Против фанатизма, угнетающего как израильтян, так и палестинцев

На ту же тему:

Публикуем речь Гэда Лернера со сцены демонстрации, организованной Pd, M5s и Avs против войны в секторе Газа в Риме, на площади Сан-Джованни, в субботу 7 июня.

С непростительным опозданием даже лидеры западных стран начинают осознавать бойню, которая продолжается в Газе уже двадцать месяцев. Охваченные возмущением общественного мнения, они больше не могут отвернуться. Если до вчерашнего дня они молчали, если они все еще отказываются от санкций против израильского правительства, которое открыто теоретизировало то, что оно делает, то есть уничтожение Газы, то это потому, что ими двигал невыразимый расчет: пусть они закончат работу, это грязная работа, но они также делают ее от имени всех нас, западных националистов. Расчет, который не только неверен, но и циничен, который превратит нашу цивилизацию в варварство.

Позвольте мне сначала сказать: нет, не от нашего имени. Достаточно соучастия в этом преступлении, недостаточно отмежеваться на словах. Еще меньше мы должны говорить, что это делается во имя защиты евреев, эта грязная работа по резне в Газе и аннексии Западного берега, чтобы сделать рождение палестинского государства невозможным. Мы дети и внуки семей, уничтоженных здесь, в Европе. Мы чувствуем себя неразрывно связанными с судьбой Израиля, очевидно, даже если мы граждане Италии. Утром 7 октября 2023 года мы вновь пережили кошмар военной облавы, которая включает в себя захват или убийство одного за другим мирных жителей, включая женщин и детей .

Итак, с этой большой площади я хотел бы обратиться к небольшой итальянской еврейской общине, частью которой я являюсь: я испытал те же муки, что и вы. Мы были в ужасе, услышав, как кто-то назвал 7 октября партизанской акцией. Партизаны никогда ничего подобного не делали. Давайте посмотрим правде в глаза: тот, кто восхваляет ХАМАС, хулит Сопротивление . Его идеология мученичества, которая прославляет кровь, пролитую народом Газы, как необходимую жертву, чтобы получить в награду землю, которая принадлежит нам по божественному праву, является кощунством, прикрывающим реальность противоположного знака: эти десятки тысяч смертей за двадцать месяцев являются худшим несчастьем, которое постигло палестинский народ за столетие конфликта.

Но именно по всем этим причинам Израиль не должен был попасть в ловушку, расставленную для него ХАМАС, став жертвой бреда всемогущества, подпитываемого иллюзией, что военного превосходства достаточно, чтобы захватить все.

Мы знаем, что эта история началась не 7 октября. Уже на следующее утро после той бойни израильская газета Haaretz знала, что пишет, заявив: ответственность за эту катастрофу лежит на Биньямине Нетаньяху , главе «правительства экспроприации и аннексии». Военная оккупация палестинских территорий длится уже более полувека. Оккупация, которая не только увековечила страдания тех, кто ее терпит. Но и, подобно вирусу, внедрилась, унижая их, в институты и менталитет оккупантов.

Это также объясняет обострение, жестокость этой войны; фанатизм двух правящих групп, которые все больше и больше напоминают друг друга: «От реки Иордан до Средиземного моря Израиль — еврейская земля, потому что так написано в Библии», — говорят одни. «От реки Иордан до Средиземного моря Палестина вернется полностью исламской», — отвечают другие. И все же мы говорим о двух высокоразвитых народах, а не о троглодитах. Десятилетиями им навязывалось абсолютное разделение, необходимая предпосылка для отвержения другого, для их дегуманизации, для того, чтобы сделать их объектом коллективного наказания.

Фанатики у власти, но не могут предложить рационального решения . В регионе в целом насчитывается около семи миллионов израильских евреев и семь миллионов палестинских арабов, которым больше некуда идти. Резня или полная депортация одного из двух народов, помимо того, что являются преступлением, маловероятны. Сосуществование — единственный рациональный результат .

Сегодня мы живем в парадоксе. Израиль доминирует в военном отношении, совершает военные преступления и преступления против человечности, доверяет свою судьбу постоянному состоянию войны, и при этом он ощущает крах не только своей репутации, но и своей безопасности .

Мы, итальянские евреи, которые выходят на улицы и подписывают призывы против этнических чисток, за признание государства Палестина – мы называем себя Mai Indifferenti, Jewish voices for peace и Laboratorio ebrei antirazzista – находимся в меньшинстве в наших общинах. Возможно, они называют нас предателями, потому что на войне инстинкты принадлежности всегда имеют тенденцию преобладать, но мы чувствуем настоятельную необходимость, вместе со многими гражданами Израиля, защитить Израиль от самого себя, от вреда, который он причиняет себе и другим.

Человек, говорящий с вами, — сионист. Поставьте себя на мое место, те из моей семьи, кто не смог эмигрировать туда, где родились мои родители, были уничтожены . Сионист не эквивалентен фашисту и не эквивалентен убийце, грустно снова вспоминать это после жизни воинствующего человека рядом с моими палестинскими братьями. Невозможно отрицать, что преступное поведение войны в Газе возрождает атавистическую ненависть к евреям . Вы оскорбляетесь, и правильно, когда слышите позорное обвинение в антисемитизме, брошенное в вас с помощью инструмента. Нетаньяху также сделал это с нами: он злоупотребляет правом собственности на память о Шоа в тщетной попытке обеспечить себе моральную безопасность; и таким образом он заставляет многих людей говорить: «хватит, эти евреи накормили нас Шоа».

Подумайте, что могут чувствовать две женщины, пережившие ад Освенцима, как Лилиана Сегре и Эдит Брук. Все там требуют, чтобы слово «геноцид» вылетело из их уст, иначе отвращение, которое они неоднократно заявляли по отношению к Нетаньяху, было бы недействительным. Те, кто работает ради мира, уважают чувства других.

Сила этой демократической площади будет с пользой использована, если вы поможете нам организовать встречу израильских и палестинских диссидентов, тех, кто знает, что Шоа и Накба — это синонимы; диссиденты — это живая сила в обоих обществах, единственное противоядие от пугающих последствий национализма и фундаментализма.

Незадолго до смерти Примо Леви написал: «Нелегко и не приятно постичь эту бездну зла, и все же я думаю, что это необходимо сделать, потому что то, что можно было совершить вчера, можно попытаться совершить снова завтра, это может коснуться нас самих или наших детей».

А тем, кто спрашивал его, почему никто в Германии не отреагировал во время планирования истребления, Примо Леви ответил: «Большинство немцев не знали, потому что не хотели знать, или, скорее, потому что не хотели знать». Даже сегодня есть много людей, которые не хотят знать, или, скорее, которые не хотят знать . Мы здесь, потому что видим, и мы не можем молчать.

Подробнее по этим темам: