Trump intensifica i suoi attacchi razzisti contro gli afroamericani

Donald Trump non è un uomo sottile. Data la sua natura e personalità, gli attacchi di Trump contro importanti afroamericani sono diventati di recente ancora più espliciti e diretti .

In primo luogo, ha accusato l'ex presidente Barack Obama di comportamento "traditore" per aver avviato un'indagine sull'interferenza russa nelle elezioni del 2016. Ma non è finita qui. Lunedì, a seguito di una segnalazione penale da parte della direttrice dell'intelligence nazionale di Trump, Tulsi Gabbard, il procuratore generale Pam Bondi ha ordinato ai procuratori federali di aprire un'indagine della giuria sulle accuse infondate. Numerose indagini, tra cui due condotte da repubblicani, e altri reportage hanno ripetutamente dimostrato che la Russia ha effettivamente cercato di intromettersi nelle elezioni a favore di Trump rispetto all'ex Segretario di Stato Hillary Clinton, lanciando una campagna di disinformazione sui social media utilizzando bot farm russe e hackerando le email della campagna elettorale di Clinton.

Non esiste alcuna cospirazione del genere da parte di Obama. Ma con il consolidamento del potere di Trump e l'assenza di tradizionali barriere di sicurezza, egli ha a disposizione tutto il potere dello Stato per portare avanti la sua campagna autoritaria contro Obama, Clinton e altre persone e gruppi che ha già preso di mira – o che prenderà di mira presto – per "tradimento" e altri "crimini".

Nel frattempo, Trump ha messo nel mirino altre personalità di colore di spicco.

La scorsa settimana, Trump ha preso di mira Beyoncé, Oprah Winfrey, Al Sharpton e altri accusandoli di far parte di una cospirazione in cui sarebbero stati pagati per sostenere la sua rivale, l'ex vicepresidente Kamala Harris, alle elezioni del 2024. " NON È LEGALE!" ha scritto su Truth Social. "Per questi 'intrattenitori' antipatriottici, questo era solo un modo CORROTTO E ILLEGALE per capitalizzare su un sistema corrotto". Trump ha affermato che presto avrebbe "chiesto un'indagine approfondita".

Ancora una volta, non esiste alcuna cospirazione del genere.

Il 1° agosto, Trump ha definito il conduttore radiofonico Charlamagne tha God, un uomo di colore, un "individuo con un basso QI" e un "razzista viscido" perché ha osato mettere in discussione le politiche e il comportamento del presidente. Nel programma "My View with Lara Trump" di Fox News, Charlamagne tha God ha affermato che "gli ultimi tra noi sono ancora quelli che subiscono le conseguenze peggiori" e ha criticato la risposta di Trump allo scandalo Epstein.

Poi, in un post su Truth Social di lunedì, Trump ha criticato la giornalista della CBS Gayle King , che è anche la migliore amica di Winfrey. " La carriera di Gayle King è finita. Avrebbe dovuto continuare a credere in TRUMP. Non ha mai avuto il coraggio di farlo. Niente talento, niente ascolti, niente forza!!!"

Ma il presidente non aveva ancora finito con la sua invettiva bigotta. Martedì, ha intensificato i suoi appelli razzisti, dichiarando alla CNBC in un'intervista telefonica che la gente dei "centri urbani" – un codice non troppo sottile per gli afroamericani – è pigra. Gli "immigrati clandestini" – ovvero ispanici e latinoamericani – sono forti e hanno un talento naturale per il lavoro fisico, ha detto. "Le persone che vivono nei quartieri poveri non fanno quel lavoro. Semplicemente non lo fanno, e ci hanno provato, ci abbiamo provato, ci hanno provato tutti, ma non lo fanno... Queste persone lo fanno naturalmente, naturalmente".

Tutto questo – l'insulto di Trump secondo cui Winfrey, Beyoncé e altre celebrità nere sarebbero fondamentalmente delle ladre, e che i nerisarebbero intrinsecamente pigri – sono stereotipi secolari del suprematismo bianco. I suoi commenti fanno parte di un modello di comportamento molto più ampio, in cui ha ripetutamente insultato i neri, in particolare le donne nere, definendoli stupidi, stupidi o con un "basso QI".

Questa è la stessa “logica” razzista bianca usata per giustificare la schiavitù dei neri e oltre 100 anni di apartheid americano e tirannia razziale nel Sud e in altre parti del paese, durante il periodo di Jim Crow e nell’era successiva ai diritti civili e oltre.

