Victor Hugo: Romantizmin babasının vedasından bu yana 140 yıllık tarih

22 Mayıs 1885'te , yani 140 yıl önce, Fransa tarihinin en üzücü olaylarından biri gerçekleşti: Yıllar sonra Fransız Romantizmi'nin babası sayılacak olan büyük şair , oyun yazarı ve romancı Victor Hugo'nun fiziksel olarak ortadan kaybolması.

Fransız halkı onun ölümünün ardından o kadar büyük bir şok yaşadı ki , Fransız hükümeti birkaç gün boyunca onun için tam bir devlet cenaze töreni hazırladı .

31 Mayıs 1885'in erken saatlerinde, şiddetli yağmura rağmen yaklaşık 40.000 kişi, yazarı anmak ve cenaze töreninde yer ayırtmak için Paris'teki Zafer Takı'nda toplandı . Ertesi gün tabutu Paris'teki Pantheon'a nakledildi ve kalıntıları Fransız tarihinin diğer önemli şahsiyetlerinin yanına konuldu.

1802 yılında Besançon'da doğan Victor Hugo, bir yazardan çok daha fazlasıydı; Yasanın katı kuralları altında ezilen talihsiz insanların, hatalarının kefaretini ödeyerek kurtuluşa ulaşmalarını anlatan öyküleri, çağını aşmış ve evrensel edebiyatta bir önce-sonra örneği oluşturmuştur.

İlk ve en ünlü edebi eseri olan, Gotik mimarinin ve toplumdan dışlanmışların başrolü paylaştığı Notre Dame de Paris (1831) adlı eserindeki kambur Quasimodo'dan , kurtuluşunu sevgi ve nezaketle bulan unutulmaz eski mahkûm Jean Valjean'a (1862) kadar Hugo, kararlı toplumsal eleştirisinin ahlaki öğretileriyle dolu, ancak nezaket ve kurtuluş mesajı da veren edebi bir yapı inşa etti .

Victor Hugo , tutkulu ve son derece gelişmiş anlatımı ve cumhuriyetçi bağlılığıyla , bu dünyadaki yoksulların ve çaresizlerin sert yasaların gücü karşısındaki kırılganlığını kınarken, mücadele, fedakarlık ve kurtuluşla işaretlenmiş bir öykü evreni ördü. Yüzyılları aşan kalemi, adaletsizliğe karşı bir manifesto, Paris sokaklarında ve nesiller boyu yüreklerde yankılanan bir ses oldu.

Hugo'nun diğer önemli eserleri arasında, İngiliz aristokrasisinin acımasızlığını ve en savunmasızların sistem tarafından nasıl kurban edildiğini gözler önüne seren Gülen Adam (1869) da yer alır . Başkahramanımız Gwynplaine, kaçırılıp yüzü sonsuza dek gülümseyecek şekilde çirkinleştirilen bir çocuktur. Hugo, bu karakter aracılığıyla egemen sınıfların ikiyüzlülüğünü ve mülksüzleştirilenlere dayatılan acımasız kaderi kınar. Ancak Hugo, kendini yalnızca yazmaya ve Napolyon'un İmparatorluğuna karşı Cumhuriyeti savunmaya adamakla kalmadı, çok daha ileri gitti.

Spiritüalizm, Arthur Conan Doyle ve Charles Dickens gibi Viktorya döneminin çeşitli edebi şahsiyetleri tarafından benimsenen bir uygulamaydı; bu isimler aynı zamanda ölümden sonraki yaşamla teması da araştırıyordu. Bu bağlamda Victor Hugo, Büyük Britanya'da sürgünde olduğu dönemde Shakespeare, Platon, Galileo ve hatta Drama ya da Ölüm gibi soyut varlıkların ruhlarıyla iletişim kurduğunu iddia ettiği ruh çağırma seanslarına katılmıştır .

Wunderkammer, 2017 yılında Jean-Jacques Pauvert'in 1964'te editörlüğünü yaptığı kitabın Cloe Masotta çevirisi olan What the Talking Tables Say'ı yayınladı. Bu kitap, editörü Elisabet Riera'nın eline, neredeyse şans eseri, Seine Nehri kıyısındaki bir esnaf tezgahında geçti.

Folio'nun 2014'te yayımladığı Fransızca baskının aksine, bu İspanyolca baskıda Hugo'nun Jersey adasındaki sürgünü sırasında, 1853-1855 yılları arasında yaşadığı medyumsal karşılaşmaların bir özeti sunulmaktadır . Kızı Léopoldine'in trajik ölümünden etkilenen Hugo, başlangıçtaki şüpheci tavrını bu seanslara derin bir bağlılığa dönüştürdü , hatta ruhların kendisine çalışmalar dikte ettiğini ileri sürecek kadar ileri gitti. Bu metinler, Shakespeare'in kendisine okuduğunu iddia ettiği bir oyunun parçalarını, ayrıntılı diyalogları ve sahne talimatlarını içeriyor.

Tefekkürler ve Gölgenin Ağzından Çıkanlar adlı şiirlerinde ruhsal dünyayla açık bağlantılar vardır. Hugo, sanatçı kimliğini sorguladı: "Ben kimim, şair miyim, peygamber miyim?", ilham ile vahiy arasındaki sınırları sorguladı.

