Dia de Arafah 2025: Tradições do feriado e como celebrá-lo

O Dia de Arafah é um dos dias mais significativos do calendário islâmico, celebrado no dia 9 do mês de Dhul-Hijjah, de acordo com o calendário lunar. Em 2025, este dia sagrado cairá em 5 de junho. Para os muçulmanos em todo o mundo, o Dia de Arafah é um período especial de purificação espiritual, orações e preparação para o feriado principal – o Eid al-Adha. Este dia está inextricavelmente ligado à etapa final do Hajj – uma peregrinação aos lugares sagrados em Meca, quando os fiéis se levantam no Monte Arafat.
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Este dia tem um profundo significado espiritual e está ligado à história antiga da humanidade, que remonta aos primeiros seres humanos – Adão e Havva (Eva). Segundo a tradição islâmica, no Monte Arafat, a 20 quilômetros de Meca, os primeiros seres humanos se encontraram após serem expulsos do paraíso. Recordemos que, após Adão e Havva sucumbirem à tentação e provarem o fruto proibido, ficaram separados por muitos anos. O Monte Arafat tornou-se o local de seu reencontro e de receberem o perdão do Todo-Poderoso. Não é por acaso que o nome deste lugar está associado à palavra árabe "araftu" – "reconhecido", pois foi ali que Adão e Havva se reconheceram novamente após uma longa separação.
Para os muçulmanos que realizam o Hajj, o Dia de Arafah representa o ápice da peregrinação. Do meio-dia até o pôr do sol, os peregrinos permanecem aos pés do Monte Arafat, orando a Alá por perdão e misericórdia. Esse ritual é chamado de "wuquf" — uma postura que simboliza a antecipação do Juízo Final. Acredita-se que neste dia Alá esteja especialmente próximo das pessoas e ouça suas preces. Aqueles que não realizam o Hajj também tentam passar esse dia em jejum, orações e reflexão piedosa.
HistóriaO Profeta Muhammad realizou seu único Hajj em 632. No Dia de Arafah, ele se dirigiu aos peregrinos com um sermão de despedida no Monte Arafat. Este sermão é considerado um dos documentos mais importantes da história do Islã, no qual o Profeta expôs os princípios básicos da fé e da moralidade.
É por isso que estar no Monte Arafat é o ritual central do Hajj. Acredita-se que Alá perdoa os pecados daqueles que se arrependem sinceramente e rezam no Monte Arafat neste dia. O Profeta Muhammad disse: "O Hajj é Arafat". Essas palavras enfatizam a importância excepcional deste dia.
TradiçõesAs tradições de celebração do Dia de Arafah incluem vários elementos importantes. Em primeiro lugar, o jejum, considerado especialmente abençoado. O Profeta Muhammad disse que o jejum no Dia de Arafah serve como expiação pelos pecados dos anos anteriores e posteriores. No entanto, para os peregrinos que estão no Monte Arafat, o jejum não é obrigatório, pois eles precisam economizar forças para longos períodos em pé e rezando. Uma parte importante do dia é a leitura do Alcorão. Os muçulmanos também se esforçam para praticar o máximo de boas ações possível, dar esmolas, manter os laços familiares e pedir perdão aos entes queridos.

Em Moscou, os muçulmanos podem celebrar o Dia de Arafah visitando uma das mesquitas da capital. A mesquita histórica na Rua Bolshaya Tatarskaya ou a Mesquita Catedral na Prospekt Mira são locais ideais para orações coletivas e para ouvir sermões. Neste dia, duas especiais são geralmente lidas nas mesquitas – orações dirigidas ao Todo-Poderoso com pedidos de perdão e misericórdia. Muitos muçulmanos preferem passar o dia com suas famílias, lendo o Alcorão e refletindo sobre valores espirituais. É dada especial atenção à preparação para o próximo Eid al-Adha – limpando a casa, preparando pratos festivos e comprando presentes para parentes e necessitados.
O significado espiritual do Dia de Arafah não pode ser superestimado. Este dia lembra aos fiéis a importância do arrependimento sincero, da misericórdia e da unidade da Ummah muçulmana. Ensina a humildade diante da vontade de Alá e a prontidão para o auto-sacrifício em prol da fé. Após passarem este dia em orações e reflexões piedosas, os fiéis purificam seus corações e se preparam para um dos principais feriados do Islã – o Eid al-Adha, que ocorre no dia seguinte ao Dia de Arafah.
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