I. Dünya Savaşı | Hindenburg ve Ludendorff: Sivil kıyafetli iki adam

Demek Almanya'yı dört yıl boyunca yöneten buymuş! Demek dört yıl boyunca atmosferi belirleyen, yöneten, baskı uygulayan, azarlayan ve dünya siyasetini yönlendiren buymuş! Demek bunlar, kendilerine tapan bir halkın kahramanlarıymış! Demek onlarmış! Bu mu? Aman Tanrım.

18 Kasım 1919'da, sabah ona çeyrek kala, Hindenburg ve Ludendorff kahverengi, gösterişsiz salona girdiler. Frak giymiş yaşlı adam, kare kafası biraz Moğolvari olsa da, fiziği, bıyığı ve elmacık kemikleriyle - buğday birası bardağına resmedebileceğiniz türden bir ulusal kahraman. Siyah ceket takım elbiseli, odun gibi kaskatı, son derece telaşlı ve son derece güvensiz Ludendorff; burun deliklerinde muzip bir ifade... Sivil kıyafetli bir çavuş ve kıdemli bir idari yetkili. Oturdular.

Sorgulama başlıyor. Berlin-Mitte Bölge Mahkemesi'ndeki herhangi bir özel hakaret davasında mümkün olmayacak türden bir sorgulama: Tanıklar kendilerine yöneltilen soruları cevaplamayı bile düşünmüyorlar; önceden hazırlanmış belgelerden okumayı planladıkları şeyleri durmaksızın okuyorlar, sadece kendilerine uygun olanlara değiniyorlar. İfade verme zorunluluğu yok, diyorlar. Ve komite siniyor.

Bir dünya yükseliyor. Ne dünya ama! Bethmann, "Qui tacet consentire videtur" dediğinde, içimden şöyle bir his geçiyor: Schulpforta, felsefe, üniversite. Ve tüm bunları bilmesem bile, yine de şöyle hissederdim: Bu bizden biri, bu ruhla bir şekilde ilgisi olan biri, zayıf olsa bile, uysal veya bağımlı olsa bile - sonuçta o bizim dünyamızın bir adamı. Peki ya bu ikisi?

Hayatımın en büyük hayal kırıklığıydı. İkisi de yok gibiydi. Kişilikleri yoktu, akılları yoktu, hiçbir şeyleri yoktu. İki yaşlı, saçları ağarmış öğrenci.

Hindenburg, insani açıdan, kesinlikle ikisinin arasında daha güçlüydü. Adamın kalbi göğsünde atıyordu; hırıltılı bir şekilde ilerlerken bir şeyler hissediyordu; bizim hislerimiz değildi ama hissediyordu, kanı akıyordu. Diğeri buz gibiydi. Sivil kıyafetlerle etrafta duran kalabalıklar gibi, tertemiz tıraşlı, korkunç tipte bir arka polis memuru değildi; ama onlarla aynı his soğukluğuna, aynı sarsılmaz, anlaşılmaz, kendini beğenmiş vahşete sahipti.

Burada ortaya çıkan dünya görüşü şok edici. Deneyimden, insan bilgisinden, Goethe veya Dostoyevski'den eser yok. Pazılarıyla düşünüp yumruklarıyla yazdılar. Ludendorff, Bernstorff ile farklı dünya görüşlerine sahip olduğunu söylediğinde, bu doğru değil. Birlikte tek bir dünya görüşlerine sahipler. Bernstorff'un da öyle.

General, en uzak şeylere karşı bile kendini savunur. 94 fotoğrafta hiç gülümsemediği iddiasıyla suçlanmıştı; aslında sorumluluk duygusu yüzünden gülümseyemiyordu. Ah, bu sorumluluğun ağırlığına kolayca inanırız; ama bunu sadece hissetmemeli, aynı zamanda ona rehberlik etmeliydi de. Gülümseyebilirdi.

Ludendorff konuştuğunda, dinleyiciler "Evet!" diye fısıldadı. Ve orada oturan subay eşleri şöyle hissetti: "Reich'ımız geri dönecek!" Mutlu ve nüfuzlu olduğumuz, diğerlerinden daha fazla yiyeceğimizin olduğu, kocalarımızın ve dostlarımızın itaat etmek zorunda kalmadan emir verebildiği, bu durumun onlara zarar verdiği Reich'ımız! Reich'ımız! Her şey bundan ibaretti ve asıl mesele buydu.

İki dünya çarpışıyor. Ama biri, eski, daha kötü olanı, acınası ve etkisizleştirici bir izlenim bırakıyor. Sağcı gazetecilerin dünya tarihindeki bu anı nasıl "açacakları" zor bir iş olmalı.

