Roma ve Condesa, soylulaştırma mı yoksa çöküş mü?

Geleneksel mahallelerin veya yerleşim yerlerinin soylulaştırılması, bir şehrin nüfus, yatırım ve refah çekmedeki başarısının bir ölçüsüdür. Neredeyse her zaman, geçmiş dönemlerden miras kalan ve restore edilen, değerlendirilen, yeniden tanıtılan ve yeni ve dinamik bir emlak piyasasında yeniden işlevlendirilen kentsel mirasa dayanır. Miras binaların (kolonyal, neoklasik, Art Nouveau, Art Deco, neokolonyal veya işlevselci) restorasyonu ve bakımı yalnızca belirli bir gelir düzeyindeki sakinler ve işletmeler için uygundur. Güvencesiz kiracıları olan miras binalarını restore etmek ve korumak imkansızdır. Bu durum, Mexico City'nin Tarihi Merkezi'nde ve ayrıca Roma ve Condesa mahallelerinde (ayrıca Juárez, Santa María la Ribera ve San Rafael mahallelerinde) defalarca kanıtlanmıştır. İlk olarak, binaların uygun şekilde bakımını imkânsız hale getirerek terk edilmesine ve bozulmasına yol açan 1948 kira dondurması. İkincisi, 1960'lardan bu yana şehrin batı kesimindeki yeni mahallelere üst-orta ve üst sınıf ailelerin göç etmesi. Üçüncüsü, birçok binaya ciddi hasar veren ve iç karartıcı bir sosyal ve kentsel çürüme atmosferi yaratan 1985 depremi. Kiraların çok düşük seviyelerde dondurulduğu ve küçük ölçekli işletmelerin faaliyet gösterdiği bir ortamda, mülk sahiplerinin tarihi veya miras niteliğindeki binaların restorasyonuna ve bakımına yatırım yapması imkânsız hale geldi.

Bu durum, konut yoğunluğunun artırılması ve inşaata yönelik düzenleyici ve bürokratik kısıtlamalar bağlamında meydana geldi. İstisnalar arasında Mario Pani'nin eski Ulusal Stadyum'un bulunduğu yere inşa ettiği Juárez apartman kompleksi ve 1960'lar ve 1970'lerde Ulusal İstatistik ve Nüfus Sayımı Enstitüsü (INBA) tarafından mülkiyet denetimi yapılmadan inşa edilen sıradan binalar vardı. Yıpranmış binalar, terk edilmiş veya davalarla boğuşan mülkler, mimari ve kültürel mirasın bozulması, sokak satıcılığı ve kamusal alanın lümpenleşmesi arttı. Roma ve Condesa mahalleleri geriledi ve bu da 20. yüzyılın sonunda şehir merkezinin nüfusunun azalmasına yol açtı. Mülklerin mimari, tarihi veya kültürel miras değeri, mutlaka piyasa değerleri ve sakinlerinin geliri veya satın alma gücüyle ilişkilendirilmelidir. Aksini söylemek sadece demagojidir. Roma ve Condesa mahalleleri hiçbir zaman işçi sınıfı mahalleleri olmadı. Üst-orta sınıf ve hatta aristokrat aileler için tasarlandı, planlandı ve geliştirildi. Colonia Roma, Miguel Angel de Quevedo tarafından planlanıp yürütülen Santa María la Ribera ile birlikte Porfiriyen kentsel gelişiminin bir incisiydi (evet, Miguel Angel de Quevedo, "Ağacın Havarisi" olmadan önce bir şehir plancısı, mühendis ve emlak geliştiricisiydi, zorunlu olarak Fransızdı). İmzası, geniş, dikdörtgen sokaklarda, ağaçlıklı kaldırımlarda, meydanlarda ve caddelerde, su ve kanalizasyonda, elektriklendirmede, sokak lambalarında ve tramvay hatlarında görülür. Roma, Juárez ve Santa María la Ribera mahalleleri, Porfiriyen refahının amiral gemileriydi. Condesa mahallesi, 1902'de Miravalle Kontesi'ne ait arazide dikdörtgen alt bölümlere ayrılmaya başlandı. 1920'lerde, José Luis Cuevas Pietrasanta tarafından yeniden tasarlanıp planlanmış, eski Hipodrom şablon olarak kullanılmış ve kavisli sokaklar, ağaçlıklı orta refüjler ve Fransız Haussmann stilinden esinlenen Art Deco binalarıyla Parque México şehrin kalbi olarak kullanılmıştır. 1950 ile 2000 yılları arasında yaşanan onyıllarca süren bozulma ve çürümeye rağmen, Roma ve Condesa mahallelerinin bir zamanlar işçi sınıfı mahalleleri olduğunu iddia etmek tarihsel bir yanılgıdır.

Şu anda Roma ve Condesa mahallelerinde yaşanan soylulaştırma, gerçekte Porfiri mirasına dayanan ve yeni demografik eğilimler, uzaktan çalışma, uluslararası turizm, kültür ve gençlerin kentsel merkeziyetçiliğe olan tercihiyle tetiklenen toplumsal ve kentsel bir rönesanstır. Bu rönesans, gerileme döneminde yaşamış ve şimdi yalnızca yüksek talep nedeniyle değil, aynı zamanda arzı engelleyen eski yoğunluk ve yükseklik kısıtlamaları nedeniyle artan kiralarla birlikte gelen patlamayla karşı karşıya olanları etkiliyor. Birçok insan şehir merkezini terk edip varoşlarda yaşamaya zorlanıyor. Turizmi kovmaya çalışmak absürt ve intihara meyilli; Mexico City hükümetinin soylulaştırmaya karşı uyanık, solcu ve gerici söylemi benimsemesi ve iktidar partisinden gelen ve yakın zamanda Roma ve Condesa mahallelerini tahrip edip tahrip eden yabancı düşmanı suç gruplarına (Iztapalapa'dan dünyaya) siyasi ve ideolojik kılıf sunması ise hayal ürünüdür. (Vandalizm, Meksiko'da zaten yaygın.) Soylulaştırmanın sosyal maliyetlerini azaltmak için bazı zorunlu seçenekler arasında, şehir merkezinde yoğunlaşmayı ve çeşitlendirilmiş bir konut arzını teşvik etmek için kentsel düzenlemeleri değiştirmek; terk edilmiş veya az kullanılan mülklere cezalandırıcı emlak vergileri uygulamak; Airbnb'nin sıkı bir şekilde kontrol edilmesi; kiracılar için daire satın alırken ilk reddetme hakkı; sokak satıcılarının ortadan kaldırılması; konut dışı arazi kullanımlarının, çalışma saatlerinin ve gürültünün sıkı bir şekilde kontrol edilmesi; sokakların yayalaştırılması; kamusal alanların ve sokak mobilyalarının kaldırımlarla kaplanması ve iyileştirilmesi; mikro hareketlilik; ve tarihi binaların restorasyonu için vergi teşvikleri (emlak vergisi) yer alıyor. Kiraları sınırlandırarak veya kontrol ederek ve kiracıların "haklarını" ayrıcalıklı kılarak soylulaştırmayla mücadele etmeye çalışmak, bir başka trajik popülist çılgınlık ve çöküşe dönüş olacaktır.