Helga Flatland: Minyatürde Aile, Topluluk

Ailenin sonunu ne zamandır tahmin ediyoruz, bu konu hakkında konuşuyoruz, ona muhtemel bir ölüm tarihi veriyoruz? Kaç ailenin, zaten yerleşmiş bir mit, ölmekte olan ve bir mezar taşı gibi ağırlaşan bir kavram altında doğup çürüdüğünü saymak imkansız. Fedakarlık dönemi sona erdi ve mantıklı: Neden "ben"i "aile" denen o minyatür topluluk lehine değiştirelim? Burada "zamanım değerli" lafını duyuyoruz ve bu genellikle "koruma" gibi terimlerle ilişkilendiriliyor.

Ancak ailenin acısı, Francisco Franco veya Louis XIV'ün acısı kadar uzun süre, şüpheli bir şekilde bitmez gibi görünüyor. Hala alışılmadık bir alakaya sahip olan bu mit ve üç yetişkin çocuğu olan bir Norveçli aile için çöküşü, Helga Flatland'ın A Modern Family adlı eserinin konusudur. Konusu basittir: Babanın 70. doğum günü için İtalya'ya yapılan bir gezi sırasında, bir baba ve anne çocuklarına ayrılacaklarını duyururlar.

Bu, gösterişsiz bir şekilde birlikte alınan bir karardır ("farklı yönlere doğru büyüdük"), ancak Liv, Ellen ve Hakon'un ruhlarında bir el bombası gibi patlar ve her birinin bir hayatın temellerini oluşturduklarına inandıkları temelleri sarsar. Çocukların sırayla konuşarak aile geçmişini ve bakış açılarını bir prizmadan geçer gibi yeniden inşa ettiği 300 sayfa boyunca kendi ilişkilerinin, kendi ailelerinin ve inançlarının sağlamlığı sorgulanır.

"Gerçek diye bir şey yoktur" romanın öncüllerinden biri olabilir. Ama tek öncül bu değil, çünkü Flatland'ın altını çizmeden veya açıkça belirtmeden ustalıkla sunmayı başardığı şey, tüm bir toplumun çocuklaştırılması, paradoksal olarak yaşam beklentilerinin uzamasıyla ilişkili terimlerin altüst edilmesidir: 70 yaşında önlerinde koca bir hayat olan ebeveynler, ebeveynlerinin boşanması düşüncesiyle kendilerini derinden çaresiz hisseden çocuklu çocuklar, çocuk sahibi olmayı erteleyen ve tüm bilimsel ilerlemelere rağmen 40 yaşında vücutlarının büyük anneannelerininkinden farklı olmadığı ve artık doğal olarak gebe kalamayacakları tatsız sürpriziyle karşılaşan kadınlar.

Daha uzun yaşıyoruz, ama nasıl yaşıyoruz? 70 yaşına yeni girmişken, tek başına, yeni bir evde yeniden başlayabilmek bir rahatlama mı yoksa bir lanet mi? Bugün, hamile kalmak isteyen ama kalamayan kızı Ellen'ın da belirttiği gibi, "kırk yeni yirmidir" ama bunun dışında, "artık kimse kendi yaşına aitmiş gibi hissetmiyordu, en azından kırk veya yetmiş yaşındaki birinin nasıl olması gerektiğine dair geleneksel fikirlerle ilgili olarak."

Bu kitaptaki karakterlerin karşı karşıya olduğu varsayılan sonsuz olasılık yelpazesi gerçek mi? İyi döşenmiş evlerde rahat bir şekilde yerleşmiş, sağlam işleri, sağlık sigortası ve Avrupa'da yaptığı gezilerle mutlu olan bu burjuvazi? Çok fazla emir yerinde duruyor ve bunları devirmeye çalışıldığında, hapishane, özgür aşkı vaaz eden ancak sonunda tek eşlilik emrini açık bir ilişkiyle değiştiren en küçük oğul Hakon'un başına gelenler gibi, sadece ismini değiştiriyor.

Bu "modern aile" üzerine son bir düşünce olarak, soy bağı sorununun ne kadar evrensel olduğunu sorabiliriz. Lezama Lima, "Bir adamın çocukluğu annesi öldüğü gün sona erer" diye yazmıştır. Hakon, "Arkadaşlarımın, kız arkadaşlarımın veya iş arkadaşlarımın önünde ne kadar düşünceli ve olgun olursam olayım, ailemle birlikteyken bu bağımsızlık ortadan kayboluyor. Birdenbire kendimi erkek kardeş ve küçük oğul rolüne hapsolmuş buluyorum ve kendimi bu rolden uzaklaştırma girişimleri yapay ve saçma olarak algılanıyor." diyor. Hepimiz, derinlerde, her zaman ebeveynlerimizi memnun etmeye, onlarla yüzleşmeye ve onların dikkatini çekmeye çalışan oğullar ve kızlar mıyız? Cevap evetse, aile kavramının önünde muhtemelen daha yüzyıllarca sürecek kanlı bir süreç var.

Modern Bir Aile , Helga Flatland. Trans. Ana Flecha Marco. Nordica Libros, 294 sayfa.