Dört yıldır, işin içindeki büyük sorumluluğu gerekçe göstererek işlerine herhangi bir müdahaleyi reddettiler. İşte şimdi, kendi hesaplarını verme fırsatı geldi - şimdi dik durun! Ve şimdi de vazgeçiyorlar. Yakalanamayacaklar. General Ludendorff, denizaltı savaşına karşı çıkan, iyi uzmanlar tarafından yazılmış raporları, lehte olanlar kadar dikkatli bir şekilde okudunuz mu - evet mi hayır mı? Wilson'ın harekâtının her bir aşamasına aşina mıydınız - evet mi hayır mı? İngiltere'nin gerçekten diz çöktürülebileceğine inanmak için sağlam nedenleriniz var mıydı - evet mi hayır mı?

Ve Ludendorff okuyor, okuyor. Ve bir komite cevap bekliyor.

"Sadece Reich Şansölyesi ile müzakere etmem gerekti; Kont Bernstorff'un açıklamaları benim için resmi değildi," diyor general. "Bu benim Almanya'm.

Amaç uğruna değil, iş uğruna çalışma, örgütlenme uğruna örgütlenme gibi anlamsız dürtü, sonunda herkesin gücünü felç etti. Hiçbir şey görülemiyordu. Sebep sorusu sapkınlıktı; her şey bölümlere ayrılmıştı. Alman ancak diktatörlük kontrolü altına girdiğinde elinden gelenin en iyisini verebilir. Kârlı bir şirkette çalışmak onun için neredeyse imkânsızdır; o zaman hemen aygıtın, usul kuralları tartışmalarının, formalitelerin, kendi içindeki tartışmaların içine sıkışıp kalır. Ludendorff gerçek bir insan olsaydı bile, bu karmaşık karmaşa yığınında kendini gösteremezdi. Sıkışmış kalırdı. Yozlaşmış bir militarizm, Almanların tüm özgür emek gücünü yok etti.

Departman vatanseverliği ve otorite hiyerarşisi – işte en saf halleriyle. Bu zihinlerin, önemli olanın dosyalar değil, yalnızca ve yalnızca başarı, her şeyi, hatta kesinlikle her şeyi, üst departmandan kaynaklanmasa bile, anlamanın tek amacı olduğunu kavrayamaması, insanı etkisizleştiriyor. Quid dicam, quod? Daha iyisini öğrenemediler.

Okumalar devam ediyor. Yaşlı adam konuşmasını sert, beceriksiz, mantıksız ve şaşırtıcı derecede vasat bir seviyede okuyor. Odadaki hava bunaltıcı hale geliyor; komitenin müzakere ettiği bir ara veriliyor.

Kahramanlar mı? Kahramanlar mı? Bu ikisinin kahramanlık kavramıyla ne alakası var? Asker bir kahramandı, zavallı bölük komutanı çamura saplanıp adamlarını kurtaran kişiydi; dışarıdaki yardımcı çavuş da onlardan biriydi, geminin dümeninde duran adam da. Peki ya bunlar? İyi beslenmiş, her zaman tehlikeden uzak ve tıpkı Kasım 1818'deki Ludendorff gibi her zaman kaçmaya hazır idari görevliler. Burada da görevini yapmaya devam eden ve ancak o zaman belli bir konuma yükselen, diğerinden daha değerli Hindenburg vardı.

Ama halkın kalbi bu ikisi için atmıyor mu? En azından tüm halk için değil. Peki ya Almanlarımı nasıl tanıyacağım? Genellikle bu kadar centilmen, bu kadar hassas, bu kadar incelikli değiller - üstelik iki başarısız Alman için de durum böyle değil mi? Burada konuşan beyin değil, sadece kalp konuşuyor.

Ve eğer bu ikisi iğrenç bir cinayet işleseydi, ulusun yarısı ayağa kalkıp onların tarafını tutardı. Bu adamları birey olarak sevmiyorlar: Herkese hakkını veren ve herkesin birbirini ezme fırsatı veren sevilen bir sistemin temsilcilerini seviyorlar. İmparatoru kamusal tartışmalarda neredeyse tabu yapan da insani şefkat veya yüce gönüllülük değil, aynı sebeptir.

Bunlar liderlerdi, bunlar yozlaştırıcılardı. Militarizmin barındırdığı devasa tehlike henüz tam olarak kavranamadı. Tüm burjuvazi bunu bir erdem olarak görüyor, sadece bu savaşın kaybedilmiş olmasına hayıflanıyor ve en iyi ihtimalle bu ikisine saldırıyor. Yanlış. Onlar en kötü sistemin en iyi temsilcileriydi. Ve ikisini burada, tüm maneviyattan, değerli saymaya alıştığımız her şeyden çok uzakta otururken gördüğümde, bir kez daha ve her zamankinden daha güçlü bir şekilde anladım: Militarizm bir ruh halidir. Daha doğrusu, manevi bir eksikliktir.

Toplantı ertelendi. Kahramanların ilkel ve inatçı bir engellemesi başladı. Komite geri adım attı. Ve toplantı süresiz olarak ertelendi. Ludendorff'un sert ve pürüzlü sesi azarlarcasına duyuldu. Beyefendiler, kalabalığın coşkulu tezahüratları arasında odadan ayrıldılar. Böyle kutlanmak için bir savaş kaybetmiş olmak gerekir.