Riera , Hugo'nun sıklıkla göz ardı edilen bu gizemli yanının , onun sanata dair vizyonunu anlamak açısından temel önem taşıdığını vurguluyor. Örneğin okyanusla diyaloglarında, denizlerin ruhundan rüzgârın ve dalgaların sesini kendisine iletmesini istemiştir ki bu, vahşi doğayla güçlü bir bağ kuran Romantik şiirin bir manifestosu sayılabilir.

Brezilya'nın büyük ruhani liderlerinden Divaldo Franco, birkaç gün önce, 13 Mayıs 2025'te, 98 yaşında vefat eden doğal bir medyumdu. Brezilya'nın Feira de Santana kentinde doğan bu adam, 4 yaşından beri ölmüş insanların ruhlarını görebildiğini ve onlarla sohbet edebildiğini iddia ediyordu ; hatta onların gerçek insanlar olmadığının farkında bile değildi.

Yaşı ilerledikçe, Fransız Hippolyte Léon Denizard Rivail, daha çok Allan Kardec olarak tanınan kişinin kurallaştırdığı öğretilere dayanan Spiritist doktrini öğrendi ve zamanla medyum bir konuşmacı ve yazar oldu. Bu, bir eliyle gözlerini kapatırken, diğer eliyle de Ruhların emriyle otomatik olarak yazmaya kendini teslim ettiği anlamına geliyor. Bu tekniğe Psikografi denir.

Yaşamı boyunca ruhsal varlıklara atfedilen psikograflar üzerine 250'den fazla kitap yayınladı ve 64'ten fazla ülkede 13.000'den fazla konferans verdi. Gelirin tamamı hayır kurumlarına bağışlandı.

Montevideo Spiritüalist Merkezi Okuma Grubu'nun yayınladığı makalede gazeteci Claudia Maglio, medyum Divaldo Franco'nun, Victor Hugo'nun ruhunun onun hayatına nasıl girdiğini ve psikografi yoluyla ona eserler aktarmaya başladığını anlattığını yazıyor .

Franco'ya göre her şey, ünlü Fransız yazarın kendisini medyumluk çalışmalarında kullanma isteğini dile getirdiği bir rüyayla başladı. Aylar sonra, 1970 yılının nisan ayında, Rio de Janeiro'da yüksek ateşte hasta yatarken, Hugo'nun ruhu ona göründü ve hastalığının iletişimi kolaylaştıracağını söyledi. Franco, kaldığı evde yapılan bir seansta Outcasts in Redemption'ın ilk psikografisini aldı ve ilk bölümünü kendiliğinden yazdı.

Zamanla Victor Hugo'nun varlığı daha da yoğunlaştı ve edebi tarzını spiritüalist doktrine uyarlamak için medyumun tekniğini ayarladı. Franco'nun da belirttiği gibi Hugo, ölümünden sonra yazdıklarının önceki çalışmalarının basit bir devamı olmadığını, daha geniş bir kitleye ulaşmak için dilini ve yaklaşımını değiştirdiğini belirtmiştir. Ayrıca Uçurumdan Yıldızlara kitabının başında ruh, daha nesnel ve özetleyici bir teknik kullanacağını, bu tekniğin ona aktaracağı sahnelerin zihinsel vizyonlarını sağlayacağını açıklamıştı.

Özellikle dikkat çekici bir olay, Franco'nun psikografisini yaptığı romandaki olayları yorumlamaya çalışmasıydı. Victor Hugo bu noktada onu tamamen pasif bir tutum benimsemesi konusunda uyarmış, süreci mesaja müdahale etmemesi gereken bir diktafona benzetmiştir. Eser üzerindeki mutlak hakimiyetin bir işareti olarak ruh, bölümleri sırasız olarak dikte etmeye başladı ve ancak yirminci günde içeriği anlamlı olacak şekilde düzenledi. Franco o andan itibaren tarihi etkilemeye çalışmadan, sadece mesajı almakla yetinmesi gerektiğini anladı.

Divaldo Franco, Victor Hugo ruhuna atfedilen, hepsi de güçlü felsefi ve manevi içerik taşıyan yedi eserin psikografisini yapmıştır:

Victor Hugo'nun ruhundan psikografi yoluyla mesajlar aldığını iddia eden tek kişi Divaldo Franco değildi .

20. yüzyılın ilk yarısında, Spiritizm'in yükselişinin zirvesindeyken, Brezilyalı medyum Zilda Gama, kendisine atfedilen birkaç eser yayınladı; bunların arasında, sebep-sonuç yasasını, spiritüel rehberlerin etkisini ve evrimin bir mekanizması olarak reenkarnasyonu inceleyen bir romans olan Dor Suprema (1916) da yer alır.

Sezarların Roma'sında geçen hikâye, saf ruhlarla ilahi kanunlardan habersiz olanlar arasındaki mücadeleyi konu edinirken, Çarmıha Gerilmiş Ruhlar (1946) ise ilahi adaleti ve manevi kurtuluşu konu edinen bir romandır. Zorlu sınavlarla karşı karşıya kalan karakterlerin yer aldığı dizide, sevgi ve inancın hayatları nasıl değiştirebileceği gösteriliyor.