Efsanevi bir figür olan Ozzy Osbourne, dışarıdakilerin bazen merkeze en yakın olduğunu göstermiştir


Yıldızlar öldüğünde, efsaneler de ölür. Bu durum, dün 76 yaşında hayatını kaybeden Ozzy Osbourne için de geçerli. Heavy metalin İngiliz öncülerinden Black Sabbath'ın solisti olarak, toplumun ağırlığına meydan okuyan ve başkaları için sosyal ölüm anlamına gelebilecek şeyler yapmasına izin veren eksantrik rockçı klişesini kitle iletişim araçlarında şekillendirdi.
NZZ.ch'nin önemli işlevleri için JavaScript gereklidir. Tarayıcınız veya reklam engelleyiciniz şu anda bunu engelliyor.
Lütfen ayarları düzenleyin.
2009'da yayınlanan otobiyografisi "Ben Ozzy'yim", müzik, aşırılık, uyuşturucular, hayranlar, kazalar, hastalıklar, başarısızlıklar ve geri dönüşlerle dolu nefes kesici bir yolculuktur. Tüm bunlar, Black Sabbath'ın tanımladığı yeni heavy gitar müziği biçimi gibi, mitolojiye katkıda bulunmuştur. Her şey, o dönemde hakim olan progresif rock'tan daha sert, daha karanlık, daha aşırı ve hepsinden önemlisi daha az kaprisli geliyordu. Kesinlikle çiçek gücü değildi. Black Sabbath ile hippi dönemi kesin olarak sona erdi.
Dürtüler ve dalaklarOsbourne gibi 1970'lerin rock yıldızları, burjuva modernitesinin sahte zeminini yıktılar. İyi vatandaş bir geneleve gizlice girip ertesi gün yerel gazeteye, yaygın ahlaki çöküş hakkında bir mektup gönderebilirken, rockçılar dürtülerini ve eksantrikliklerini gizlemediler. Bunları bir ürüne dönüştürdüler.
1970'lerden kalma bir doğaçlama performansından alınan bu fotoğrafta, Ozzy Osbourne sahnede çıplak bir şarkıcının yanında duruyor. Seyirciye sırıtarak sanki şöyle diyor: Kabul edin, siz de burada olmayı çok isterdiniz. Ama madem cesaret edemiyorsunuz, sizin için ben yapayım.
Osbourne yetenekli bir şarkıcı değildi, aksine günümüzün influencer çağında çok değer verilen bir şeyi, yani özgünlüğü temsil ediyordu. Sesi tizdi ve heavy metalin o yüce ağırlığına pek uymuyordu. Ama onun kendine has sesiydi. Ve onu birçokları için bir idol yapan da tam olarak bu uyumsuz olma cesaretiydi. Ozzy ne zaman tutarsız fikirler dile getirse, sanki bir pop müzik tıbbı konuşuyormuş gibiydi. Dışlanmış imajına rağmen, Osbourne miti, özel olanın genel olana üstün geldiği endüstri sonrası yaratıcı kapitalizmin "tekillikler toplumu"na (Andreas Reckwitz) mükemmel bir şekilde uyuyordu.
Medya kuramcısı Jean Baudrillard'ın 1970'ler ve 1980'lerde analiz ettiği gibi, simülasyon çağının tipik bir figürü "Deli"ydi. Her şeyin yeniden tasarlanabildiği ve medyanın kendisinin bir mesaja dönüştüğü bu çağda, gerçeklik ve kurgu arasındaki sınırlar ortadan kalkıyor. Bu bağlamda birçok kişi şu soruyu sordu: Ozzy'nin deliliği sadece bir oyun muydu? Özel hayatında da güvercinlerin kafasını mı ısırdı? Medyanın beklentilerini zekice mi karşılıyordu? Yoksa bu beklentiler onda mükemmel bir özne mi bulmuştu?
Kılıbık kocaSonuç olarak, Osbourne efsanesi reality şovlara da sıçradı. 2002'de yayınlanan "The Osbournes" adlı belgesel-dizisiyle, gerçeklik ve görünüş arasındaki ayrımların ortadan kalktığı hipergerçeklik aşamasına kesin olarak adım attı. Karısı ve menajeri Sharon Osbourne'un himayesinde, artık ailesine gizemli bir havaya sahip ürkütücü, karanlık bir rockçı olarak değil, zararsız, şapşal, uyuşturucu bağımlısı ve hasta, kılıbık bir baba olarak tanıtıldı.
Bu konuda da, sosyal medyada doruk noktasına ulaşan bir eğilimin zirvesindeydi: zihinsel ve fiziksel sorunların post-kahramanlık damgasından arındırılması, aynı zamanda mahrem, özel ve kişisel olanın acımasız ve utanmazca sömürülmesi. Efsanevi bir figür olarak Osbourne, zamanımızın dönüşümlerini somutlaştırdı ve bastırılmış arzulara biçim verdi. Dışarıdakiler bazen merkeze en yakın olanlardır.
Mike Maloney/Mirrorpix/Getty
Jörg Scheller bir sanat tarihçisi, gazeteci ve müzisyendir. Zürih Sanat Üniversitesi'nde ders vermektedir.
nzz.ch