Umut korkuyla takip ediliyor: İranlılar İsrail saldırısını nasıl algılıyor?

İsrail, günlerdir İran'daki askeri mevzilere saldırıyor. Başlangıçta, birçok kişi Devrim Muhafızları'nın üst düzey üyelerinin ortadan kaldırılmasından duyduğu memnuniyeti dile getirdi; özellikle de son özgürlük hareketlerinin şiddetli bir şekilde bastırılmasında kilit rol oynayanlar. Tahran sokaklarında rejim muhaliflerinin tezahürat ettiği videolar dolaştı. Tepkiler pek de şaşırtıcı değildi: On yıllar süren baskıdan sonra, molla rejimi nüfusun geniş kesimleri tarafından nefret ediliyor ve birçoğu iktidarın değişmesini istiyor; bu nedenle İsrail'in saldırıları tam da doğru zamanda geldi.

Ancak İsrail ülkenin altyapısına ne kadar yoğun saldırır ve ne kadar çok sivil kayıp bildirilirse, o kadar çok hayal kırıklığı yaşanır. Ruh hali değişiyor ve Devrim Muhafızları'nın üst düzey üyelerinin ortadan kaldırılmasına duyulan sevinçten geriye pek bir şey kalmıyor. Bir kez daha, bombalar düştüğünde ve insanlar sevdiklerinin hayatları için endişelendiğinde, vatanlarına olan sevgi ve korku, rejime olan nefretten daha güçlüdür.

Son günlerde konuştuğum birçok kişi içsel bir çatışma sergiliyor: Bir yandan, zaten engelleyemeyecekleri İsrail saldırılarına umut bağlıyorlar, rejimi zayıflatabilecekleri ve nihayetinde ulusal bir ayaklanmayı tetikleyebilecekleri beklentisiyle. Uzun zamandır beklenen devrilme sonunda ulaşılabilir görünüyor. Öte yandan, birçok kişi en kötü senaryodan korkuyor: ülke tamamen yok olacak, ancak rejim ayakta kalacak. Gazze'de de görülebileceği gibi, Hamas da yaygın saldırılara rağmen iktidarda.

İslam Cumhuriyeti'nin kurucusu Ayetullah Humeyni, rejimin her ne pahasına olursa olsun korunması gerektiğini söylemişti; bu, inancının belirli yönlerinden vazgeçmek anlamına gelse bile. İktidarı korumak onun en büyük önceliğiydi. İran'ın Yüce Lideri Ali Hamaney ve diğer üst düzey yöneticiler, iş ciddiye bindiğinde seleflerinden farklı davranmayacaklardır.

Savaş başladıktan kısa bir süre sonra, İsrail Başbakanı Benjamin Netanyahu İran halkına bir video mesajıyla hitap etti. Farsça altyazılı video, WhatsApp ve Telegram gibi uygulamalar aracılığıyla İran'da hızla yayıldı ve yaygın olarak paylaşıldı. "Onurlu İran halkına" hitabında, ilk olarak savaşın nedenlerine değindi: "İslami rejim (...) ülkem İsrail'i yok etmekle tehdit etti. İsrail operasyonunun amacı, İslami rejimin nükleer tehdidini ve bize karşı balistik füzelerini etkisiz hale getirmektir." Bu hedefe ulaşmanın İran halkı için de özgürlüğe giden yolu açacağını sözlerine ekledi.

Netanyahu rejim ile İran halkı arasında net bir ayrım yaptı: "Dün ve daha önce de birçok kez söylediğim gibi, İsrail'in mücadelesi İran halkına karşı değildir. (. . .) Mücadelemiz ortak düşmanımız olan sizi ezen ve yoksullaştıran suçlu rejime karşıdır. Cesur İran halkı (. . .). Ben sizinleyim ve İsrail halkı da sizinle." Yahudi halkının kurtarıcısı olarak Pers Kralı Büyük Kiros'un adının geçtiği kutsal yazılara atıfta bulunarak şunları vurguladı: "İran halkı ve İsrail halkı Büyük Kiros'un zamanından beri dosttur. Şimdi İran halkının (. . .) ayağa kalkıp kötü, zalim rejime karşı isyan etme zamanı geldi." Netanyahu, bu rejimin şimdi olduğu kadar zayıf olmadığını söyledi. Şimdi halk mesajlarını -kadın, yaşam, özgürlük- dünyaya gönderme fırsatına sahip.

