Sheinbaum ogłasza wprowadzenie prawa przeciwko kradzieży dóbr kultury po sprawie Adidasa

Prezydent Claudia Sheinbaum ogłosiła uchwalenie nowego prawa mającego na celu ochronę dziedzictwa kulturowego rdzennej ludności Meksyku. Decyzja ta jest następstwem kontrowersji wokół huarache „Oaxaca Slip-On”, zaprojektowanych przez artystę Willy'ego Chavarríę we współpracy z Adidasem, które zostały oskarżone o zawłaszczenie kulturowe.

Podczas konferencji prasowej prezydent ubolewał, że przypadki kradzieży pomysłów wciąż się zdarzają, mimo że meksykańskie prawo zawiera przepisy chroniące własność intelektualną i dziedzictwo niematerialne.

„Pracujemy nad prawem, które naprawdę ochroni twórczość naszych rdzennych ludów i zapobiegnie powtórzeniu się sytuacji, która miała miejsce w przypadku tego huarache” – powiedział Sheinbaum.

Konflikt rozpoczął się, gdy Adidas wprowadził na rynek model „Oaxaca Slip-On”, zaprezentowany w Muzeum Sztuki w Portoryko. Buty inspirowane były tradycyjnymi huarache z Villa Hidalgo Yalalag w Sierra Norte w stanie Oaxaca, znanymi z charakterystycznego krzyżowego splotu i czarnej skóry.

Mimo że projekt łączył w sobie nowoczesne elementy — takie jak wysoka podeszwa sportowa — z tradycyjną estetyką, brak konsultacji ze społecznością pochodzenia lub bezpośredniego uznania jej wartości spotkał się z krytyką ze strony obrońców dziedzictwa kulturowego.

Podsekretarz ds. rozwoju kulturalnego Marina Núñez poparła stanowisko prezydenta, twierdząc, że firma i projektant dopuścili się zawłaszczenia kulturowego poprzez wykorzystanie tradycyjnych elementów bez formalnego zezwolenia.

Przyznał jednak, że Adidas rozpoczął już dialog z rządem stanu Oaxaca w celu ustanowienia mechanizmu rekompensaty dla poszkodowanej społeczności, zgodnie z federalną ustawą o dziedzictwie kulturowym ludności i społeczności rdzennych i afro-meksykańskich.

Tego typu kontrowersje nie są niczym nowym. Marki takie jak Carolina Herrera i Isabel Marant były krytykowane za wykorzystywanie tradycyjnych meksykańskich tkanin lub symboli w swoich kolekcjach bez zgody lub uznania społeczności.

Organizacje takie jak Narodowy Instytut Ludności Tubylczej (INPI) i rdzenne grupy projektowe wielokrotnie potępiały te praktyki, zwiększając naciski na wprowadzenie surowszych przepisów.

Nowe przepisy, nad którymi trwają prace, mają nie tylko na celu karanie za przywłaszczanie, ale także ustanowienie mechanizmów uprzednich konsultacji, uznania ekonomicznego i ochrony prawnej wyrazów kulturowych ludności tubylczej.

Planowane jest utworzenie krajowego rejestru tradycyjnych wzorów oraz funduszu wsparcia, aby społeczności mogły promować swoje dzieła na uczciwych warunkach.

„Czas przestać romantyzować rdzennych mieszkańców tylko wtedy, gdy jest to wygodne. Szacunek zaczyna się od uznania ich autorstwa i prawa do ich kultury” – oświadczył przedstawiciel rzemieślników Zapoteków.

Wiadomość wywołała falę wsparcia w mediach społecznościowych, gdzie popularne stały się hashtagi takie jak #ItsNotInspirationItsAppropriation i #RespectForCulture. Inicjatywę docenili przedstawiciele różnych osobistości publicznych, aktywiści i naukowcy, uznając ją za kluczowy krok w kierunku sprawiedliwości kulturowej.

Tymczasem w Oaxaca rzemieślnicy mają nadzieję, że ustawa ta przywróci im nie tylko prawa do wzorów, ale także krajowe i międzynarodowe uznanie, na jakie zasługują.

Sprawa Adidasa ponownie rozpaliła w Meksyku palącą debatę: jaka jest prawdziwa wartość kultury tradycyjnej i kto może z niej skorzystać? Projekt ustawy, którego pomysłodawcą jest Sheinbaum, stanowi krok naprzód w ochronie tożsamości kulturowej kraju i niezbędny hamulec dla wyzyskujących praktyk globalnego designu.

Meksyk jest gotowy przestać być wyłącznie inspiracją: chce być autorem, właścicielem i protagonistą własnego dziedzictwa.