Pisicchio: «Reconstruir el centro: no hay nostalgia, pero es hora de trabajar por un plan superior»
Tuvo Italia en sus manos desde 1946 a 1993 y luego se perdió bajo los golpes de la justicia y de los picos que derribaban el Muro. Ha pasado al estado líquido de los “afluentes” y al estado gaseoso de una nebulosa que está ahí pero que no se puede aprehender. De hecho, el Centro (político) siempre ha estado ahí, en los pensamientos hostiles de los adversarios y en los melosos de los convocantes. También en las urnas. Una verdadera obsesión, La obsesión del centro (Rubbettino, pp. 114, 12 euros), precisamente, como título del nuevo volumen del jurista y ex diputado de Bari Pino Pisicchio. Un texto vivo pero denso que deja en segundo plano el mito incapacitante de la DC y relanza el desafío hoy.
Pisicchio pero ¿existe todavía el centro?
«A juzgar por los resultados electorales desde 1994 hasta hoy, contando todo el polvo de izquierda y derecha, yo diría que sí. Siempre pesa un 17-18%, lo que ciertamente no es una cantidad pequeña. Y luego miramos a Europa: Macron, con el primer ministro Bayrou, Starmer y Merz, de hecho, son todos centristas. También lo es Nicusor Dan, el ganador de las recientes elecciones en Rumania.
¿Por qué entonces el centrismo no se consolida también en Italia?
«Hay varias razones que conspiran contra el centro, empezando por el irrespirable clima general de la política italiana. El fin de la forma partido pesa, en primer lugar, con la llegada de un cesarismo que favorece la deslegitimación continua del adversario. “Y luego está la cuestión de los sistemas electorales, más o menos recientes, que siempre son funcionales al liderazgo”.
Necesitamos entender cuál es el objetivo: ¿un único centro o dos centros distintos insertos en lados opuestos?
«Es difícil pensar que en Italia no pueda nacer una subjetividad única. Pero si no podemos darle a uno, al menos golpeemos a dos".
Vayamos al grano. ¿Fuerza Italia?
«Hoy en día es el centro del centroderecha pero en perspectiva me interesan mucho las posiciones de Marina Berlusconi que, pensando en la cuestión de los derechos, a menudo se ha movido en contraste con las opiniones de sus aliados».
En Milán, Forza Italia ha iniciado un diálogo con Azione de Carlo Calenda. ¿Un borrador de un centro?
«En la izquierda, Calenda, Renzi y Bonino no supieron seguir el camino de la unidad, con efectos devastadores en las elecciones europeas: podrían haber conseguido el 7%, pero no llevaron ni un solo eurodiputado a Bruselas. Un desastre. Pero es natural que haya evidencia de diálogo entre culturas que frecuentan el mismo “punto medio”. Lo importante es no dejarse influenciar por personalismos inútiles sino trabajar hacia un plan superior. En resumen, lo que falta es una visión".
¿Y la Iglesia en todo esto? Ya han quedado atrás los tiempos en que los Papas italianos tomaban el asunto en sus propias manos...
«La Iglesia comenzó a no participar activamente en las disputas políticas ya a finales de los años 1960. Y es cierto, sería impensable de otra manera. Pero desde hace algún tiempo se ha puesto en marcha una nueva energía. Hay un fuerte impulso. Pienso en las posiciones del CEI sobre la inmigración y la autonomía diferenciada. Además de las fuertes críticas dirigidas por Don Ciccio Savino a la presidencia. “Hablemos de política concreta y no de principios vagos”.
Si el centro regresara ¿cuál sería la primera batalla?
«Cambiar la ley electoral, en primer lugar. Y luego, como fuerza proeuropea, debería impulsar a la UE a crear un espacio continental over-the-top para no verse dominado por otros actores en el gran desafío que plantean las tecnologías digitales y la inteligencia artificial".
La Gazzetta del Mezzogiorno