Demir Perde'nin 1400 kilometresi: Hayatının yürüyüşünde bir GDR sınır muhafızı

Hareket etmeyi hiç bırakmayan veya çenelerini kapalı tutan insanlar vardır - çünkü yakın çevrelerinde, toplum için ve hatta insanlık için bir şeyleri iyileştirmek isterler. Diğerleri bununla birlikte gelen çatışmalardan kaçınırlar. Bunlardan ilki, 1948'de doğan, Prenzlauer Berg'in savaş sonrası çocuğu olan ve anti-faşist bir aileden gelen Günter Polauke'dir; 21 yaşında Normandiya'da düşen amcasının adını almıştır: istikrarlı bir mizaca ve başkalarına kolayca bulaşan türden pozitif enerjiye sahip, düzelmez bir iyimser.
11 Haziran 2025'ten beri, yaklaşık yarısı GDR'de geçen 76 yıllık ömrünü, Yeşil Kuşak boyunca ikinci bir sırt çantası gibi taşıyor. Eski Doğu-Batı sınırı, 9 Aralık 1989'dan beri bu dostça ismi taşıyor. Bir zamanlar çorak topraklar, sağlam metal çitler ve mayın tarlalarının bir ölüm şeridi oluşturduğu yerde, 1.200 nadir veya nesli tükenmekte olan hayvan ve bitki türü yaşıyor. Bugün, bazen 30, bazen 200 metre genişliğinde, tam olarak 1.393 kilometreye yayılan eşsiz bir doğal ve tarihi alan var. Çevresinde, sakinlerinin binlerce anlatılmamış hayat hikayesi taşıdığı küçük kasabalar ve köyler yer alıyor.
Ölüm şeridinde bir milletvekilinin olduğu 18 yaşında bir genç olarakGünter Polauke bu rotayı - Thüringen , Saksonya-Anhalt ve Mecklenburg-Batı Pomeranya'dan geçerek sonuna kadar - yürümeyi planlıyor. Yolun yüzde 80'i, bir zamanlar Doğu Alman sınır muhafızları tarafından devriye gezilmiş, delikli beton levhalarla döşenmiş bir yol. Polauke de onlardan biriydi. 1967'den 1970'e kadar, askerliğini Salzwedel yakınlarındaki sınır bölgesinde yaptı, çavuş oldu ve ayrıca eğitmen oldu. Doğu Alman mültecilerin vurulmasından bahsederken insanların ne hakkında konuştuğunu biliyor. Demir Perde yıllarında en az 260 kişi öldü. "18 yaşında bir genç olarak bir askeri polis ve 60 mermi mühimmatla orada duruyordum," diyor bugün. "Neyse ki kimse gelmedi. Olsaydı ne yapardım? Bilmiyorum."

Bu kadar çok insanın artık savaştan bahsediyor olması onu rahatsız ediyor. Silah taşımak sorumluluk anlamına geliyor: "Politikacılar askerleri içine koydukları durumu unutuyorlar. Uzaktan kararlar alıyorlar, askerler siperlerde kan kaybından ölüyor." Bu nedenle, Polauke şöyle diyor: "Şimdi onları tekrar savaşa hazır hale mi getirmemiz gerekiyor? Bu doğru olamaz."
Peki ne yapabilirsiniz? "Sadece kelimeler yardımcı olmaz." Cevabı: "Kendinizden başlayın." Bu yüzden, aylarca süren hazırlıktan sonra, Yeşil Kuşak boyunca bir hacı olarak hayatını yeniden yaşamaya koyuldu. Bir katarsis olarak veya diyalektik olarak konuşursak, Hegel'in "sublation" kavramını kullanarak: olumlu, değerli unsurların korunduğu ve sürdürüldüğü ve olumsuz olanların ortadan kaldırıldığı bir çelişkinin üstesinden gelmek. Günter Polauke'nin sözleriyle, kulağa şöyle geliyor: "Hayatı geriye doğru izlemek, kişinin sahip olduğu şeye bakmak anlamına gelir. Kendimle yüzleşmek ve yol boyunca insanlarla sohbet etmek istiyorum."

