O que está acontecendo na Parada do Orgulho de Nápoles. Gaza divide a comunidade LGBTQ+ napolitana

O Napoli Pride 2025 está marcado para sábado, 5 de julho, com um encontro às 16h30 na Piazza Municipio. A madrinha será Gaia e o tema escolhido para a edição deste ano é " Amor sem Fronteiras ". Ou pelo menos é assim que deveria ser. No entanto, algumas semanas antes do evento, fortes divisões e controvérsias estão surgindo dentro da comunidade LGBTQIA+ napolitana, principalmente relacionadas ao conflito na Palestina e às diferentes posições em relação à invasão de Gaza pelo Estado de Israel.

O presidente do Arcigay Napoli em Tel Aviv

O ponto central da polêmica diz respeito à participação de Antonello Sannino , presidente do Arcigay Napoli, na Parada do Orgulho de Tel Aviv (que foi posteriormente cancelada). Sannino participou de uma delegação italiana em visita oficial à capital, a convite do Ministério das Relações Exteriores de Israel . O presidente do Arcigay ainda se encontra no país estrangeiro, bloqueado devido ao agravamento do conflito na região. Em entrevista ao Corriere del Mezzogiorno, Sannino explicou que a missão tinha o objetivo de "entender o estado da democracia e dos direitos civis" em Israel, definida por ele mesmo como " a única democracia no contexto do Oriente Médio ". Ele também destacou a situação de grave repressão contra pessoas LGBTQIA+ em outros países da região, como o Irã.

Reações no movimento napolitano

Uma posição que provocou forte reação dentro do movimento napolitano. A Associação Transexual de Nápoles (ATN) anunciou sua saída da coordenação política da Parada do Orgulho, denunciando a não inclusão da frase "Basta de genocídio. Palestina Livre" na plataforma da manifestação. Em um comunicado, a ATN explicou que tentou diversas vezes permanecer no caminho coletivo, mas se viu diante de um "ou/ou" que não podia aceitar . A associação, portanto, decidiu não participar da marcha, afirmando que a revolta política das pessoas trans não pode ignorar o sofrimento daqueles que resistem sob cerco : "A Parada do Orgulho nasceu como uma revolta política das pessoas trans", escreveu a ATN no comunicado, "e hoje só podemos estar ao lado da Palestina".

A associação IKen Napoli também optou por não participar da Parada do Orgulho e organizar um evento alternativo, criticando a participação de Sannino na delegação a Israel, que eles chamaram de " pinkwashing " , ou seja, um uso instrumental dos direitos LGBTQIA+ por um Estado para encobrir políticas repressivas. A IKen pediu uma Parada do Orgulho "livre de guerra, da lógica do lucro e de patrocinadores ligados às multinacionais do conflito". "Acreditamos que a Parada do Orgulho deve permanecer um espaço confiável, inclusivo e comprometido com a justiça global ", escreveu a associação em seus perfis sociais. Enquanto isso , Antinoo Arcigay Napoli expressou preocupação com sua situação em Israel, pedindo intervenção urgente das instituições italianas para garantir uma ponte humanitária que permita seu retorno seguro. A associação também reiterou sua condenação a todas as formas de guerra, violência e violação de direitos humanos , expressando solidariedade a todas as vítimas civis do conflito, sejam palestinas, israelenses ou iranianas.

O orgulho alternativo: Arrevutamm Pride

O clima de tensão deixa em aberto a possibilidade de que o dia 5 de julho em Nápoles não seja o único Orgulho. De fato, uma “contramanifestação ” foi organizada para o dia 28 de junho com posições divergentes dentro da comunidade LGBTQIA+, chamada Orgulho de Arrevutamm. Este, em resumo, é o manifesto dos promotores: “Arrevutamm, que queima, como a raiva que temos em nossos corpos, uma raiva queer, uma raiva trans, uma raiva transfeminista, que queima o mundo e se torna uma força motriz para a transformação. Nosso nome, Arrevutamm, como Revolta, Levante, Revolução, contra o sistema cis-heteropatriarcal, capitalista, imperialista e machista que nos oprime e tenta a cada dia apagar nossas existências queer, por definição portadoras de uma carga revolucionária porque não podem ser canalizadas para este sistema dominante de opressão”.

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