Torre Pacheco: Europa hat ein Integrationsproblem

Ein älterer Mann wird in einer ruhigen Straße bewusstlos geschlagen. Gruppen junger Menschen filmen lachend den Angriff für die sozialen Medien. Ein ganzes Dorf ist von Angst, Rachegelüsten und ethnischem Hass zerfressen. Der Schauplatz ist kein fernes Kriegsgebiet, sondern Torre Pacheco in der spanischen Region Murcia, im Herzen des zivilisierten Europas, im Sommer 2025.

Torre Pacheco, eine Stadt mit 40.000 Einwohnern, von denen etwa 30 % Einwanderer (meist marokkanischer Herkunft) sind, ist zum Epizentrum schwelender ethnischer Spannungen geworden. Rechtsextreme Gruppen nutzen den Schock und die Trauer, um gewaltsame Vergeltungsmaßnahmen zu provozieren. Innerhalb weniger Tage ist Torre Pacheco zu einem beunruhigenden Symbol für etwas viel Größeres geworden: soziale Polarisierung und ein wachsendes Gefühl der Unsicherheit in Europa angesichts schlecht gesteuerter Migrationsströme und mangelnder Integration kulturell unterschiedlicher Gemeinschaften.

Es ist nicht schwer, das Muster zu erkennen: ein abscheuliches Verbrechen, begangen von Menschen aus Gemeinschaften, deren Integration gravierend mangelhaft ist; ein Gefühl der Empörung und des Verlassenseins in der Bevölkerung; extremistische Opportunisten, die Öl ins Feuer gießen; eine Explosion fremdenfeindlicher Gewalt; und schließlich angeschlagene Behörden, die versuchen, die Ordnung wiederherzustellen. Diese Abfolge, die sich innerhalb weniger Tage in Torre Pacheco abspielte, ist ein Mikrokosmos der Herausforderungen, die heute in ganz Europa nachhallen.

Dieses Phänomen zu ignorieren oder auf Einzelfälle zu reduzieren, ist wie der Versuch, die Wahrheit zu verbergen. Man muss zugeben: Torre Pacheco ist kein Einzelfall, sondern vielmehr ein Symptom der europäischen Integrations- und Sicherheitskrise.

Beispiele aus Spanien, Frankreich, Schweden und Belgien mögen sich im Detail unterscheiden, doch sie weisen alle in dieselbe Richtung: Die europäische Strategie im Umgang mit überwiegend muslimischer Einwanderung ist gescheitert. Dieses Scheitern ist nicht nur auf den Widerstand einiger Gruppen gegen die Integration zurückzuführen, sondern auch auf Jahrzehnte schlecht konzipierter Politik, die sowohl die Förderung der Integration als auch die Forderung nach einem klaren Bekenntnis zu demokratischen Werten vernachlässigte. Und es muss auch gesagt werden: Zu lange wurde diese Realität aus Angst vor einer Verletzung sensibler Gefühle unter den Teppich gekehrt. Politische Korrektheit hat der öffentlichen Debatte eine Art Maulkorb verpasst: Jede Anspielung auf die Integrationsprobleme bestimmter Gemeinschaften wurde sofort als fremdenfeindlich oder islamfeindlich abgestempelt.

Portugal beispielsweise war jahrhundertelang ein Auswandererland. Millionen Portugiesen verließen das Land auf der Suche nach einem besseren Leben. Diese Erfahrung prägte unsere Geschichte, unsere Kultur und unser Weltbild nachhaltig. Heute ist Portugal aufgrund verschiedener demografischer Veränderungen, wie der starken Alterung der Bevölkerung und der anhaltend niedrigen Geburtenrate, ein gastfreundliches Land. Und mehr denn je brauchen wir Einwanderer: um unsere Wirtschaft zu stützen, ein ausgewogenes Sozialsystem zu gewährleisten und Gemeinschaften wiederzubeleben, die ohne Zuwanderung dem Untergang geweiht sind.

In ganz Europa sind zahlreiche Einwanderer zu Gast. Dies bringt komplexe soziale, kulturelle und sogar religiöse Herausforderungen mit sich, für die es keine einfachen Antworten gibt.

Erstens – und das erscheint mir grundlegend – müssen wir legalen Einwanderern, die auf der Suche nach einem besseren Leben hierher kommen, nicht nur Arbeitsbedingungen und Sicherheit bieten, sondern auch einen klaren Rahmen für die Werte, die unsere Gesellschaft prägen. Dabei geht es nicht darum, von ihnen zu verlangen, ihren Glauben aufzugeben oder zu einer Religion zu konvertieren, sondern vielmehr darum, dass sie die Toleranz und den Respekt verinnerlichen, die das Zusammenleben in unserem demokratischen Raum ausmachen.