Onun durumunda, çatışma, sınır muhafızı olarak geçirdiği yılların tek başına açıklayabileceğinden daha yoğun. Leipzig İşletme Okulu'ndan mezun bir ekonomist ve SED ( Sosyalist Birlik Partisi) üyesi olan Polauke, 1986'dan 1989'a kadar Doğu Berlin'in Treptow bölgesinin belediye başkanıydı. Bu aynı zamanda Batı Berlin ile 17 kilometrelik bir sınır, Kreuzberg'in bir bölümü ve Neukölln'ün bir bölümü anlamına geliyordu. "Siyasi olarak sorumlu bir kişi olarak sınırdaydım," diyor. Bunu sorgulamadı; bu bir "siyasi gerçekti."
Belediye başkanı olarak, sınır bölgelerine düzenli olarak geziler düzenledi. Orada neler olup bittiğini ve sınır ihlalleri durumunda nasıl davranılması gerektiğini düzenleyen düzenlemeleri biliyordu. En önemli kural: "Ateşli silah kullanmayın. Kaçmayı önceden önleyin." Yine de, Chris Gueffroy'un öldüğü yer onun bölgesiydi: Berlin Duvarı'nda ölen son kişi, bir bahçedeki bir pub'ı ziyaret ettikten sonra sınır ihlali yapmaya karar veren 21 yaşında bir gençti. 5 Şubat 1989 akşamı, Doğu Alman sınır muhafızlarının ateşlediği kurşunlarla öldürüldü. Polauke, "Her ölüm korkunç ve üzücüydü," diyor.
Yeniden birleşmeden sonra, belediye başkanlığından kısa süre sonra istifa etti; 1989'daki hileli yerel seçimlerde adı karışmıştı: "Artık halkın temsilcilerinin karşısına çıkamazdım," diyor. Şubat 1990'da, en alttan tekrar başladı: Köpenick'teki bir mağazada. Ancak kendisi olduğu için, kısa süre sonra kendini TSC spor kulübünün seçilmiş başkanı olarak tekrar sorumlu, gönüllü bir pozisyonda buldu - ve 1998'den 2011'e kadar, saygıdeğer kulübü yeniden birleşme sonrası krizden çıkardı. Polauke, 2001'den beri SPD üyesidir. Biyografisi hakkında her zaman açık olmuştur.
Küresel politika yüzünden birini öldürme pozisyonunda bulmak insanların aklını kolayca karıştıran bir şey değildir. Özellikle de başkalarına karşı empatiyle hareket eden Polauke gibi biri için. Bununla başa çıkmak, hem kendi küçük hikayesiyle hem de daha büyük hikayesiyle başa çıkmak için iki buçuk aylık bir yolculuğa çıkar.
Çoğunluk yalnızlık, uzun saatler süren tefekkür, özetleme olacak. Mücadele edilen ve tartışılan insanlarla içsel barışı sağlamak, ama aynı zamanda örneğin Avrupa'daki son savaş hakkında net bir duruş sergilemek: "Rusya tarafından işgal edilen Ukraynalılarla dayanışma içindeyim. Ama Ukrayna'daki savaş benim çatışmam değil. Özgürlüğüm orada savunulmuyor." Şüphe ediyor: "Barışı yaratmanın tüm yollarını tükettik mi?"
Bu yüzden yol boyunca diyalog arıyor, özellikle gençlerle diyaloğu sürdürmenin önemli olduğunu söylüyor - görüşleri çok farklı olsa bile. Bir süredir şöyle hissediyor: "İnsanlar yine korkuyor."