Il National Museum of African American History and Culture spiega le origini dello stereotipo secondo cui i neri sarebbero in qualche modo intrinsecamente "pigri" rispetto ai bianchi e alle altre "razze" come segue:

Molti degli stereotipi creati durante il culmine della tratta transatlantica degli schiavi furono utilizzati per mercificare i corpi neri e giustificare il commercio della schiavitù. Ad esempio, una persona ridotta in schiavitù, costretta con la violenza a lavorare dall'alba al tramonto, difficilmente poteva essere descritta come pigra. Eppure la pigrizia, così come caratteristiche di sottomissione, arretratezza, lascivia, tradimento e disonestà, sono storicamente diventate stereotipi attribuiti agli afroamericani.

L'invettiva razzista di Trump meritava l'attenzione dei media. Ma non ha ricevuto la copertura approfondita che meritava. Come hanno osservato Bill Kristol, Andrew Egger e Jim Swift di The Bulwark a proposito di questa agghiacciante tendenza : "Ci si aspetterebbe che fosse una grande notizia. Eppure è passata in secondo piano quasi subito. Quanto siamo lontani dallo specchio, che questo genere di cose venga percepito da così tanti come una storia di 'cane che morde un uomo'?..."

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In un saggio scottante , l'ex conduttrice e autrice della MSNBC Joy Reid ha catturato il momento:

Immagino che noi neri, a questo punto, possiamo semplicemente lasciar perdere. Alle aziende è stato effettivamente detto che non possono assumerci da nessuna parte... Presumibilmente, il regime immagina chiunque, nero, marrone, donna e persona LGBTQ+ che non sia stato deportato, che lavori come domestica in case di bianchi cristiani, come ai "bei vecchi tempi" quando l'America era grande...

Il regista Kevin Willmott lo ha espresso in un altro modo in The Nation: "La Confederazione ha inghiottito l'Unione... L'intera nazione sta capitolando ai nuovi Stati Confederati d'America".

L'incapacità dei media mainstream di collegare in modo coerente il razzismo e l'autoritarismo di Trump alla crescente crisi democratica del Paese non è una mera " mancanza di immaginazione ". È un atto di complicità che normalizza ulteriormente il razzismo e l'autoritarismo nell'era di Trump. Inoltre, come hanno sostenuto critici dei media come Dan Froomkin e Mark Jacob , si tratta in realtà di un rifiuto volontario di comprendere come razzismo e autoritarismo si intersechino e amplifichino il potere reciproco di erodere la libertà, la dignità, l'agire e la prosperità umana al di là delle differenze razziali.

La normalizzazione dell'autoritarismo (se non del fascismo dichiarato) di Trump e dei Repubblicani MAGA, del razzismo e dell'ostilità generale verso le persone di colore non è astratta. Tali valori e politiche hanno conseguenze negative significative sulla salute, emotive, materiali e di altro tipo. Non si tratta di una coincidenza o di un incidente. È il risultato e l'obiettivo prevedibili e di fatto desiderati.

Il filosofo e intellettuale pubblico Cornel West ha descritto gli afroamericani come storicamente vissuti in uno stato di " insicurezza, indifesi, soggetti a violenza casuale e odiati per quello che sono". Psicologi e altri esperti hanno descritto l'effetto combinato di queste forze come la causa della "stanchezza da battaglia razziale" – una forma di disturbo da stress post-traumatico collettivo – tra i neri e altri non bianchi in America e in tutto l'Occidente. Ad esempio, esperti di sanità pubblica e altri hanno dimostrato come la stanchezza da battaglia razziale accorci la vita delle persone di colore a causa dello stress cronico derivante dal vivere in una società in cui la discriminazione razziale influenza profondamente le loro vite. A tal proposito, è stato dimostrato che la stanchezza da battaglia razziale porta a un invecchiamento precoce attraverso processi epigenetici.

Per quanto tempo ancora gli afroamericani e gli eredi di altre grandi lotte per la libertà continueranno a sacrificarsi per un Paese che sceglie l'autodistruzione, per una nazione che accelera verso il fascismo? Cosa succederà allora se coloro che sono la coscienza della nazione decideranno di voltarle le spalle?

Qual è il prezzo da pagare per amare un Paese che non ti ricambia?

Non pretendo di avere una risposta. Ma so questo: se quegli americani che sono la coscienza della nazione se ne allontanano, le conseguenze per il futuro del Paese saranno a dir poco esistenziali.