Araba kullanmaması gereken dört çocuk, bir kurban ve yetişkinlerin vahşeti

Gazetelerde asla göremeyeceğimiz bir fotoğraf var ve belki de en iyisi bu. Fotoğraf, Milano'nun eteklerindeki bir karavan parkında şafak vakti uyanan, on bir, on iki ve on üç yaşlarında üç erkek ve bir kız çocuğuna ait. Polis, günlerce süren yoğun bir soruşturmanın ardından onları takip ediyor. Soruşturmadan edindiğimiz bilgilere göre, 71 yaşındaki Cecilia De Astis'e vurup öldürdükten sonra, çalıntı arabayı bırakıp yürüyerek kaçmışlar.
Haberlerde teknik ayrıntılara yer veriliyor: Yardım sağlanmaması nedeniyle işlenen yol cinayeti , savcı Enrico Pavone tarafından açılan dosya, güvenlik kameraları aracılığıyla tespit edilen kimlik tespitleri, görgü tanıklarının ifadeleri, tişörtlerin tanınması.
Halkın tepkisi, tahmin edilebileceği gibi, şiddetliydi. Sosyal medyada, haberin ardından insanlar "örnek bir ceza" çağrısında bulundu, "Vahşi Batı" diye bağırdı ve "yetişkinler gibi ödeme yapmalarını" talep etti. Bu, her suç hikayesine eşlik eden alışıldık cezalandırıcı ayindir ve bu sefer kahramanların yaşları ve kökenleriyle daha da belirginleşmiştir: Via Selvanesco'daki bir Roman kampı , önemsiz olmayan bir ayrıntı olarak, Bosnalı sahibi tarafından gönüllü olarak kullanıma sunulan özel bir arazide, yasadışı işgal bildirimi olmadan bulunduğu ortaya çıktı. Bu ayrıntı, her göçebeyi otomatik olarak bir "işgalciye" dönüştürecek olanların medya tarafından linç edilmesinden kaçıyor.
İtalyan hukuk sistemi, Ceza Kanunu'nun 97. maddesinde, on dört yaşın altındaki küçüklerin sorumlu tutulamayacağını hükme bağlamıştır (on dört ile on sekiz yaş arasındakiler sorumlu tutulabilir, ancak bu kararı vermek hâkime aittir). Küçük "sosyal açıdan tehlikeli" olarak değerlendirilirse, güvenlik tedbirleri uygulanabilir. Bu, hukuki bir teknik ayrıntı değil, psikiyatri ve gelişim psikolojisi alanındaki onlarca çalışmayla desteklenen tartışılmaz bir bilimsel gerçeğin kabulüdür: Bu yaştan önce insan beyni , anlama ve isteme, dürtü kontrolü veya kişinin eylemlerinin uzun vadeli sonuçlarını anlama kapasitesini henüz tam olarak geliştirmemiştir. Bu, ideoloji değil, nörobiyolojidir.
Ama dahası da var ve belki de en rahatsız edici konu bu. Bu dört çocuk -çünkü çocukturlar- bir bağlamın ürünü. Kimse suçlu olarak doğmaz ; aksine, araba çalıp ehliyetsiz kullanmanın normal göründüğü, destekleyici bir yetişkinin olmadığı veya işlevsiz olduğu, sokakların tek okul olduğu bir ortamda suçlu olurlar.
Birçoğu darağacı istedi, ancak çok azı doğru soruları sordu. Sosyal hizmetlerin nerede olduğunu, neden hiçbirinin belgesi olmadığını, 11-13 yaş arası çocukların neden araba kullanabilecek yetişkin gözetimi olmadan bırakıldığını merak etmek gibi. Önce dışlayan, sonra da suçlu ilan eden bir toplumda, marjinal olarak büyümenin ne anlama geldiğini sormak daha rahatsız edici.
Ebeveyn eğitimi herkesin karşılayamayacağı bir lükstür. Eğitimsel, maddi ve duygusal yoksulluk içinde büyüyenler, refah içinde büyüyenlerle aynı fırsatlara sahip değildir. Bu ahlaki görelilik değil: bağlamın vicdanları kabul etmekten hoşlandığımızdan daha fazla şekillendirdiğinin kabulüdür. Çalıntı bir araba kullanan on üç yaşında bir çocuk, bize reddedilen çocukluğu hakkında belirli bir şey anlatıyor.
İtalyan ceza sistemi bunu biliyor ve bu nedenle masum küçükler için alternatif önlemler sunuyor: cezalar değil, koruma ve rehabilitasyon araçları. Denetimli serbestlik, uzmanlaşmış kurumlar, eğitim programları. Amaç cezalandırmak değil, rehabilite etmek, intikam almak değil, inşa etmektir . Bu, kurtuluşun mümkün olduğuna inanan bir sivil toplumun yaklaşımıdır.
Cecilia De Astis'in ailesinin yas tutma, öfkelenme ve adalet talep etme hakkı var. Yetmiş bir yaşında bir kadın, kaçan çocuklar tarafından ezilerek öldürüldü ve bu, hiçbir sosyolojik açıklamanın hafifletemeyeceği bir trajedi. Ancak adalet, intikam anlamına gelmez ve her şeyden önce, dört çocuğu canavara dönüştürmek anlamına gelmez.
Bu Boşnak çocuklar Milano , Torino ve Vizzolo Predabissi'de doğdu. Burada büyüdüler, İtalyancayı burada öğrendiler ve havamızı soludular. Eğer böylesine iğrenç bir suç işledilerse, bu sadece ailelerinin veya içinde bulundukları toplumun suçu değil: aynı zamanda buna izin veren toplumsal düzenin de suçu. Onlara ulaşmayan okulun, onları görmezden gelen kamu kurumlarının, suçlu olana kadar onları marjinal gören toplumun suçu.
Çünkü genç suçları artıyorsa (2010'dan bu yana reşit olmayanlar tarafından işlenen suçların sayısı %39 arttı), bunun sorumlusu tüm İtalyan sistemidir . Asıl soru, dört çocuğun bir kadını öldürmesi için ne kadar ödemesi gerektiği değil. Asıl soru, dört çocuğun daha aynı duruma düşmesini önlemek için ne kadar yatırım yapmaya istekli olduğumuzdur.
Luce