Beschrijving van gedachten en Shinasi

Vandaag zal ik het hebben over de krant Tasvir-i Efkâr en haar eerste oprichter Şinasi

Op 28 juni 1862 werd de krant Tasvir-i Efkâr opgericht door İbrahim Şinasi. Nadat Şinasi in 1865 naar Frankrijk was gegaan, publiceerde Namık Kemal de krant een tijdje. Toen hij naar Europa ging, publiceerde Recâîzâde Mahmud Ekrem het. Na mei 1910 werd de krant voortgezet door Ebüzziya Tevfik onder de naam "Yeni Tasvîr-i Efkâr". Het bleef publiceren tot 1925. Tijdens de sluitingen werd de naam veranderd in Tevhîd-i Efkâr, Tenvîr-i Efkâr, İntihâb-ı Efkâr, Tefsîr-i Efkâr. Velid Ebüzziya werd hoofdredacteur, maar toen hij in 1920 naar Malta werd verbannen, werd de krant gesloten en in 1921 opnieuw uitgegeven. In 1925 werd de krant door het Onafhankelijkheidstribunaal gesloten.

Ziyad Ebüzziya gaf de krant opnieuw uit in 1940. In 1945 werd de krant heruitgegeven onder de naam Tasvîr en bleef onder leiding van Cihat Baban tot 1949. De krant werd meerdere malen gesloten en veroordeeld. Haar kritische houding ten opzichte van regeringen maakte haar plaats in de persgeschiedenis.

Şinasi was de zoon van een artilleriekapitein uit Bolu die de marteldood stierf in de Slag bij Sjoemen met de Russen. Zijn moeder had grote moeite gehad om hem op te leiden. Hij slaagde er echter in hem tot de basisschool op te leiden. Armoede verhinderde hem om verder te studeren. Hij was intelligent en getalenteerd. Ondanks zijn basisschoolopleiding werd hij aangenomen als klerk bij het kantoor van Tophane. Hij brandde van liefde voor lezen en leren. Hij probeerde te leren van de andere klerken die bij het kantoor van Tophane werkten. Hij leerde in korte tijd Arabisch en Perzisch. Alsof dat nog niet genoeg was, volgde hij een Fransman die in Ottomaanse dienst was gegaan en na een tijdje Frans leerde. Hij was een complete vraatzucht naar kennis.

De Tanzimat was in het land uitgeroepen. Hij was een van de eerste twee Turkse studenten die naar het Westen werden gestuurd. Hij had Büyük Reşit Pasha ontmoet tijdens zijn studententijd in Parijs en zijn hulp ontvangen.

Hij stierf op 45-jarige leeftijd, op 13 september 1871, in Istanboel, waar hij op 5 augustus 1826 werd geboren, aan de gevolgen van een hersentumor, veroorzaakt door mentale vermoeidheid, precies 135 jaar geleden.

Şinasi was geïnteresseerd in wiskunde, geschiedenis, natuurwetenschappen en sociale wetenschappen in Frankrijk. Hij vervolgde zijn studies literatuur en taal. In 1851 werd hij verkozen tot lid van de Société Asiatique. Na zijn terugkeer naar Parijs in 1854 werkte hij enige tijd aan de Tophane Kalem. Hij was een pionier van de verwestersingsbeweging en had invloed op de ontwikkeling van taal, literatuur en intellectueel leven. Hij werd benoemd tot lid van de Meclis-i Maarif. Hij was lid van de "Academie van Wetenschappen" van de Encümen-i Daniş. Hij werd uit zijn lidmaatschap gezet omdat hij met een afgeknipte baard naar het onderwijscongres kwam.

Hij liet de krant over aan Namık Kemal en vertrok in 1865 naar Frankrijk. Daar concentreerde hij zich op woordenboekstudies. Hij keerde in 1867 terug naar Istanbul. Kort daarna keerde hij terug naar Parijs. Tijdens zijn tweejarig verblijf daar deed hij onderzoek in de Franse Nationale Bibliotheek. Toen hij in 1869 naar Istanbul terugkeerde, opende hij een drukkerij. Hij liet zijn interesse in de politiek volledig varen en hield zich alleen nog bezig met publiceren. Zijn enige doel was het publiceren van het Turkse woordenboek dat hij had samengesteld. Hij stierf echter jong voordat hij dit kon doen.

Şinasi publiceerde een krant, schreef artikelen, gedichten en toneelstukken voor de Turkse beschaving en werkte aan woordenboeken. Hij gaf de eerste voorbeelden van pogingen om de taal te vereenvoudigen en literatuur te schrijven in een taal die het publiek kon begrijpen. Hij was een van de eerste vertegenwoordigers van het rationalisme in de Turkse literatuur na de Tanzimat. Hij schreef gedichten zoals Münâcât, İlâhi en Arz-ı Muhabbet in gewone rijm.

Een deel van zijn gedicht, Arz-ı Muhabbet, luidt als volgt:

Mijn hart hield van en bewonderde een schoonheid als geen ander

Mijn eigen hart is jaloers op mijn eigen ogen

Soms bereikt mijn borst die plek terwijl ik verlang

Denk niet dat de pijn van de liefde in mijn hart zal verdwijnen

Hij is op dat moment zelfs zachter dan Jasmijn

Als ik je omhels als klimop, buig je op dat moment

..............

Şinasi raakte de problemen aan die verband hielden met de ontwikkeling van de economische en sociale structuur van het rijk en verdedigde het idee dat het volk inspraak moest hebben in het bestuur ervan. Hij bracht vele nieuwe concepten, die in die tijd ongehoord waren, ter sprake, zoals "natie", "vrijheid", "publieke opinie", "wettelijke rechten" en "persvrijheid".