Конец света: между ядерным делением и метафизикой в ​​действии

Карл Шмитт, противоречивый немецкий юрист, определяет квантовую физику как первичную метафизику ; Это изложение, начатое без конкретики в одной из записей его дневника, но которое он использовал таким образом, чтобы критиковать Макса Планка и Вернера Гейзенберга как «разрушителей философии немецкого идеализма», поддерживаемой Гегелем.

Как можно заключить из его трудов, опубликованных под заголовком «Глоссарий» («Прогулка»), Карл Шмитт переносит микроскопический мир в псевдонаучное измерение, где элементарные частицы вдохновляют квантовый мистицизм, являющийся чистой воды вымыслом. Это часто случается, потому что Карл Шмитт не был — и не будет — единственным человеком, который раздвигает границы научного понимания квантовой физики, чтобы интерпретировать ее как басню.

Если мы не хотим совершать их ошибку и хотим самостоятельно исследовать удивительный мир невидимых частиц и их историю, есть переизданная книга; обширный труд, являющийся частью трилогии, написанной Хосе Мануэлем Санчесом Роном, в которой физик проясняет все, что связано с микроскопическим миром. Она называется «История квантовой физики (критика)».

В вышеупомянутой книге Санчес Рон в простой и подробной форме реконструирует события, которые привели к интерпретации элементарных частиц в терминах наблюдаемых величин. Чтобы понять этот увлекательный мир, где флуктуации вакуума, происходящие в мельчайших вещах, увлекают нас в путешествие по пространству всей Вселенной, Санчес Рон возвращается к понятию черного тела, введенному технически в статье, опубликованной в 1860 году прусским физиком Густавом Кирхгофом, и ставшему зародышем квантовой механики.

Потому что отсюда Макс Планк отправится на поиски меры, с которой черное тело соотносится с электромагнитной энергией, и найдет ключ годы спустя, в 1900 году, совершив революцию в физике, открыв, что излучение не испускается непрерывно, а появляется небольшими дискретными и неделимыми пакетами, которые он назвал квантами , частицами, ответственными за электромагнитное явление. И с этой идеей квантования энергии Эйнштейн предположил, что свет может вести себя как набор частиц, которые он назвал «световыми квантами». Это произошло столетие назад, и тем самым Эйнштейн открыл сосуд с эссенциями, которые будут использоваться для экспериментов с атомными моделями Резерфорда и Бора и заложат теоретические основы ядерного деления и, следовательно, атомной бомбы.

Развитие атомных экспериментов захватывает дух; Путешествие, не допускающее коротких путей и поднимающее пыль и песок пустыни Лос-Аламос, где тощая фигура человека в шляпе бредет сквозь ночь, сгорая в угольках своей сигареты. Это Роберт Оппенгеймер, которого считают отцом атомной бомбы и которого Шмитт упоминает в другой записи своего дневника, сочиняя игру слов с Паппенгеймером, словом, которое, по словам переводчика Гонсалеса Виньяса, означает «семейное происхождение».

В этом случае необходимо метафизическое исследование, чтобы объяснить, как один из архитекторов Третьего рейха повлиял на определенные слои левого движения и как такое важнейшее для науки открытие, как квантовая физика, послужило разрушению и угрозе миру, в котором мы живем.

«Каменный топор» — раздел, в котором Монтеро Глес , тяготеющий к прозе, осуществляет свою особую атаку на научную реальность, чтобы продемонстрировать, что наука и искусство являются взаимодополняющими формами знания.