Sólo el sindicato de calle puede devolver la dignidad al trabajo

La dimensión democrática del sindicato vertical de los años setenta se abandonó, lo que, como argumentaron Pio Galli y Trentin , condujo inevitablemente a una deriva institucional burocrática del movimiento sindical italiano que se precipitó, sin un debate real sobre estas cuestiones, en los años noventa. Todo esto ocurrió, además, en un contexto que requería una renovada capacidad de resolución de conflictos.

Sería deseable una reflexión paralela sobre las herramientas organizativas disponibles para afrontar incluso conflictos prolongados, una reflexión que en su momento solo se planteó brevemente y se dejó de lado de inmediato, quizás porque se había extendido la creencia de que el conflicto siempre existiría y, como mucho, se podría gestionar. En un mundo donde el trabajo se ha fragmentado y empobrecido, esto obviamente no es así, pero precisamente por ello, el conflicto, a partir del éxito de las huelgas, fue y sigue siendo un instrumento irreemplazable de la acción sindical normal. Dejar de lado las derrotas, sin investigar cuidadosamente sus causas subyacentes, nunca es beneficioso para la recuperación. La reflexión sobre la derrota del referéndum puede, por lo tanto, convertirse en la oportunidad para una evaluación a más largo plazo y, por ende, orientada a construir una dimensión estratégica también a largo plazo.

Sin duda, se necesita una iniciativa importante, en gran medida ya en marcha, sobre la cuestión salarial y la adecuada renovación de los contratos colectivos . Sin embargo, es necesario reflexionar conjuntamente sobre cómo la crisis política y cultural de los consejos nos lleva a diseñar, de forma diferente a como lo hacíamos en el pasado, la identificación de los sujetos esenciales para la construcción de ese sindicato callejero, cuya posibilidad y necesidad nos ha mostrado la propia campaña del referéndum. Trentin intentará recuperar esa historia de la democracia de 1993 con el protocolo del 23 de julio, insertando en el modelo sindical italiano a los representantes sindicales unitarios elegidos por los trabajadores. Sin embargo, estos solo lograrán consolidarse en el sector público gracias a la gran inteligencia de Massimo D'Antona , quien elaborará la ley que aún regula la representación y, por ende, las relaciones laborales en ese mundo, basándose en la democracia, con la elección de delegados como componente esencial. En el sector privado, la proliferación de representantes electos ha tenido historias diferentes por diversas razones, empezando por las relaciones de poder, pero sin duda hoy en día la cuestión de la aplicación de un modelo democrático, a partir del artículo 39 de la Constitución, es una prioridad. Además, la fractura entre las organizaciones sindicales solo puede resolverse en la dimensión democrática del voto. Retomar el trabajo para la participación política requiere una mayor capacidad para representarla en su fragmentación, asociada a una cultura y una práctica democráticas renovadas.

En la década de 1970, cuando los trabajadores vieron aumentar sus salarios y su capacidad de controlar las condiciones laborales gracias a sus luchas, los consejos representaron la mayor garantía de unidad sindical y el estrecho vínculo entre la negociación nacional, llevada a cabo por las categorías, y la negociación descentralizada en el lugar de trabajo, sobre horarios y ritmo de trabajo, y sobre seguridad. Los trabajadores ganadores también fueron el punto de referencia para importantes batallas políticas y culturales, así como para importantes reformas. El sistema nacional de salud, el sistema de educación básica única —enriquecido, entre otras cosas, por la presencia física de los trabajadores mediante la jornada laboral de 150 horas—, la propia ley Basaglia que cerró los hospitales psiquiátricos, tuvieron en los trabajadores y los consejos un sólido punto de referencia política. Y fue en ese período que la gente comenzó a pensar en los consejos de área como una forma de unificar un frente más amplio en torno a la clase trabajadora, con el objetivo de mejorar la vida y la participación política, en su propio territorio, en su propio municipio, en su propio barrio. En muchos lugares, en Reggio Emilia, como recuerda Landini en su libro autobiográfico, pero también en Génova y otras zonas industriales, los trabajadores negociaron con las empresas para que el 1% de sus salarios se destinara a inversiones públicas en beneficio de toda la población, especialmente de los más pobres y marginados. Para crear y mejorar la hospitalidad de las guarderías, bibliotecas, escuelas y centros de salud.

