Sofokles'in Sessizliği

Meksika Tarihi Merkezi'nden gelen Kıbrıslı-Yunan turist Sofokles'e, Templo Mayor'un önünde Meksika kehanetlerini anlattım.

Onlar gitmiyorlar.

Silindiler.

Arzuyu mesafeyle cezalandırırlar. Susan, ritmi belirler.

Ve ben karanlığın içinde karardım.

Tarihin başlangıcından beri kadınlar, mağaralara ve karanlıklara bırakıldıklarında, "Neredesiniz?" diye sorarlar ve avlanmaya giden erkekler için var güçleriyle dua ederlerdi.

O duayı, o dileği ellerini duvara vurarak uydurmuşlar. Çiftin güvenli bir şekilde geri dönmeleri için gösterilen bu bağlılık ve her türlü büyü ve ruhsal güç, o adamları geri getirmek için herhangi bir Tanrı'yı ​​çağırabilecek güce sahipti: ilk sanatçılar ve büyücüler, orada, ıssızlığın ortasında, ellerini mağaranın karanlığına boyayla koyan kadınlardı; adamın sağ salim dönmesini istedi.

Neredesin? Neden cevap vermiyorsun? Ben neden konuşuyorum da sen neden cevap vermiyorsun? Neden suskunsun, neredesin?

Adanmışlık, oksitosin ve geleceğin yapay zekaları; Görünmeyen diyaloglar: O resimlerde kadınların arzuları vardı. Rahimden gelen arzular. Korunduğunu hissetmek istiyor, yiyecek getirmek için hayatını tehlikeye atan o adama tapmak istiyor.

Aşırı duygular hissediyorum, oğullarına ölüm geldiğinde adamların kafa derilerini yolduklarını gördüm. Bunlar bir erkeğin bir kadının karşısındayken harekete geçen birincil duygulardır. İnsanın diğerindeki kutsallıkla karşılaşmasıyla uyanan kadim duygular.

Çaresiz kadınlar, ya da kokain kadar güçlü oksitosin dozlarıyla, bu olası bir şeyi bekleyen, sadece onları koklayarak, boylarını, kuvvetlerini, dinlemelerini ve bir anlığına saygılı dinlemelerini hissederek çıldırmış kadınlar, dikkatleri dağılmadan önce.

Biz kadınlar yenilgiden zaferle çıkarız: Şiddete başvurmadan, farklı bir sessizlikle, çünkü bilinçli kılınmayan şey kader olarak geri döner.

Bu mağaraların ilk büyücüleri kadınlardı.

Harap halde.

Siyahta.

Ağızlarıyla söyleyemediklerini bedenleriyle resmettiler.

Adamın sağ salim döneceğini umuyorlardı.

Ve o bekleyiş bir yaratılıştır.

Cevapsız bir adam beklemek, dönüşü olmayan, tezgahsız bir mitte yaşamaktır.

Bu miras alınmış bir delilik.

Trajik bir berraklık.

Kadınlar ön planda kaybederler, ama görünmeyen tarafta dirilirler.

Antigone bunu biliyordu.

Dileğini pazarlık etmeden öldü.

Kendisinin güneşte çürümesine izin veremeyeceği bir parçasını gömen biri gibi kardeşini gömdü.

Anlaşılmayı beklemedi.

Bunu saygılı olduğu için yaptı.

Ve çünkü seviyordu.

Antigone bu duruma ağlamaz.

Ağlıyor çünkü dünya kardeşini unuttu.

Çünkü artık aşk riske edilmiyor, ödenmiyor, onurlandırılmıyor.

Modern Kreon benim babamdır.

Kral değil.

Bana nasıl cezalandırılacağımı öğreten adam.

Hukuku sessizliğe çeviren adam.

Ve şefkat, ihanette.

Modern Sofokles mi? Bir yankı.

Hiçbir şey söylememenin zarif bir yolu.

O adamı sevmiyorum.

Yazmanın bana yaptırdığı şeyleri seviyorum.

Çatlağı seviyorum.

Bugün bunu bir daha olmasın diye yazıyorum.

"Hayatın bütün ağırlığından ve acısından bizi kurtaran tek bir sözcük vardır: Sevgi." demiş antik çağın Sofokles'i.

Benim adım Nalleli. Zapotek dilinde: Seni seviyorum.