«Как такое вообще могло случиться с детьми?» Бывшая школа-интернат в Онтарио превратится в музей
ВНИМАНИЕ: В этой статье содержатся подробности о школах-интернатах .
Для Дага Джорджа-Канентио, которого в 1960-х годах заставили в течение 18 месяцев посещать Институт Мохок, сохранение физической школы, где он и тысячи других людей подвергались насилию, имело решающее значение.
«Я хочу, чтобы они увидели, каково это», — сказал он CBC News.
Джордж-Канентио родом из Аквесасне, общины каниенкеха:ка (могавков) недалеко от Корнуолла, Онтарио. Он сказал, что хочет, чтобы люди испытали, каково это – ходить по этим коридорам, не задаваясь вопросом, было ли это на самом деле, и знали, что дети, погибшие там, не обретут покоя.
«Они все еще находятся в этом здании», — сказал он.
Бывший Институт Мохок — старейшая школа-интернат в Канаде, ныне Культурный центр Вудленда, готовится впервые открыться для публики в качестве музея 30 сентября, в Национальный день истины и примирения.
В понедельник в центре прошло предваряющее открытие мероприятие, на котором выступили люди, пережившие Холокост, а также была возможность прогуляться по территории центра перед официальным открытием 30 сентября.
С 1828 по 1970 год в этой школе-интернате училось около 15 000 детей из 60 общин по всей Канаде. По данным Секретариата выживших (Survivors' Secretariat) – группы, возглавляемой выжившими из Института Мохок, которая стремится содействовать расследованию случаев пропажи детей в этом месте, – по меньшей мере 105 детей погибли во время обучения. Ученики умирали от болезней или травм, либо сбегали и погибали в других местах.
Культурный центр «Вудленд» был основан через два года после закрытия школы-интерната, чтобы сосредоточиться на сборе научных работ и артефактов. С 2019 года он закрыт для посещения в связи с реконструкцией.
Хизер Джордж — исполнительный директор и главный куратор Культурного центра Вудленда. Она также племянница Джорджа-Канентио.
«У большинства из нас, кто работает в Культурном центре Вудленд, есть родственники, которых приводили сюда в детстве», — сказала она.
«Для нас очень важно обеспечить, чтобы их истории были представлены, и чтобы общественность имела доступ к этим историям прямо в том самом месте, где насилие и подобные ситуации… имели место».
Она сказала, что помещение нуждается в масштабной реконструкции, включая удаление асбеста и свинцовой краски по всему зданию.
«Это было небезопасное место для детей. И одна из главных жалоб, которую мы слышим от выживших, заключается в том, что теперь там слишком чисто», — сказал Джордж.
Она сказала, что для команды было важно сохранить слова выживших. Именно поэтому посетители музея найдут их слова, написанные «на столах, на столах, на стенах».
Джордж-Канентио рассказал, что его отвезли на поезд, который должен был перевезти их за 600 километров в Брантфорд, Онтарио, в «очень морозный январь». Они прождали около семи часов, до трёх часов ночи, «забившись в угол той самой железнодорожной станции» в Брантфорде, пока их не забрал сотрудник.
По словам Джордже-Канентио, его жизнь в школе-интернате определили четыре вещи.
Одним из них был страх, «страх быть избитым, страх быть выбранным начальником для каких-то извращенных целей», - сказал он.
Голод был ещё одной проблемой. Джордж-Канентио рассказывал, как ему и другим детям приходилось работать в саду, сажая и собирая «фантастические» урожаи фруктов и овощей.
«Но нам его не подали. Мы не получили эти фрукты. Мы не получили эти дыни».
Чувство покинутости также омрачало его пребывание в школе-интернате, наряду с вопросами «как могли твои родители, если они действительно любили тебя, и как могли лидеры твоего сообщества допустить, чтобы это произошло?»
«Последнее, что мы пронесли через всю нашу взрослую жизнь, — это ярость, гнев, глубокая, непреходящая ярость», — сказал Джордже-Канентио.
«Я лично участвовал во многих драках, потому что как ещё можно дать выход таким эмоциям?» — сказал он.
Джорджа-Канентьио в конечном итоге исключили из Института Мохок, однако перед этим он столкнулся с жестокими издевательствами всех видов.
«Мои переживания яркие, болезненные и граничащие с непристойностью из-за подробностей того, что произошло с детьми», — сказал он.
Он сказал, что будет «настойчиво» отстаивать необходимость сохранения здания, когда придет время принимать решение о его сносе.
«Это должно быть место обучения, куда любой человек, и особенно [студенты], может прийти, пройти по коридорам и увидеть жизнь такой, какой она была», — сказал Джордже-Канентио.
«Как такое могло случиться с детьми?»По словам Рика Хилла, старшего историка и куратора проекта, чтобы создать музей, историкам пришлось просмотреть «горы» записей.
По его словам, основываясь на своих исследованиях и свидетельствах выживших, можно выделить несколько повторяющихся тем.
«Дети всегда были голодны. Здесь творилось много насилия. Было очень одиноко. И поэтому мы как бы построили выставку вокруг этих тем», — сказал Хилл.
По словам Хилла, школа была в некотором роде необычной, поскольку большинство детей работали половину дня и проводили в классе лишь несколько часов.
Он сказал, что это была самая сложная и «душераздирающая» выставка, которую ему приходилось организовывать за 50 лет своей деятельности.
«Мне помогло выстоять то, что, как бы плохо я себя ни чувствовала или как бы я ни расстраивалась, это ничто по сравнению с тем, через что пришлось пройти детям», — сказала Хилл.
По его словам, бывали дни, когда он выходил из здания с мыслью: «Как такое могло случиться с детьми?»
«Но я рад быть частью процесса восстановления, частью исцеления. В этом и заключается суть этого пространства», — сказал Хилл.
Круглосуточная национальная кризисная линия для индийских школ-интернатов доступна по номеру 1-866-925-4419 для получения консультаций по вопросам эмоционального и кризисного реагирования для выживших и пострадавших.
Консультации по вопросам психического здоровья и поддержка в кризисных ситуациях также доступны круглосуточно, семь дней в неделю по горячей линии Hope for Wellness по телефону 1-855-242-3310 или через онлайн-чат .
cbc.ca
