Latin Amerika'yı anlatma biçimi değişti mi?

Latin Amerika'yı anlatma biçimimiz son on yıllarda değişti mi? "Evet derdim ama bu, dikkatli bir şekilde değerlendirilmesi gereken çok geniş bir soru," diyor Şilili yazar Nona Fernández. Cuma gününe kadar devam eden ve şu anda şehrin farklı bölgelerinde her türlü etkinliğe ev sahipliği yapan KM Amèrica Latin Amerika Edebiyat Festivali'nin dördüncü edisyonunun konuklarından biri.

Kanepesi olmadığı için bir sandalyeye oturur, çünkü "insan oturduğunda daha iyi düşünmeye eğilimlidir." Perulu yazar arkadaşları Sergio Galarza; vatandaşı Francisco Díaz Klaassen; ve Arjantinli arkadaşı Gabriela Cabezón Cámara ona eşlik eder. Daha sonra, Portekiz kökenli Brezilyalı Tatiana Salem Levy; Salvadorlu Horacio Castellanos; Meksikalı Brenda Navarro; ve Bolivyalı Liliana Colanzi onlara katılır. Hepsi söz konusu konuyu tartışır ve farklı geçmişlerine rağmen aynı sonuca varırlar: evet, anlatma biçimimiz değişti, diğer şeylerin yanı sıra, çünkü daha fazla sese yer var.

"Ve bu kısmen bağımsız yayıncıların yaptığı harika iş sayesinde oldu, bu da sadece Latin Amerika dışında değil, kendi aramızda da daha iyi tanınmamızı sağladı. Daha önce, İspanyol yayıncılardan gelen Latin Amerikalı yazarları okurdum. Şimdi, pek de mantıklı olmayan bu süreci beklemek zorunda değilim ve bu arada yeni sesleri de kaçırmıyorum," diyor Nona Fernández, hem Şili'deki bağımsız edebiyat ekosisteminde (Alquimia ve Uqbar gibi etiketlerle yayın yapıyor) hem de İspanya'da oldukça aktif, çünkü şu anda Minúscula kataloğunun bir parçası.

Yazarlar, bağımsız yayıncıların yayıncılık ekosistemini geliştirdiğini belirtiyor.

Tatiana Salem Levy (Lizbon, 1979) hem Brezilya'da hem de yurtdışında küçük yayın evlerinin çalışmalarını alkışlıyor ve onların "edebi tartışmalarda kadınların, siyahi yazarların ve yerli yazarların artan varlığından sorumlu olduğuna" inanıyor. Daha önce onlar için neredeyse hiç yer yoktu ve şimdi, tartışma masalarında yer almamaları düşünülemez. Ülkemdeki yayın sektörünü her zamankinden daha çeşitli hale getiren bu son on yıldaki değişiklikleri kutluyorum."

Yazar, seslerin çeşitliliğine ek olarak, bu hikayelerin giderek sınırları aştığını ve mutlaka Portekizce konuşulan ülkeler olmasa da diğer ülkelere ulaştığını kutluyor. Bu hikayelerin giderek daha fazlası, kadınlara yönelik şiddeti "her zamankinden daha görünür" bir şekilde tasvir ediyor. "Artık arka planda kalan bir şey değil." Örneğin, İspanyolcaya çevrilen son kitabı Vista Chinesa'da (Libros del Asteroide), arkadaşının tecavüzünü anlattı.

Peru'da, "herkes Mario Vargas Llosa'yı tanıyor ve onun sayesinde ülke spot ışıklarının altına alındı. Ancak yalnızca bir yazara odaklandığınızda, onun ötesinde başka sorunlar ve meseleler okumak ve onun ele aldığı sorunların ötesini görmek çok zor. İstemeden, geri kalanını uzun süre gölgede tuttu. Ancak son yıllarda, bu görünmez bariyer yavaş yavaş kırıldı," diye belirtiyor Sergio Galarza (Lima, 1976). Kendisi, ister ön planda ister arka planda olsun, sınıf farklılıklarını ele alan hikayelerle kum tanesini katkıda bulunmuştur. "Alt sınıflar ve işçi sınıfları da kendi seslerini hak ediyor," diye iddia ediyor.

