Notre avenir au Brésil

Les librairies de Rio de Janeiro regorgent d'indices, de signes de résistance politique. Folha Seca a disposé des portraits de Lula réclamant sa libération de prison dans différents recoins de la librairie et est fière que son club de foot de rue antifasciste (et amateur de bière) combatte symboliquement Bolsonaro depuis douze ans. Autre librairie classique du centre-ville, Leonardo Da Vinci, qui affiche une « bibliothèque antiraciste » sur l'une de ses tables, se qualifie de « lieu d'idées, de liberté, de résistance et d'utopie ».

Sur le vol de retour, sur les conseils de la critique culturelle Cora Rónai et du libraire Rui Campos – dont la chaîne de librairies Travessa fête ses cinquante ans cette année – j'ai lu O primeiro leitor. Ensaio de memória, les célèbres mémoires de Luis Schwarcz, directeur de la Companhia das Letras, et je suis tombé sur plusieurs pages consacrées à l'extrême droite : « Malheureusement, ces dernières années, les tentatives de censure pour des raisons morales ont été fréquentes au Brésil », tant dans les écoles privées que dans la sphère publique, à l'initiative de députés bolsonaristes. Jeferson Tenório a reçu des menaces de mort sur son compte Instagram en 2022 pour son roman El reverso de la piel (Textofilia / L'Agulla Daurada), lauréat du prestigieux prix Jabuti. Il a été retiré des écoles de plusieurs États : « Derrière tout cela se cache un racisme qui transforme une œuvre dénonçant les violences policières contre les Noirs en roman pornographique. »

Stefan Zweig ne se doutait pas des deux paradoxes qui allaient survenir

Schwarcz évoque ensuite le désir de contrôle éditorial et médiatique de la dictature militaire qui a gouverné le Brésil de 1964 à 1985, dont l'existence nous a été rappelée par l'Oscar du meilleur film international pour le film émouvant de Walter Salles, Je suis toujours là . Mais j'avais déjà la tête ailleurs. Il avait voyagé au début des années 1940, lorsque Stefan Zweig avait publié Brésil, pays du futur (Capitán Swing), un essai très enthousiaste, dans lequel il notait l'absence dans son pays d'adoption des démons qui l'avaient expulsé d'Europe : le fascisme, le nationalisme d'exclusion, le racisme. C'était évidemment structurel, mais on ne pouvait pas comparer à l'époque ce qu'Hitler avait transformé en extermination systématique.

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L'auteur du Monde d'hier (Acantilado / Quaderns Crema) voyait au Brésil un avenir possible pour l'humanité, ignorant les deux paradoxes à venir. Le premier était que le fascisme y est arrivé après le suicide de l'écrivain, d'abord avec les réfugiés nazis, puis avec un coup d'État ; le second était que ce qui se passe ici aujourd'hui, la montée de l'extrême droite, appartient déjà en partie au passé. C'est pourquoi nous pouvons trouver des conseils et des pistes auprès des libraires et éditeurs brésiliens, comme celui de Schwarcz : « Les livres d'extrême droite qui expriment des positions différentes des miennes font partie du catalogue de l'éditeur. Les textes antidémocratiques n'y figurent pas. »