Mickiewicz ve Miłosz'dan fazlası: Polonya şiiri en eski edebiyat festivalinde gelişmeye devam ediyor

James Jackson tarafından
Polonya Kültür Bakanlığı logosunun yanında eşcinsel seks veya bir kardeşin cinsiyet geçişi ile ilgili bir şiir görmeyi beklemezsiniz.
Ancak bu, Polonya'nın en eski edebiyat festivali olan ve ülkenin Baltık kıyısındaki Kołobrzeg şehrinde 30. yılını kutlayan TransPort Literacki'ye Mayıs ortasında seyahat eden yüzlerce kişiye sunulan birçok şeyden yalnızca biriydi.
Festival, Polonya edebiyatını okumalar, tartışmalar ve atölyeler aracılığıyla ilerletme ve tanıtma misyonunu sürdürürken, nesiller arası yazarlar arasında bayrağı devrediyor ve bu yıl diğer Avrupa edebiyat festivallerinden de konuklar katılarak uluslararası bir odak noktası oluşturuyor.
Birleşik Krallık Hay Festivali'nin uluslararası koordinatörü Izara García, "Bazı açılardan oldukça eşsiz bir durum" diyor. Bir festivali atölyeler ve yayıncılık etkinlikleriyle birleştirerek "bir izleyici kitlesi yaratıyor, eseri tanıtıyor, en iyilerini seçmeye çalışıyor ve ayrıca çevirmenlerle çalışıyor. Gerçekten edebi yaratıcılığı besliyor."
TransPort Literacki ilk kez 1996 yılında, farklı bir isimle, Rus birliklerinin komünizmin çöküşünün ardından çekilmesinden sadece üç yıl sonra, ortaçağ savaşının yaşandığı yerin yakınındaki Legnica'daki bir askeri üste gerçekleşti.

Artur Burszta, TransPort Literacki'nin yöneticisi ve Biuro Literackie'nin başkanı (resim kredisi: James Jackson)
Etkinliği düzenleyen Biuro Literackie yayınevinin başkanı ve festival direktörü Artur Burszta'nın gülümseyerek anlattığına göre, "Eskiden Tatarlardı, eskiden Sovyetlerdi, şimdi sıra şairlerde" gibi küstah bir sloganla başlamışlar.
Festivalin ismi ve yeri, çoğunlukla yerel yetkililerin programa müdahale etme girişimleri nedeniyle birçok kez değişti. Ancak organizatörlerden Ola Olszewska, kırmızı çizgilerinin olduğunu söylüyor: "Kötü yazıları yayınlamayacağız, nokta."
Burszta, "Edebiyat kariyerlerinin farklı aşamalarında olan konukları davet ederek, aynı zamanda yazan insanlardan oluşan büyük bir festival izleyici kitlesi de kazanıyoruz" diyor. “Eskiden atölyelere katılanlar artık atölyelere liderlik ediyor. Barı geçmek istiyoruz.”
Polonya ulusal kimliği için bir mücadeleGenç ve yaşlıların bu karışımı, Aleksandra Kasprzak'ın şiirlerinden birini okurken açıkça görülüyor. Şair, fonda ürkütücü bir keman çalan bir müzisyenin eşlik ettiği kasvetli bir sahne dekorunun önünde, "Düğünümüz, Polonya ile Baltık Denizi arasındaki düğün gibi harikaydı" diyor.
Sahnede genç şairlerin yanında, Polonya'nın en prestijli edebiyat ödülü olan Nike Ödülü'nü 2022'de Mondo cane antolojisiyle kazanan Jerzy Jarniewicz yer alıyor.