Yürüyüşün ilk birkaç gününde, sohbetler doğal bir şekilde akıyor. Yaşlı bir beyefendi, karısı ve bir arkadaşıyla birlikte, 1970'lerde sınır muhafızı olarak görev yaptığı yerleri yeniden ziyaret ediyor. Bir diğeri evinin bahçe çitinde duruyor ve kısa sürede ortaya çıkıyor: o da bir zamanlar sınır muhafızıymış. Bir kadın, yasak bölgede 40 yıl yaşadığından bahsediyor; Jena'dan olan kardeşinin bile onu ziyaret etmesine izin verilmiyormuş. Ancak şimdi, sınır açık olduğu için kasabasında artık bir fırıncı, bir doktor veya bir belediye başkanı yok.
Hirschberg yakınlarındaki Saale Köprüsü'nde yaşlı bir kadın, yoldan geçenlerle kasıtlı olarak temas kurmaya çalışmaktadır. Üzerinde Heinrich Hoffmann von Fallersleben'in (1798–1874) bir şiirinin bulunduğu bir kağıt parçası vardır; yüksek sesle okunmalıdır: "Siz yaban kazları iyisiniz, / Özgürce ve neşeyle uçuyorsunuz / Bir kıyıdan diğerine / Sevgili Alman topraklarının tamamında." Ve dahası: "Biz evcil insanlar için durum böyle değil: / Seve seve özgürce ve mutlu bir şekilde seyahat ederiz / Keşfedilmemiş ve bilinmez / Sevgili Alman topraklarının tamamında." 1840'ta durum böyleydi ve şimdi yine aynı değil mi? Bölünmenin travması yaşamaya devam ediyor. Ve yeniden canlandırılıyor.
Burada gerçeklerden kaçış yok: Sınır bölgelerindeki insanlar savaş sonrası düzen tarafından sert bir şekilde vuruldu. Tüm köyler taşındı. Kalanlar "diğer tarafı" sadece birkaç metre öteden gördüler. Ancak göz teması yasaktı. Rejim her geçen yıl daha da katılaştı. Yaşlı bir adam, bahçe çitinin aynı zamanda sınır çiti olmasının ne anlama geldiğini açıklıyor. İlk yıllarda, çocukların topu çitin, yani sınırın üzerinden uçarsa, diğer taraftaki muhafızlardan topu Saale Nehri'ne atmalarını isterlerdi, böylece bir sonraki köprüden toplayabilirlerdi. Kısa süre sonra, bu düşünülemez hale geldi.
İki gün boyunca Polauke'nin çetesine iki arkadaş eşlik etti, yılın ilk sıcak günlerinde yaklaşık 20 kilometrelik bir konvoyu iki kez yürüdüler: Berliner Zeitung'un yayıncısı Holger Friedrich oradaydı çünkü "bu güvenilir biyografik yeniden değerlendirme biçiminin desteklenmesi gerekiyor."
İkincisi, aslen İsrailli bir emlak geliştiricisi olan Heskel Nathaniel'di. 20 yıl önce, çoktan Berlinli olmuşken, bir açıklama yapmak için büyük bir etkinlik düzenledi. O zamanlar, terörist saldırılar İsrail'i sarstı. Fikir, bir arkadaşımla bir joint içerken aklıma geldi: "Bütün kötü haberlere iyi haberlerle karşılık vermeliyiz." Fikir, "İsrail-Filistin dostluğunun dağı" olmaktı.
İlk tırmanıcılarının isim verme hakkına sahip olduğu isimsiz dağlar artık sadece Antarktika'da bulunuyor. Eylem daha sonra dünya haberlerine konu oldu: 2004'te, üç erkek ve bir kadın olmak üzere dört Filistinli ve dört İsrailli, Güney Şili'den Antarktika'ya 1.000 kilometre yelken açtı, on gün boyunca buzun içinden yürüdü ve 997 metre yüksekliğindeki bir dağa umut dolu bir isim verdi. Heskel Nathaniel, bunun pek işe yaramadığını, ancak ya her şey görünürdeki umutsuzluk yüzünden terk edilmiş olsaydı?
Sınır tahkimatları: Bugün BUND'un elindeHikayeyi, eski Demir Perde'nin hemen güneyinde, Bavyera'daki Nordhalben'de, savaş mantığının dayattığı alternatif eksikliğine karşı yürüyüş yapan Günter Polauke'ye veda etmeden hemen önce, küçük bir kafede İsveç kahvesi eşliğinde anlatıyor: Bir zamanlar çıplak olan sınır şeridini artık kaplayan 35 yıllık ormanlık alan boyunca. Uzun mesafelerde, sözde araç siperi, araçların sınırı geçmesini önlemek için tasarlanmış devriye yoluna paralel uzanıyor. Yürüyüşçü, tekrar tekrar orijinal metal çitin kalıntılarıyla karşılaşıyor. 1.400 kilometrelik tepe ve vadiyi kapatacak güçlü bir altyapı.
Bugün, Alman Çevre ve Doğa Koruma Federasyonu (BUND) bu biyotopu korumanın öneminin farkındadır. Yol boyunca hala tutarlı bir tabela yoktur, ancak en azından bazı kısımlarında yürüyüş yapan insanların sayısı giderek artmaktadır.

Polauke'nin küçük grubunun başladığı Mödlareuth'te sınır tahkimatları hala çarpıcı bir şekilde korunmuştur. Tannbach deresi, şu anda 55 nüfusa sahip olan asırlık köyü her zaman bölmüştür. 1810'dan beri, Bavyera Krallığı ile Reussen-Lobenstein Prensliği arasındaki sınır, Mödlareuth'un tam ortasından geçen dere boyunca uzanıyordu. Bu onları hiç rahatsız etmedi; komşular birlikte kutlama yaptılar ve aynı okula gittiler - ta ki Avrupa'nın bölünmesi Almanya'yı da bölene kadar. Ve köylerini parçalayana kadar.
1952'de köyün üzerine gerçek boyutundan daha büyük bir ahşap duvar inşa edildi, ardından 1966'da gözetleme kuleleri ve Batı Berlin'i çevreleyen tüm sınır tahkimatlarıyla 700 metre uzunluğunda bir beton bariyer duvarı inşa edildi. Amerikan askeri personeli Mödlareuth'a "Küçük Berlin" adını verdi. 9 Aralık 1989'da bir ekskavatör doğrudan bir geçiş açtı. En önemli sınır tahkimatları korundu ve artık Alman-Alman Müzesi Mödlareuth'un bir parçası.
Günter Polauke, "failin tarafında" olmasına ve açıkça "Ben bir kurban değilim" demesine rağmen, orada kendisine iyi davranılmasından memnundu: "Ama sınırın geçmişte kalmasından da memnun: "Bugün bunun hakkında konuşabilmemiz iyi oldu."
Berliner-zeitung