Die These des Gelehrten: „Der italienische Staat wurde am 19. Juni 1324 auf Sardinien geboren“

Laut Professor Francesco Cesare Casùla, einem Wissenschaftler an der Universität Cagliari, der über 30 Jahre lang das Institut für Geschichte des Mittelmeerraums des CNR leitete, entstand der italienische Staat lange vor dem 17. März 1861.

Sein Name ist Francesco Cesare Casùla. Er ist heute 92 Jahre alt und ein langjähriger Historiker. Über 30 Jahre lang leitete er das dem CNR angeschlossene Institut für Mittelmeerraum. Seine Theorie, das Ergebnis eingehender Studien, ist mehr als eine Provokation: Der italienische Staat entstand lange vor dem 17. März 1861. Laut Casùla hätte Italien seine Wurzeln im Königreich Sardinien und wäre rechtlich und territorial am 19. Juni 1324 auf dem Hügel Bonaria in Cagliari entstanden. „Es ist unglaublich, dass ein Volk leben kann, ohne zu wissen, in welchem ​​Topf es sich befindet“, sagt Casùla und betont, wie oft die Geschichte des italienischen Staates fragmentarisch und konventionell erzählt wurde, ohne eine wirkliche Untersuchung seiner Ursprünge.

Seine Doktrin, die sogenannte Doktrin der Staatlichkeit, verbindet Geschichte mit Rechtswissenschaft und schlägt eine wissenschaftliche Sicht der Geschichte vor – eine Sichtweise, die laut Casùla nicht nur in Italien, sondern auch in Europa verbreitet werden sollte. „Meine Doktrin ist wissenschaftlich. Ob ich sie einem Chinesen oder einem Amerikaner präsentiere, das Ergebnis ist dasselbe“, erklärt er. Die Auswirkungen dieser neuen Perspektive auf die Gesellschaft könnten erheblich sein. Das Verständnis der wahren Ursprünge des italienischen Staates könnte zu einem größeren Geschichts- und Identitätsbewusstsein der Italiener führen – ein wichtiger Schritt in einer Zeit, in der nationale Identitäten oft in Frage gestellt werden. „Alle Menschen auf der Welt werden, ob gewollt oder ungewollt, in einem Staat geboren“, betont Casùla und unterstreicht, wie wichtig es ist, die eigenen historischen Wurzeln zu erkennen und zu verstehen.

Mit Blick auf die Zukunft könnte Casùlas Doktrin neue Perspektiven im Bereich Kultur und politische Bildung eröffnen. Sie könnte ein neues Interesse an italienischer Geschichte wecken, nicht nur in der Wissenschaft, sondern auch in der breiten Öffentlichkeit. „Ich möchte, dass meine Eigenstaatlichkeit noch vor meinem Tod in die italienische Gesellschaftslandschaft Eingang findet“, sagt der Historiker und hofft, dass seine Vision angenommen und verbreitet wird. Seine Ideen, so revolutionär sie auch sein mögen, könnten in einem Italien, das versucht, seine Identität wiederzuentdecken und zu stärken, fruchtbaren Boden finden. „Ich möchte nicht gewinnen, ich möchte nur zeigen, dass es eine Geschichte der Wissenschaft und nicht der Bequemlichkeit gibt“, schließt Casùla und appelliert, sein Denken bekannt, rezipiert und auch diskutiert zu machen.