Die Verantwortung des Autors

Literatur, die sich in die Natur und das Leben integriert, konkurriert mit der Zeit und überträgt die Zeit vom Gestern ins Morgen.
Der Autor transzendiert die Zeit, indem er die ausgewählte, destillierte, ästhetisierte Form des Lebensabenteuers zeigt, die ganzheitliche Realität, die auf einer Realität basiert.
Dieser Transfer beinhaltet die Suche nach einem besseren Leben.
Eine Literatur, die auf der Suche bleibt, versucht, die Vorhänge der Vergangenheit der Menschheit zu öffnen und den Weg für das Funkeln von morgen zu ebnen.
Die Herangehensweise unseres großen Kritikers Fethi Naci an alle Werke, der sagte, dass „die Aufgabe der Literatur nicht nur eine ästhetische Funktion habe, sondern auch einen sozial-moralischen Aspekt habe“, war darauf ausgerichtet, „unsere Zeit genau widerzuspiegeln“ .
DIE WELT HEUTEDie Vergangenheit und Gegenwart des Lebens erfahren wir am besten aus der Literatur.
Die Literatur hat eine solch edle Mission.
Was sieht die Literatur, der diese Aufgabe zukommt, in der heutigen Welt und wie wird sie die heutige Welt in die Zukunft vermitteln?
Das Bild, das wir in der heutigen Welt sehen, ist erschreckend und verletzend.
In der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts erlebten wir zwei große Weltkriege. Die Zerstörung, das Brennen, das Töten, die Todeslager und die Atombomben dieser Kriege dürften nicht ausgereicht haben, denn in der jüngeren Geschichte haben wir weltweit immer wieder Leid und Zerstörung erlebt. In der zweiten Hälfte des 20. und im 21. Jahrhundert erlebten wir Kriege, erleben wir sie noch immer, und wir haben und beobachten, wie die Welt in ein Bombenfeld verwandelt wurde.
Wir leben in einer verschmutzten Welt. Diese Welt ist zu einer Müllhalde geworden: Böden, Berge, Ebenen, Meere, Himmel, Flüsse, Seen, Gebäude und Straßen sind verschmutzt. Auch die Menschen befinden sich auf dieser Müllhalde und sind mit ihren Emotionen, Gedanken, Träumen und Überzeugungen verschmutzt.
In einer Welt, in der alles konsumiert wird, in der alles gekauft und verkauft wird, in der der Wert von allem in Geld gemessen wird, in der der Markt und das Geld zum höchsten Wert erhoben wurden, erleben wir, dass Werte, Kultur, Kunst, Liebe und Zuneigung konsumiert werden.
Der Anblick eines Lebens, das von Fanatismus, Barbarei, Blut, Wildheit, Aggression, Tyrannei, Massakern, Kriegen und allem, was dazukommt, geprägt ist, bricht den Literaten das Herz und verwirrt sie zugleich.
DIE HEUTIGE WELT SCHREIBENDer Literat denkt: Kann die Menschheit, die ihre Zivilisation auf Blut erhält, die Welt mit ihrer Heuchelei verschönern?
Wenn wir uns die Welt von heute ansehen, in der unser Leben nicht von herzerwärmenden Bildern, Konsum und Krieg erfüllt ist, sehen wir, dass dies dem Literaten zeigt, wie groß die Schwierigkeiten sind, die er überwinden muss, und er antwortet mit „Nein“ .
Die erschreckende Realität, mit der wir konfrontiert sind, klopft leider an unsere Tür als Erbe der Menschheit aus der Vergangenheit.
Diese Realität zeigt auch, dass die Zukunft, die wir von unseren Kindern erben, – wie ein indianisches Sprichwort sagt – düster ist.
Die Trauer, die einen Literaten erfasst, wenn er sieht, wie die Menschheit die Grundlagen ihrer eigenen Existenz bombardiert, ist schrecklich, und die Menschheit hat es nicht verdient. Diese blutige Realität, mit der wir Jahrhunderte nach einem Krieg konfrontiert sind, der in der Ilias episch wurde, ist beschämend.
Ein Literat will nicht mit dieser Schande leben. Er will verhindern, dass Krieg unvermeidlich wird und zum Schicksal der Menschheit wird. Dies ist die Aufgabe, die die Zeit dem Literat gestellt hat. Es ist die notwendigste Pflicht des Lebens, mit seiner wertvollsten Waffe, der Literatur, zur Ausrottung der Kriege auf der Welt beizutragen.
Der Literat muss die Pflicht erfüllen, die ihm die Zeit auferlegt hat, indem er sich mit den schlechten Leben der Vergangenheit auseinandersetzt, mutig die Fehler der Gegenwart aufdeckt und der Rufer auf der Suche nach einem von Hässlichkeit gereinigten Morgen ist.
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Als Schriftsteller sind neben meinen Romanen auch die Bücher, die ich zur Erleichterung dieser schwierigen Aufgabe geschrieben habe, wie etwa „Nazi-Camps“, „Forgetting Sivas“, „Umut İnsanda“, „68 Generation“, „Krieg und Literatur“ und meine biografischen Studien, Produkte meiner literarischen Verantwortung.
Cumhuriyet