Twój gniew jest miły, Twoja łaska jest miła

Szukając źródła naszych dzisiejszych problemów, natkniesz się na nagłówki takie jak egoizm, egoizm, konsumpcjonizm i użalanie się nad sobą. Spotkasz ludzi, którzy zaczynają od pytania: „Czy to też twój problem?”. Czas mija, okoliczności się zmieniają, a ci ludzie mówią: „O jakie bzdury się martwię”. Ale popadli w pogoń za kolejnym absurdem.
Czas zacytować trzy czterowiersze Omara Chajjama:
Nie martw się na próżno, zawsze się uśmiechaj i żyj;
Znajdź prawdę na drodze ucisku i żyj;
Ponieważ koniec tego świata to nicość
Poznaj siebie, bądź wolny i żyj.
Ten świat jest dwudrzwiową gospodą,
Kiedy człowiek wpadnie w kłopoty, to w nie wpadnie.
Najlepiej jest żyć nie będąc rozpoznanym:
Nawet gdybyś je miał, nigdy byś się nie urodził.
W czym problem? Czy to nas doprowadzi do płaczu?
Czy zamierza rozerwać naszą flagę radości?
No, wyrzućmy to z serca:
W przeciwnym wypadku wywoła wśród nas niezgodę.
Emir Sultan zyskał sławę i szacunek w XV wieku, słynąc ze swojego mistycyzmu. Napisał dzieło zatytułowane „Menakıpname” (Menakıpname). Jego proste i płynne wypowiedzi były jego lekarstwem. Zobaczmy, gdzie to było:
„Sala była mówiona prawdziwym kochankom
Jeśli masz kłopoty, przyjdź, znalazłem lekarstwo.
Podczas gdy jęczymy z żalu i nieszczęścia
Znalazłem ukochaną w mojej duszy
Eşrefoğlu Rumi, żyjący w tym samym stuleciu co emir sułtan, również należał do tych, którzy znajdowali przyjemność w cierpieniu dla miłości Boga: „Gdybym tylko mógł na chwilę uwolnić się od zmartwień, miałbym ochotę odebrać komuś życie ” – mówi. Inny poeta z tego samego stulecia, İbrahim Tennuri, również należał do tych, którzy wysoko cenili zarówno gniew Boży, jak i Jego błogosławieństwa:
„Zmiażdż duszę lub stwórz lojalność”
Twój gniew jest przyjemny, Twoja łaska też jest przyjemna
Albo wyślij kłopoty albo lekarstwo
Miły jest Twój gniew, miła jest Twoja łaska…”
Kul Himmet był jednym z XVI-wiecznych poetów znanych pod imionami Pir Sultan i Szah Hatayi. Należał do tych, którzy czuli, że ich problemy są zawsze obecne i świeże w karawanie życia.
„Młodość jest jak lato, a bycie mężem jak piękno”
Moje serce jest odurzające, moje kłopoty są świeże
Pokłoń się i służ swemu panu
Szatan nie znalazł sposobu na siebie
Bukiet róż Kul Himmeia w dłoni
Zawsze wspomina Boga na języku
Kochałem pięknie na drodze Boga
Jego marzenie nie zniknęło z jego serca.
Deli Boran, jeden z XIX-wiecznych turkmeńskich poetów, w jednej ze swoich modlitw modli się do Boga w związku z problemami:
Mój Bóg jest Wszechmogący, Wszechmogący / Nie sprawiaj tego kłopotu swoim sługom / Wiem, jak to znieść / Nie sprawiaj tego kłopotu swoim wrogom // Ci, którzy cierpią, znają tych, którzy cierpią / Co wie ten, który ogląda się za siebie / Ten, który leci i rozbija tamę / Nie sprawiaj tego kłopotu powodziom // Szalone serce z fiołka / Kłopoty przychodzą ze wszystkich czterech stron / Wiatry wieją z każdego dębu / Nie sprawiaj tego kłopotu gałęziom // Szalony Boran płonie i upada / Zamienia się w popiół i upada na ziemię / Wycofuje się z Urum do Damaszku / Nie sprawiaj tego kłopotu pasom … "
Prawdziwe imię Ashika Muhibbîego brzmiało „Kaya Salih”. Urodził się w 1923 roku we wsi Erkinis w dystrykcie Yusufeli w prowincji Çorum i zmarł tam w młodym wieku. W swoich wierszach skarżył się na ból miłości:
„ Słuchajcie, moi przyjaciele, pozwólcie, że wyjaśnię
Ta miłość jest większa niż siedemdziesiąt dwa kłopoty
Pali ogień jak ćma
Ta miłość jest ogniem, który nigdy nie gaśnie.”
Kangallı Ruhsatî, jeden z najbardziej wpływowych poetów XIX wieku, w swoim wierszu stwierdza, że nawet kłopoty się zmieniają, i ubolewa w nim nad zmianami czasów, w których żyje:
„ Nadszedł czas, kiedy nasz dzień
Nie jest jasne, kto jest odważny, nie jest jasne, kto jest odważny
Każdy szuka lekarstwa na swoje rany
Lekarstwo nie jest jasne, problem nie jest jasny ...
Krótko mówiąc, ludzie zawsze znajdą coś, o co mogą się martwić. Nie wierz tym, którzy twierdzą, że nie mają problemów, i posłuchaj Aşıka Veysela:
Mam różne dolegliwości, nie ma na nie lekarstwa
Nie mogłem znaleźć żadnego lekarstwa
Moim celem było znalezienie przyjaciela i rozmowa
Smutek i mrok wszędzie
W jutrzejszym artykule ponownie podam przykłady zaczerpnięte z Veysela.
İstanbul Gazetesi