Отцовство Августина Седжвика: Папочки не такие уж и крутые...

Это первый случай за всю мою долгую карьеру рецензента, когда мне поручили рецензировать книгу на ту же тему, что и книгу, которую я написал сам, и, что еще важнее, с тем же названием, что и у написанной мной самой книги.

Мое собственное Отцовство: Правда, руководство по уходу за детьми в раннем возрасте с шутками, вышло в 2005 году, было продано 80 000 экземпляров (мой самый продаваемый) и все еще издается. Это Отцовство — гораздо более серьезный том.

Августин Седжвик, с таким именем, мог быть только историком, и он углубился в далекое прошлое, чтобы написать о том, как великие и добрые люди были связаны с отцовством, с древних времен до (почти) наших дней, от Аристотеля и Святого Августина до Томаса Джефферсона, Зигмунда Фрейда иБоба Дилана .

Никто в этой книге не менял подгузники и не готовил отвратительный ужин из макарон, как это приходилось делать нам, простым смертным. (Моим детям сейчас 25 и 23 года, так что те времена давно прошли.)

Седжвик начинает с американского художника Нормана Роквелла, который рисовал все эти уютные домашние обложки для Saturday Evening Post. В реальной жизни, конечно, его вторая жена была алкоголичкой, которая покончила с собой, его первая жена развелась с ним, и он также не был превосходным отцом.

Он «скрыл свои личные конфликты за публичными образами отцовства и семьи, которым он никогда не смог бы соответствовать». Седжвик считает, что нам «нужны более общие истории об отцовстве», поскольку «без более глубокого и гуманного понимания роли мужчин в мире мы будем продолжать бороться за то, чтобы познать себя, друг друга и самые яркие стороны нашей жизни. Цель этой книги — найти именно это».

Несмотря на все эти прекрасные чувства, я не уверен, что книга Седжвика вообще об отцовстве. Мне она кажется скорее историей патриархата, хотя, возможно, это не то слово, которое продает книги в наши дни. Она о том, как мужчины стали хозяевами, и как они остались хозяевами.

Например, в Афинах Платона женщины не имели права управлять. Они были там, чтобы рожать детей. На церемонии бракосочетания отец невесты объявлял жениху: «Я отдаю тебе свою дочь для пахоты законных детей».

Это представляло собой расхожее мнение, что «женщины по сути своей являются почвой, в которую мужчины сажают семена и выращивают урожай». Большинство мужчин Седжвика, похоже, думают так же.

Седжвик, к счастью, неутомимый исследователь, который раскопал множество историй об этих часто ужасных мужчинах, некоторые из которых были связаны с отцовством в лучшем случае периферийно. И Платон, и Джон Локк вообще не имели детей, но это не помешало им обоим стать широко читаемыми авторитетами во всем этом деле.

А философ Руссо и его партнерша зачали пятерых детей, и всех их он убедил ее бросить у дверей дома для подкидышей в Париже после их рождения. Годы спустя он пытался их выследить, но никаких следов не было найдено. Я думаю, он этого заслужил.