<![CDATA[ Razões práticas e diplomáticas ]]>
![<![CDATA[ Razões práticas e diplomáticas ]]>](/_next/image?url=https%3A%2F%2Fcdn.sabado.pt%2Fimages%2F2022-08%2Fimg_1200x676%242022_08_02_11_45_42_677473.png&w=1920&q=100)
Gazze'ye sınırlı insani yardım girişine izin verilmesine yönelik eleştirilere karşı kendini savunmak için Benjamin Netanyahu bu hafta "pratik ve diplomatik nedenleri" öne sürdü.
Tel Aviv Hükümeti Başkanı, yaygın kıtlığın, bölgenin tam kontrolünü ele geçirmek için yapılacak askeri operasyonları aksatacağını ve "dost devletlerden" gelecek desteğin daha da azalacağını söyledi. Bezalel Smotrich liderliğindeki “Dini Siyonizm” ve Itamar Ben-Gvir liderliğindeki “Yahudi Gücü” adlı aşırı sağ partiler, Başbakan'ın kararına derhal itiraz ederek, tam abluka uygulanmasında ısrar ettiler. Gazze halkının kaderi ise, BM'nin sağlanan yardımları yetersiz bulup sağlık felaketi konusunda uyarmasına rağmen, Yahudi kamuoyunu etkilemekten uzak. Muhtemelen hala hayatta olan yaklaşık iki düzine rehinenin başına ne gelirse gelsin, İsrailli Yahudilerin çoğu, Batı Şeria'daki askeri operasyonlar ve yerleşim birimlerinin genişletilmesiyle dengelenen Gazze'deki saldırının devam etmesini onaylıyor. Maariv gazetesinin cuma günü yayınladığı bir ankete göre, katılımcıların %51'i Gazze'ye yönelik saldırıyı desteklerken, %39'u karşı çıkıyor ve %10'u ise kararsız olduğunu söylüyor. Acil yardımların sınırlı bir şekilde tekrar başlamasının ardından Çarşamba ve Perşembe günü yapılan ankette, İsrailli Yahudilerin %43'ünün saldırının yoğunluğunun uygun olduğuna inandığı, %27'sinin ise askeri operasyonların yoğunlaştırılmasını savunduğu ortaya çıktı. Öldürücü güç kullanımının aşırı olduğunu düşünenlerin oranı ise sadece yüzde 15. Çarşamba günü Washington'da iki İsrail büyükelçiliği çalışanının "Filistin'e özgürlük" diye bağıran bir Amerikalı tarafından öldürülmesi gerginliği daha da tırmandırdı. Netanyahu, özellikle İngiltere ve Fransa olmak üzere yabancı devletleri antisemitizmin kışkırtıcıları olarak suçlamaya devam etti. Tel Aviv hükümetini eleştirenler, Yahudilere karşı nefreti körüklüyor ve bu, yurtdışında Yahudilere yönelik saldırıların artmasına yol açan yaygın bir salgın hastalık. İsrail, 2018'den bu yana kendisini "Yahudi halkının devleti" olarak tanımlıyor ve Araplar, Dürziler ve diğer vatandaşlara tüm haklarını vermiyor. Tel Aviv Üniversitesi Din Bilimleri Programı'nın derlediği, aralarında Fransa, Arjantin, Almanya, Avustralya ve İngiltere'nin de bulunduğu ülkelere ilişkin istatistikler, 2023 yılından bu yana Yahudi bireylere ve kuruluşlara yönelik fiziksel saldırı ve tehditlerde yaşanan artışın gerçekten endişe verici olduğunu gösteriyor. Yakın neden ise İsrail'in Hamas tarafından 7 Ekim'de gerçekleştirilen ve İsrail'de yaklaşık 1.200 kişinin ölümüne yol açan terör saldırısına verdiği yanıtın şiddeti. Dinsel düşmanlık ve bunların manipülasyonlarının görünür olduğu gerçek veya hayali tarihi anlaşmazlıkların derinliklerinden gelen çamur, yeni çatışmaların şiddetiyle sürüklenerek ortaya çıkıyor. Gazze'de, İsrail saldırıları sonucu savaşa katılmayan siviller ile Hamas ve İslami Cihat militanları da dahil olmak üzere 50 binden fazla Filistinlinin öldüğü tahmin ediliyor, yaralı sayısı ise iki katına çıkıyor. İsrail, yabancı medya kuruluşlarının ve uluslararası gözlemcilerin Gazze'ye erişimini kısıtlayarak, her şeyden önce, savaş suçlarına ilişkin raporların