Tatsächlich herrschen in einigen konservativeren Randgruppen des Islam weiterhin Einstellungen vor, die den Grundwerten demokratischer Gesellschaften widersprechen. In Ländern, die diese Gemeinschaften aufgenommen haben, kommt es leider weiterhin zu Fällen religiöser Intoleranz, Geschlechterungleichheit oder gewalttätiger Radikalisierung. Die Vorstellung, Frauen seien minderwertig, hat beispielsweise in einem europäischen Raum, in dem Frauenrechte hart erkämpft und gesetzlich verankert sind, keinen Platz. Die Augen vor der Tatsache zu verschließen, dass sich eine Minderheit der muslimischen Bevölkerung einer vollständigen kulturellen Integration widersetzt, bedeutet, die Realität zu ignorieren. Und da das Problem real ist, muss es angegangen werden, egal wie unbequem oder anspruchsvoll die Lösungen sind.

Integration bedeutet nicht, Unterschiede zu beseitigen, sondern sich in einer gemeinsamen Loyalität zu vereinen – gegenüber der Nation, der Freiheit und der Rechtsstaatlichkeit. Wer diese grundlegende Loyalität wiederholt und aktiv ablehnt, kann nicht die Vorteile eines Aufenthalts in Europa genießen.

Auch im Fall von Einwanderern, die an schweren Straftaten beteiligt waren, müssen wir Klarheit schaffen: Die Abschiebung nach Verbüßung der Strafe muss erleichtert werden (unter Wahrung eines ordnungsgemäßen Verfahrens und der Grundrechte, jedoch ohne Naivität).

Religiöse extremistische Netzwerke, die Hass oder Gewalt predigen – ob in Moscheen oder online – müssen identifiziert und zerschlagen werden.

Es ist dringend erforderlich, die staatliche Präsenz in Vierteln zu verstärken, in denen mangelnde Autorität das Wachstum krimineller Netzwerke oder parallele soziale Kontrolle ermöglicht hat. Es darf keine Gebiete geben, in die die Strafverfolgungsbehörden nicht vordringen können: Viertel, in denen Banden oder religiöse Patrouillen die Bewohner einschüchtern, benötigen eine ständige Polizeipräsenz, kombiniert mit Sozialarbeit, die junge Menschen vor der Rekrutierung schützt.

In vielen europäischen Hauptstädten zogen es Politiker vor, die Augen zu verschließen und multikulturelle Plattitüden zu rezitieren, während am Rande ihrer Städte Armut und Intoleranz wuchsen. Jahrelang wurden eklatante Beweise geleugnet, weil es unangenehm gewesen wäre, sie zuzugeben.

Kritik am Umgang mit der islamischen Einwanderung bedeutet nicht, alle muslimischen Einwanderer zu dämonisieren. Die große Mehrheit von ihnen will einfach nur ehrlich arbeiten und in Frieden leben, denn auch sie sind Opfer der Gewalt und Radikalität einiger weniger. Im Fall von Torre Pacheco beispielsweise verurteilten die Führer der örtlichen muslimischen Gemeinde den Angriff auf den älteren Mann und die darauffolgenden Unruhen aufs Schärfste und forderten die jungen Menschen auf, zu Hause zu bleiben und nicht auf Provokationen zu reagieren.

In ganz Europa gibt es Millionen von Bürgern islamischen Glaubens, die vollständig integriert sind und ihren Ländern treu bleiben. Diese erfolgreichen Beispiele zu ignorieren, wäre unfair und gefährlich. In Schulen, Unternehmen und im öffentlichen Leben finden wir Bürger muslimischer Herkunft, die vollständig integriert sind und sich den europäischen Werten verpflichtet fühlen. Unser Rechtsstaat schützt sie wie jeden anderen Bürger.

Dies darf uns jedoch nicht darüber hinwegtäuschen, dass es innerhalb dieser Gemeinschaften Gruppen gibt, die europäische Werte aktiv ablehnen – Menschen, die sich nicht mit der westlichen Kultur identifizieren und in extremen Fällen antidemokratischen islamistischen Ideologien anhängen. Die Leugnung dieses Phänomens – oder seine alleinige Rechtfertigung mit sozioökonomischen Gründen – hindert uns daran, rechtzeitig zu handeln. Schlimmer noch: Diese anhaltende Leugnung untergräbt das Vertrauen der Bürger in ihre demokratischen Institutionen und ebnet denjenigen den Weg, die diese untergraben wollen. Kurz gesagt: Politische Korrektheit hat sich, wenn auch unwissentlich, zum gleichzeitigen Aufstieg des radikalen Islamismus und der fremdenfeindlichen extremen Rechten in Europa mitschuldig gemacht.