Bu durum, La librería quemada (Yakılmış Kitapçı) (Candaya, 2014) gibi romanlarda açıkça görülebilir. Bu roman, kitapçıları onları sömüren ve insanlıktan çıkaran büyük zincirlere bağımlı olarak tasvir eden kapitalist sistemin sert bir eleştirisidir; ya da yukarıda belirtilen kitaptan on yıl sonra yazılmış olmasına rağmen benzer temaları ele almaya devam eden ve mahalleleri, geçiş ve buluşma noktaları olan ve topluluğun oluştuğu yerler olarak mekan olarak kullanan yakın tarihli Barrio Moscardó (Candaya) gibi romanlarda da bu durum görülebilir.

Gabriela Cabezón Cámara (San Isidro, Arjantin, 1968) da topluluklarla ilgileniyor ve akranları gibi, onların işçi sınıfı mahallelerinde daha yakın bağlar kurduğuna inanıyor. Bu yüzden onları romanlarının merkezi bir özelliği haline getiriyor, "çok uzun zaman öncesine kadar alışık olmadığımız bir şey." Bu ilgiyi, El Poso gecekondu mahallesinde geçen ilk romanı La Virgen Cabeza'da (Rastgele Ev) gösterdi. Bu yatkınlık, memleketi San Isidro'nun lüks ve yoksulluk arasında net bir ayrım gösteren bir hava fotoğrafını gördükten sonra geldi. Daha fazlasını öğrenmek istiyordu ve gençliğinde, konuşma biçimleri onu hayrete düşüren bir travesti grubuna katıldı. "Çok yaratıcı bir dil kullanıyorlardı." Ve bu, onun anlatısını etkiledi.

Sergio Galarza, "Alt sınıflar ve işçi sınıfı da kendi sesini duymayı hak ediyor" iddiasında bulunuyor.

Bolivya'da Liliana Colanzi (Santa Cruz de la Sierra, Bolivya, 1981) da, yakın zamanlarda "biçim düzeyinde anlatıda önemli değişimler" yaşandığını, örneğin yabancılaşma edebiyatının popülerliğinin arttığını ve bunun "aşırı sağcı projelerin ilerlemesi -Maximiliano Barrientos ile- veya çevre krizi -Giovanna Rivero ile- gibi "siyasi meseleleri" ele almamızı sağladığını doğruluyor.

“Anlatım biçimimiz iki nedenden ötürü çok değişti: çünkü gerçeklik değişti ve ayrıca onu yazanlar da değişti. Bu, yeni temalara ek olarak, uyuşturucu kaçakçılığı, şiddet, siyaset veya annelik ve babalık gibi evrensel veya eski saydığımız başka temaların da olduğu anlamına geliyor, ancak bunları yine de yeni bir bakış açısıyla açıklandığı için yeni olarak kabul ediyoruz,” diye vurguluyor Horacio Castellanos (Tegucigalpa, 1957), bu çoğulculuğu ve bunun gençlere kapı açmasını alkışlıyor.

Bu anlamda Tamara Silva (Minas, Uruguay, 2000) söyleyecek çok şeyi var. 24 yaşında, İspanya'da yakın zamanda yayınlanan Larvas (Larvas, Páginas de Espuma) gibi kısa öykülerden oluşan bir koleksiyon olan ve yazarın açıkladığı gibi "her şeyi başka bir perspektiften görmeyi" amaçlayan eserleriyle günümüz Uruguay edebiyatının en yenilikçi seslerinden biri haline geldi. Başlık, okuyucuya normalde çok iğrenç olan böcekler, sahneler ve durumlarla karşılaşabilecekleri konusunda bir ipucu veriyor, ancak ben başka türden hisler ve duyumlar uyandırmayı amaçlıyorum." Örneğin, Mi piojito lindo (Benim Sevimli Küçük Bitim) öyküsünde, genellikle kafalarda yaşayan bu böcekleri şefkat uyandıracak şekilde yapmayı başarıyor. "Her şeyin anlatıldığını düşünmeyi reddediyorum. Gençler, azınlıklar ve çevre seslerinin söyleyecek çok şeyi var," diye ısrar ediyor.

Ve ayrıca ülkelerinin dışından yazan yazarlar, örneğin Madrid'de yaşayan Brenda Navarro (Mexico City, 1982): "Farklı bir yerde yaşamak sizi değiştirir. Taşındığınızda, bakış açınız, temalarınız ve bunları anlatma biçiminiz güçlenir."