Jerzy Jarniewicz (resim kredisi: James Jackson)
Kendisi, "bir hareket, bir arkadaş grubu olarak başlayan" festivalin emektarlarından biri. "Edebi bir topluluğun parçası olma duygusuna sahiptik, aynı zamanda nesiller arası bir topluluk." Jarniewicz, şiir yazmaya 1980'lerde Polonya'daki sıkıyönetim döneminde "iflas etmiş kurumsal ve resmi kültüre" karşı bir protesto olarak başladığını söylüyor.
Czesław Miłosz'un 1980'de Nobel Edebiyat Ödülü'nü kazanmasıyla, Zbigniew Herbert ve Wisława Szymborska (1996'da Nobel Ödülü sahibi oldu) gibi şahsiyetlerin yanında, onun temsil ettiği sözde Polonya şiir ekolüne olan ilgi arttı.
O dönemde doğu blokundan gelen muhalif edebiyat, uluslararası bir edebi fenomen haline geliyordu. Milan Kundera gibi isimler ün kazanırken, Kundera'nın edebi rakibi Václav Havel daha sonra Çekoslovakya'nın son, Çek Cumhuriyeti'nin ise ilk cumhurbaşkanı oldu.
Ancak Jarniewicz, o dönemdeki ilginin "siyasi amaçlı" olduğunu, Doğu Avrupa'yı "egzotikleştirme" girişiminin bir parçası olduğunu düşünüyor. Onun nesli, “büyük fikirlere ve büyük ideallere, büyük harflerle yazılan kelimelere şüpheyle” karşı çıktı.
Jarniewicz ve çağdaşları için Polonya okulu aşırı görkemliydi. Yeni şairler politik ihtişamdan çok rock müziği ve lirizmle ilgileniyorlardı ve “anakronik ve rahatsız edici” olan “bu Romantik [edebi] geleneğin yükünden kurtulmak” istiyorlardı.
"Herbert ve Miłosz, bizim gözümüzde kendilerini tehlikeye atan figürlerdi, çünkü kamu sözcülerine dönüştüler. Onlar sadece şair değillerdi, aynı zamanda her şeyde söz sahibi olmak istiyorlardı," diye devam ediyor Jarniewicz.
Şair, "Kendilerinin ruhsal liderler olmaları gerektiğine, günlük yaşamla değil, tarihle ilgilenmeleri gerektiğine inanıyorlardı... Herbert'in 'gazetelerin kara köpüğü' dediği şey bu" diye ekliyor.
Jarniewicz'e göre bu yaklaşım, 19. yüzyılda Polonya'nın Prusya, Rusya ve Avusturya-Macaristan arasında paylaşıldığı dönemde geçen ve işgal altındaki Polonya ulusunun özünü ifade etmeyi amaçlayan ulusal destanı Pan Tadeusz'u yazan Adam Mickiewicz gibi Romantik dönem şairlerinin çalışmalarının devamıdır.
Polonya'nın üç yabancı imparatorluk arasında bölündüğü bir dönemde, Polonyalı sanatçılar Polonyalılar arasında bir bağ ve kimlik duygusu yaratmak için ulusal stiller geliştirdiler.
Çalışmalarının birçok unsuru bugün bile Polonyalılıkla yakından ilişkilendirilmeye devam ediyor https://t.co/yMNwnCBn5o
— Polonya'dan Notlar 🇵🇱 (@notesfrompoland) 25 Ağustos 2021
Benzer şekilde, Henryk Sienkiewicz'in üç romandan oluşan ve yine bölünme döneminde yazılmış olan Üçleme adlı romanı , 17. yüzyıl Polonya tarihindeki olayları dramatize ederek, okuyuculara ülkenin geçmişini ve Ruslaştırma ve Almanlaştırma saldırıları altında olduğu bir dönemde güçlenen ulusal kimliğini hatırlatmayı amaçlamaktadır.
Küresel sahneye çıkmakTransport Literacki sahnesinde Polonya ulusal kimliği hakkında doğrudan pek fazla tartışma olmasa da, feminist ve queer konuları ele alan çeşitli siyasi şiirler ve Ukrayna'daki savaş hakkında çok dilli bir okuma vardı.
Yazar Mira Suchowiejko, "Polonya'da şiir, diyalog için gerçekten özel bir yer... Çok büyük bir kutuplaşmamız var, ancak şiir fikirlerin paylaşıldığı bir yer olmaya devam ediyor," diyor. Bu yıl, küçük bir çocuğu büyütürken kanser teşhisi konulan bir otobiyografi kitabıyla edebiyat dünyasına adım atan yazar Mira Suchowiejko.
Burszta, “Özellikle şiirde, belki de düzyazıdan daha fazla, toplumun geçirdiği değişimi gerçekten görüp yakalayabilirsiniz” diyor. "Polonya'nın Avrupalılara ve dünyadaki insanlara sunduğu şey çok yüksek kalitede şiirdir."
Ancak Polonya şiir ve düzyazısının tercümesi şeytanca zor olabilir . Ancak Olga Tokarczuk'un 2018 Nobel Edebiyat Ödülü'nü kazanması ve ülke edebiyatına ışık tutmasının ardından çevirilerde de artış olacağı umuluyor.
Nobel ödüllü @tokarczuk_olga'nın çevirisi ve Polonya kültürünü dünyaya tanıtmanın zorlukları hakkında Antonia Lloyd-Jones ile konuştuk.
Ayrıca ülke dışında okuyucuları bekleyen Polonya edebiyatının keşfedilmemiş hazineleri hakkında ipuçları verdi https://t.co/DemvgUM8BV
— Polonya'dan Notlar 🇵🇱 (@notesfrompoland) 10 Mayıs 2021
Londra'da yaşayan 28 yaşındaki Polonyalı edebiyat çevirmeni Dawid Mobolaji, Tokarczuk'un başarısını görmenin "bu işi benim için radarımda tutan şeylerden biri olduğunu" söylüyor. Ancak, uluslararası alanda kazandığı ünün "bazı insanların umduğu gibi Polonya edebiyatında büyük bir patlamaya" yol açtığından emin olmadığını söylüyor.
"Ne yazık ki, tercüme edilmiş edebiyatın biraz daha zor [okunması] olduğu, daha hırslı olduğu ve o kadar eğlenceli olmadığı fikri hâlâ var. Bu yüzden bunu aşmaya çalışıyoruz," diye ekliyor Mobolaji.
Diğerleri ise olumlu bakıyor. Polonya'nın AB'deki prestijinin bir parçası olarak ülkenin kültürünü tanıtmak için çalışan Adam Mickiewicz Enstitüsü'nden Zuzanna Kuczera, "Tercümanlar, Polonya kültürünün ve Lehçesinin doğal elçileridir ve yurtdışında yaşadıkları için bize barometre olarak çok yardımcı olabiliyorlar" diyor.
Festival ise otuz yıldır farklı isimler ve mekanlar altında varlığını sürdürmesine rağmen yılgınlığa kapılmadı ve Polonya edebiyatını ilerletme çabalarını sürdürecek. Burszta, “Yaşça en yaşlıyız ama ruhen en genciz” diyor.
Ana görsel kaynak: Biuro Literackie
notesfrompoland