La crisis económica y la crisis del modelo productivo, el largo ciclo de financiarización y austeridad, que provocó una caída de los salarios y un debilitamiento del peso político del sindicato, también condujo a la crisis de los consejos y a su progresivo atrincheramiento en la defensa. Del 1% de la masa salarial para inversión social, pasamos al bienestar fabril, empezando por la sanidad, como compensación por la progresiva incapacidad de los salarios para garantizar una vida digna. Protegerse a uno mismo y a las propias condiciones de vida se convirtió en el imperativo de la fase. Y cuando uno se defiende, lo diferente a menudo se percibe como un enemigo potencial. La falta de participación de una parte significativa de los trabajadores estables en el referéndum nos indica que aún estamos en esta fase. Superarla implica actuar en dos frentes. Uno es el compromiso con las renovaciones de contratos que, en primer lugar, eviten que los salarios se reduzcan a la inflación —esa que dificulta cada vez más llegar a fin de mes— y el logro de una organización del trabajo basada en espacios de reconocimiento profesional, participación en el proceso productivo y autonomía, y por lo tanto, libertad.

La otra es asumir la conciencia de que los sujetos fundamentales y centrales para la construcción del sindicato callejero ya no pueden ser los mismos que antes, que es necesario fortalecer el nivel horizontal de las Cámaras de Trabajo y adoptar un método que potencie la acción en red en beneficio de la acción colectiva en el lugar de trabajo, donde coexisten trabajadores con diferentes contratos, a menudo en conflicto entre sí, y con un sistema diferente de protecciones y garantías. La cadena de valor se está alargando y pone a trabajar a diferentes sujetos, desde las empresas contratistas hasta un sector inducido que a menudo se fragmenta hasta el autoempleo individual, pasando por los llamados autoempresarios, pero que realizan —para usar una expresión de Massimo d'Antona— un trabajo que es instrumental para la actividad económica de otros. Para representarlos, para que se conviertan en sujetos conscientes de su rol y con voz y voto en su destino, no basta con coordinar las categorías a las que pertenecen en ese momento, sino que será necesario pensar en los delegados de obra —ya sea la fábrica, un centro logístico, un hospital o una universidad— y en la cadena de suministro —logística y agroalimentaria—, quienes encuentran su lugar y su coordinación en las cámaras laborales. Entre otras cosas, es esta dimensión horizontal la que puede impulsar con mayor fuerza la verticalidad de las categorías. Si en los años setenta fue a partir de las victorias en la fábrica que se empezó a invertir en el territorio, hoy la calle y la unión territorial son el punto de partida para la misma revitalización del conflicto en el lugar de trabajo y para una nueva era de consejos.

El sindicato callejero, para responder a las preguntas de los jóvenes, de quienes participaron masivamente en el referéndum, no puede tener una dimensión puramente laboral. Debe intentar responder a las preguntas que quienes se movilizan por la paz y combaten el calentamiento global plantean al mundo laboral. De quienes reivindican el derecho a la vivienda y a la salud. Debemos retomar las indicaciones surgidas de la reunión extraordinaria en el Vaticano entre los 5.000 delegados de la CGIL y el papa Francisco , quien con Laudato Sì trazó el camino de una estrategia capaz de aunar pacifismo, justicia ambiental y justicia social. Una visión que estuvo en el centro de la gran manifestación en San Giovanni, en la avenida principal. Pero el compromiso con la paz y el medio ambiente implica un cambio radical en la forma de trabajar sindicalmente. Si antes la idea de control podía limitarse a ocuparse de los procesos productivos, a hacer valer la voluntad de los trabajadores, sus exigencias de seguridad y salud, su misma inteligencia, frente a una empresa que pensaba que podía decidir unilateralmente los tiempos y los ritmos de trabajo, hoy el control, si quiere ser un elemento de batalla por la paz y por el medio ambiente, debe concernir también al producto, no sólo al cómo sino también al por qué y para quién se produce.

Después de todo, hace casi un siglo, un filósofo liberal como John Dewey afirmó que lo que distinguía el trabajo esclavo del trabajo libre era si uno conocía o no el propósito y la utilidad de su trabajo. Y en el territorio, y no solo en la política nacional, deben encontrarse alternativas de empleo e impulsarse las actividades de capacitación necesarias para pasar de la producción de armas y bienes que destruyen el territorio y el medio ambiente a producciones orientadas al bienestar de las personas. Todo esto es necesario y posible. Necesario, porque si nuestro país, si Europa, aún tarda en implementar una transición ecológica en nuestra forma de producir y vivir, estaríamos fuera de lo que hoy es el corazón palpitante de la innovación productiva y sistémica en el mundo, a menos que el mundo quiera resignarse a su propio fin. Posible, porque, como ya demuestran numerosos ejemplos a nivel territorial, es posible planificar el crecimiento del buen trabajo, por sus efectos y su calidad, ante la necesidad de reducir o abandonar producciones perjudiciales para el medio ambiente y la vida.