Netanyahu'nun mesajı yalnızca bir yoruma izin veriyor: O yalnızca nükleer tehdit ve balistik füzeleri ortadan kaldırmakla ilgilenmiyor, her şeyden önce bir iktidar değişikliğiyle ilgileniyor. Saldırıların niteliği ve ölçeği, İsrail'in İran'ın tamamen istikrarsızlaştırılmasını istediğini açıkça ortaya koyuyor. Aynı zamanda, önemli bir yıkımla birlikte gelen dış bir saldırının İran halkının rejimle dayanışma göstermesine yol açabileceğinin farkında - ki bu, video mesajıyla engellemeye çalıştığı bir şey. Başarılı olup olmayacağı oldukça şüpheli. İran halkı Gazze, Lübnan ve Suriye'de olanları yakından izledi. Altyapılarının yıkılması ve sivil kayıpları da güven oluşturmaya pek yardımcı olmuyor.

Korku durumunda, bir ülke genellikle bir arada durur ve rejime yönelik eleştiriler azalır. Bu artık İran'da da belirgindir. Ancak, bu etkinin sürdürülebilir olmadığına ikna oldum. Bugünün İran halkı, ilk İran-Irak Savaşı'nda (1980-1988) gönüllü olarak savaşa gidenlerden temelde farklıdır. İnsanlar artık Tahran'daki liderliğin ne kendi halkının refahını ne de gerçek vatanseverliği önemsediğini biliyor. O zamandan bu yana çok şey oldu: yüzlerce muhalif figür öldürüldü, kadınlar ezildi ve ülke ekonomik olarak mahvoldu.

İranlılara umut için pek az sebep veren şey de şu: Yaklaşık elli yıl sonra bile, yurtdışındaki muhalefet gerçek bir laik-demokratik alternatif kurmayı başaramadı - bir yandan Batı ile diğer yandan halk ve ordunun orta kademeleri ve Devrim Muhafızları arasında bir bağlantı görevi görebilecek bir güç. Bu eksiklik, nüfusun bir kısmında İran'ın geleceğinin Suriye veya Afganistan'a benzeyebileceği endişesini uyandırıyor. Bu nedenle, İsrail saldırısının başlamasından birkaç gün sonra, nüfusun önemli bir kısmının giderek daha az kötü olana doğru eğildiği izlenimine kapılıyorum: nefret edilen molla rejimini, kaosa sürüklenen tamamen yıkılmış bir ülkeye tercih etmek.

Ancak, İran'daki mevcut sistem çökerse hangi rejimin yerini alabileceği sorusu ortaya çıkıyor. Mevcut rejime bir alternatif nasıl olabilir? Yurt içi ve yurt dışındaki İranlıların çoğunluğunun isteğine göre, uzun yıllar süren araştırmalarıma göre, bu alternatif laik ve demokratik olmalı. Ayrıca, sürgünde yaşayan Veliaht Prens Rıza Pehlevi'nin bir geçiş aşamasında önemli bir rol oynayabileceği de bana öyle geliyor. O, işbirliği için her zaman üç koşul koymuştur: ülkenin toprak bütünlüğünün korunması, laik-demokratik bir sistemin kurulması ve gelecekteki hükümet biçimi hakkında referandum -yani İran'ın bir cumhuriyet mi yoksa anayasal monarşi mi olması gerektiği-.

Mahdi Rızai-Tazik , İran asıllı İsviçreli siyaset bilimci ve İranisttir.