Psychoanalyse: Sara Cohen fragt sich, was sie mit all dem Schmerz tun soll

Die Frage des Schmerzes erstreckt sich über Epochen und geografische Gebiete. Es handelt sich um eine Sorge, die uns seit Beginn unserer Ganzheit begleitet und auf die es zwar Antworten gibt, doch jede zeitliche und/oder räumliche Veränderung erfordert neue Interpretationen und Antworten auf diese Frage. Die Komplexität der Gegenwart (oder der Zeit, in der wir glücklicherweise leben) fordert uns heraus, nach Werkzeugen zu suchen und diese zu finden, um mit Krisen, Emotionen und sogar den Schmerzen unseres modernen Lebens umzugehen.

Was wirst du mit all dem tun, was weh tut? „Psychischer Schmerz in unserer Zeit“ (Paidós) ist der Titel des Buches von Sara Cohen , das fragt, hinterfragt und auch erklärt, was Schmerz heute belastet, interpretiert, wie sehr er uns entwaffnet, und erklärt, wie er uns manchmal erlaubt, uns entsprechend dem, was uns verletzt hat, wieder aufzubauen. Auf diese Weise wissen wir, ob es sich um oberflächliche Wunden handelt oder um solche, die uns auf Abgründe führen und uns in den Abgrund stoßen.

Die Autorin dieses Buches ist Kinder- und Jugendpsychoanalytikerin und Psychiaterin, aber auch Dichterin, Essayistin und Übersetzerin. Diese Elemente akademischer, künstlerischer und lebenslanger Erfahrung ermöglichen es ihr, den Schmerz anderer zu verstehen, im Sprechzimmer, draußen und im Leben im Freien. Auf diesen Seiten, die der Leser sorgfältig liest, schüttet er eine erlesene Bibliothek aus, die von Freud und Lacan bis zu den Versen und der Prosa von Barthes, Nancy, Agamben, E. Dickinson, Joyce, Saer und Cocteau reicht.

Bei seinen literarischen und philosophischen Erkundungen schenkt er der Beziehung zwischen immateriellem Schmerz und körperlichem Schmerz stets seine Aufmerksamkeit. Tatsächlich sagt er zu Beginn seines Buches, dass Freud Letzteres als der psychischen Konstitution innewohnend betrachtet. Und obwohl er Psychiater ist, warnt er weiterhin vor der Versuchung, Leiden durch Medikalisierung zu beenden. In der Welt der Psychologie gibt es einen geläufigen Satz, der seinen Ursprung in Freud hat, aber beispielsweise auch von Judith Miller wiederholt wurde: „Wenn Sie das Symptom aus der Tür werfen, kommt es durch das Fenster zurück“, und er erklärt, warum es notwendig ist, sich dem Schmerz zu stellen und ihm zuzuhören. Cohen argumentiert: „Die Art und Weise, wie jeder Mensch Schmerzen erträgt und wie unsere Gesellschaft dazu neigt, sie zu verarbeiten, führt oft dazu, dass man vor jeglicher psychologischen Arbeit, die eine Veränderung fördern könnte, flieht und sie vermeidet.“ Der Spezialist stützt sich auf die Arbeit der Gründerväter der Psychoanalyse, um unmittelbare Themen wie Trauer und die Bedeutung der Trauer im Prozess der Schmerzüberwindung zu erklären.

Eine der grundlegenden Formen des Schmerzes ist der Verlust: Durch ihn wird man zum Subjekt, definiert Cohen, und eröffnet so ein Universum an Bedeutungen, um das Vorher und Nachher des Schmerzes zu verstehen. Der Verlust ist ein Zustand, der uns immer begleitet, aber in der Zeit der Bildung, bei denen, die grundlegende Wesen verlieren, tiefe Spuren hinterlässt . „Schmerzvermeidung, die eine psychologische Verarbeitung erfordert, kann ein Gegenstück in einem Körper haben, der verschiedenen Ereignissen ausgesetzt ist, die extreme Zustände darstellen.“ Und dann fügt er hinzu: „Die Trauer der Jugendlichen über die Freuden der Kindheit nimmt in manchen Strukturen den eigenen Körper als Geisel, da es ihnen unmöglich ist, Abwesenheit und Schmerz zu ertragen und angesichts der Ungewissheit nicht zu warten. Ein Thema, das in einigen bedeutenden Momenten an der Schwelle zum Scheideweg steht, ist die Begegnung mit Drogen.“

In einem anderen Fall, nämlich der Trauer, behauptet der Autor, dass sie Fragen zur Zukunft des Subjekts aufwirft, die von unbewussten Wechselfällen bestimmt wird, obwohl sie keine Melancholie impliziert. Freud schrieb: „Wir wissen, dass Trauer, so schmerzhaft sie auch sein mag, spontan erlischt.“

Der Dichter behandelt auch Themen im Zusammenhang mit dem Schmerz, den eine Krankheit hinterlässt, und zwar anderer Art, die jedoch der subjektiven Struktur nicht fremd sind, da sie mitunter verheerende Auswirkungen auf die Psyche haben. Sie erzählt persönliche Schmerzgeschichten, wie sie Jean-Luc Nancy oder Walter Benjamin ertragen mussten.

Cohen kennt die gefährlichen Wellen dieser Ozeane, in denen zerschlagene und krisengeschüttelte Psychen schwimmen und scheitern, sowohl aus ihrer Erfahrung als Therapeutin als auch als Forscherin, wie in ihrem vorherigen Buch „Dying Young“ gezeigt wurde. Klinik mit Jugendlichen (Paidós). Mit dieser umfassenden und komplexen Erfahrung nähert er sich diesen Gewässern des Schmerzes, in denen er eine Hand braucht, eine rechtzeitige Hilfe, um über Wasser zu bleiben.

Die Reise durch dieses „schmerzhafte“ Buch, das mit literarischen Akzenten versehen ist, führt uns zu offenen Schlussfolgerungen und ergreifenden und notwendigen Interpretationen. Das Thema Schmerz ist nicht auf die Trauer beschränkt und kann auch nicht ausschließlich durch die eine oder andere psychopathologische Dynamik erklärt werden. „Lebendig zu sein bedeutet, Leid ausgesetzt zu sein.“ Das ist nicht gerade ein Trost, sondern eine Warnung, ein notwendiger Haftungsausschluss, um den komplexen und überraschenden Weg des Lebens zu akzeptieren.

Sara Cohen (Buenos Aires, 1955) ist Kinder- und Jugendpsychoanalytikerin und Psychiaterin. Als Vollmitglied der Argentinischen Psychoanalytischen Vereinigung und der Internationalen Psychoanalytischen Vereinigung ist er Teil der pädiatrischen psychiatrischen Abteilung des Deutschen Krankenhauses. Sie ist außerdem Dichterin, Essayistin und Übersetzerin. Er wurde zweimal mit dem Faculty Research Program-Stipendium des International Council for Canadian Studies ausgezeichnet.

Zu seinen Veröffentlichungen zählen die Essaybände „Das Schweigen der Dichter“ (2002), „Die Grenze der Sprache “ (2006), „Gefangene Kindheit“ (2015) und „Dying Young“. Klinik mit Jugendlichen (2019) und die Gedichtbände Türen von Paris (2000), Szene mit Briefen (2003), Venezianische Gedichte (2003), Die Gelegenheit (2012), Hinter dem Kopf (2018) und Die Chance der Erinnerung (2021). Zwei ihrer Gedichtbände wurden ins Französische übersetzt und in Quebec, Kanada, veröffentlicht.