Y es a nivel de calle que hoy podemos abordar los problemas que más pesan en la vida de las personas que trabajan de tantas maneras diferentes. La cuestión de los costos de la vivienda y el costo de la atención médica pesan decisivamente en los ingresos de los trabajadores hoy. Determinan cómo el salario da la posibilidad de llegar a fin de mes o no. El trabajo es pobre también por estas razones. En la atención médica, también es necesario pensar en las opciones del pasado y medir su congruencia con el presente. En la atención médica, por ejemplo, todos hemos cedido en los últimos años a la ideología que veía a la empresa como el modelo organizativo que resolvería el problema de los costos y la burocracia. Y hemos aceptado con demasiada calma que pasaríamos de las Unidades Locales de Salud a las Empresas de Salud . Para luego descubrir que dentro de la lógica de la empresa, detrás de los números, las personas estaban desapareciendo progresivamente, y que se estaban debilitando, hasta el punto de casi anular las actividades de prevención en el territorio y en el lugar de trabajo. Las Usl nacieron también de las luchas por la salud en los lugares de trabajo, de la extraordinaria alianza de los consejos obreros con la inteligencia de hombres como Maccacaro y de muchos jóvenes médicos que decidieron convertirse en médicos del trabajo, para realizar un servicio social, en la fábrica y en el territorio, para defender allí la salud y el bienestar de las personas.

En la empresa, la prevención casi ha desaparecido. Y las personas que van a fábricas y obras de construcción no solo para inspeccionar la responsabilidad de las desgracias que suceden, sino para prevenirlas, evaluando con los trabajadores cuáles son las causas que están en el origen de esas desgracias ahora cotidianas, han desaparecido. Con el referéndum habíamos señalado en la subcontratación una causa decisiva . Y es cierto, pero con la negociación territorial debemos hacer más, para reiniciar la alianza entre los representantes de los trabajadores y el sistema que gobierna nuestra salud, en el lugar de trabajo y en el territorio, en materia de prevención. La prevención necesaria no es solo la del análisis temprano de la enfermedad para curarla a tiempo —lo que, por cierto, no sucede—, sino sobre todo la de reducir drásticamente las causas de enfermedades y accidentes laborales. Y esta fue la tarea fundamental para la que nacieron los médicos del trabajo. Y para reflexionar a nivel nacional, nosotros y la política, si la corporativización de la salud fue desde este punto de vista una opción sensata.

El sindicato callejero es, en resumen, una elección ineludible, pero muy compleja, que requiere una revisión oportuna de las políticas nacionales y de la configuración política y organizativa del sindicato en el territorio, en relación con las categorías. Esta labor debe realizarse internamente mediante una reflexión minuciosa que valore los límites y los resultados de la experiencia del referéndum, pero también externamente, comparándola con el vasto mundo asociativo que nos ha acompañado en las movilizaciones por la paz y el medio ambiente, y sobre todo con los miles y miles de nuevos activistas protagonistas de la campaña del referéndum. Las cámaras laborales deben ser el lugar donde las asociaciones y comités territoriales, los sujetos que luchan por el derecho a la vivienda en el territorio y quienes dan vida a las comunidades energéticas, se enfrenten al sindicato. Y en las áreas internas, y no solo, los jóvenes agricultores que, solos o en asociación, apuestan por la agricultura ecológica y, en la medida de lo posible, de kilómetro cero, también descubren allí nuevas oportunidades laborales. Y a los jóvenes que innovan en la protección del patrimonio cultural, y a los numerosos voluntarios, para quienes es necesario fortalecer sus habilidades y promover sus derechos, porque no tiene sentido seguir considerando solo como trabajo productivo el que se realiza para el mercado de bienes, y dejar en la sombra el trabajo que se realiza para aliviar la miseria de la humanidad y que contribuye a la reducción de la miseria y la pobreza. Y para llevar a la práctica la lucha que debemos librar por el salario mínimo, pero también retomando el debate político y la iniciativa para un verdadero ingreso ciudadano.

El sindicato callejero, como un retorno a las cámaras laborales originales, donde los desempleados, con overoles azules y chaquetas negras, las mujeres que teletrabajaban —al igual que muchos informáticos que hoy proporcionan datos a los centros de Inteligencia Artificial— , los docentes que querían enseñar a quienes lo necesitaban y los trabajadores que querían aprender, se unieron para cuestionar la explotación laboral y las desigualdades. Trentin, y antes que él , Di Vittorio, nos recordaron que precisamente esta horizontalidad del sindicato original en nuestro país fue la base para superar el sindicalismo y construir los diversos sindicatos industriales para avanzar hacia un modelo de solidaridad arraigado tanto en el lugar de trabajo como en el territorio. En condiciones diferentes, creemos que esto también es cierto hoy.

*Fundación Di Vittorio

FIN ( La primera parte fue publicada en Unità el 21 de junio )