ve maddi tanıklıkların güvenilirliğini ve iki milyon Filistinlinin orada hayatta kalmasını ve kalmasını imkânsız hale getirecek şekilde bölgenin sistematik olarak yok edilmesinin gerçekliğini baltalamayı amaçlıyor. Hamas, Batı Şeria'da olduğu gibi Gazze'de de faaliyetlerini sürdürüyor; hastaneler de dahil olmak üzere sivil tesisleri savaşçıları ve askeri teçhizatı barındırmak için kullanıyor, insani yardımların dağıtımını kontrol etmeye çalışıyor ve her türlü muhalefeti bastırıyor. İsrail, çatışmalara katılmayan siviller gibi yan kayıpları gözetmeksizin saldırıyor ve Gazze halkını tahliye etme hakkını kendinde görüyor. 1947'den bu yana yaşanan pek çok benzerine benzer etnik temizlik, yani nüfusun zorla yerinden edilmesi veya katledilmesi devam ediyor ve İsrailli siyasi ve askeri liderler tarafından açıkça soykırımcı bir söylem olarak varsayılıyor. Filistin tarafında ise, askeri açıdan aciz, ideolojik açıdan ise etkili ve öldürücü olan cihatçılık, “Siyonist varlığı” ortadan kaldırma hedefini de dışlamıyor. 20. yüzyılda başlayan ve İngiliz manda yönetimi altında devam eden Osmanlı Filistin'ine yönelik Siyonist sömürgecilik hareketi, Araplar, Berberiler ve Dürziler aleyhine kendini dayattı. Avrupa'daki Nazi katliamlarından kurtulan ve Arap ülkelerinden gelen Yahudilerin yanı sıra Etiyopya'dan gelenler de daha sonra Siyonist devlete entegre edildiler; ancak İsrail ile Arap devletleri arasındaki siyasi birliktelik sorunu ve Yahudi yayılmasına kurban edilen toplulukların statüsü hâlâ açıktı. İsrailliler ve Filistinliler tarafından iki devlette bir arada yaşama hakkının tanınması ilkesinin karşılıklı ve etkili bir şekilde kabul edilmesi şimdilik bir hayalden ibarettir. Resmî olarak Kasım 1988'de ilan edilen Filistin Devleti, BM'nin 193 üyesinin 147'si tarafından tanınmasına rağmen, mevcut coğrafi yapısıyla yaşama olanağı olmayan, parçalanmış bir yapıdır. Ne Batı Şeria'daki Mahmud Abbas'ın yolsuzluk ve hilekarlık dolu başkanlığı, ne de Gazze'deki Hamas'ın terör felaketi pek hoş karşılanmıyor.
Filistin Devleti'nin tanınması, siyasi müzakere ilkesinin korunması açısından önemlidir ve bu, önemli olan ve Portekiz'in dikkate alması gereken tek husustur.
Yazarın diğer kronikleri
Siyasette yalan çoğunlukla bir baştan çıkarma, harekete geçirme ve sindirme manevrası olarak hâkimdir. Ayrıca, abartıda büyük sözlerin kullanılması ve ısrarla tekrarlanması önemlidir.
Bir papa, papalık mirası olarak gördüğü şeyi korumak için geleneklere ve koşullara göre kardinaller yaratır; ancak kendisinden sonra gelen kardinaller kurulundan gelen kişi, kendi tarzında kendini yüce papa olarak yeniden icat eder.
Hükümet, elektrik kesintisinin ölçeği, olası nedenleri, elektrik kesintisinin beklenen çözümü ve temel kamu hizmetlerini korumak için alınan tedbirler konusunda bir tahmin sunmanın aciliyetini tamamen gözden kaçırdı.
Kilise, II. Vatikan Konsili’nden (1962-1965) bu yana, VI. Pavlus’un Apostolik Anayasası “Sacrosanctum Concilium” ile ilan ettiği ayin revizyonuna uygun olarak, “zamanımızın ihtiyaçlarına daha iyi uyum sağlamak” amacıyla sürekli bir güncelleme içindedir.
Simenon Batum'a vardığında açlıktan ölen ve terk edilen yetimleri, yetersiz iaşeyi, bir köşede casusluk yapan, diğer köşede ticaret yapan insanları görür. Yabancılara ayrılmış, dövizlerin bulunduğu bir barda mola verir ve herhangi bir gemiye binmek için can atan bir Türk konsolosuyla karşılaşır.
sabado