Con patillas, un sombrero y una bandera alemana alrededor del cuello, Candice Breitz quiere defender a Gaza.

El activismo político a veces puede ser ridículamente complejo. ¿Qué significa que la artista judío-canadiense Candice Breitz aparezca en una mesa redonda en la Neue Nationalgalerie de Berlín como Christoph Schlingensief, vestido como un judío ortodoxo? ¿Con mechones, un sombrero y una bandera alemana alrededor del cuello?

Breitz planea protestar este día de julio de 2025. Contra la apropiación cultural. Contra el "Jewfacing". Contra Schlingensief. El activista anárquico lleva quince años muerto. La vestimenta judía mencionada anteriormente proviene del proyecto de video de 1999 "Sinking Germany". El video se exhibe actualmente en la Neue Nationalgalerie.

No se puede afirmar que las opiniones de Candice Breitz no estén presentes en el discurso público. La artista, residente en Berlín, impartió clases hasta hace poco en la Academia de Bellas Artes de Braunschweig. Es invitada frecuente a mesas redondas sobre el conflicto en la Franja de Gaza. Allí, expresa una visión profundamente crítica de Israel, y muestra cierta afinidad con el movimiento de boicot antisemita BDS.

A pesar de sus diversas actividades, Breitz no se siente a gusto en Alemania. Ve a sionistas siniestros, defensores de Israel y a quienes suprimen la opinión pública en acción. Dice que artistas como ella están siendo atacados con "fervor macartista".

Como recordatorio, la era McCarthy en la década de 1950 fue un período traumático de persecución basada en teorías conspirativas en Estados Unidos. A instancias del senador republicano Joseph McCarthy, millones de estadounidenses fueron perseguidos por su presunta adhesión a las ideas comunistas. Muchos perdieron sus medios de vida y acabaron en prisión.

Candice Breitz ha cultivado durante mucho tiempo un papel de víctima, cuyas justificaciones son, como mínimo, flexibles. Es cierto que el Museo del Sarre en Saarbrücken canceló una exposición prevista para ella en 2023 porque consideró que la artista no había condenado el terrorismo de Hamás con la suficiente claridad.

Por otro lado, ese mismo año, la Academia de las Artes de Berlín emitió una declaración en la que se oponía a cualquier tipo de evaluación ideológica de los artistas. «La esencia y la libertad del arte se ven amenazadas cuando se intenta instrumentalizarlo. La libertad artística debe prevalecer siempre sobre cualquier debate causal», declaró entonces.

Candice Breitz volvió a sentirse víctima porque la redacción le pareció demasiado vaga. Suspendió su membresía en la Academia y se autodenominó "disidente".

Otra forma de disidencia surgió a finales del año pasado. En aquel entonces, Breitz fue invitada a participar en una mesa redonda en Berlín sobre artistas y el conflicto de Oriente Medio. Declinó la invitación por discrepar con las opiniones expresadas por los demás panelistas, para gran satisfacción de "Strike Germany", una organización que insta a los artistas a rechazar por completo la actitud hostil de Alemania.

El motivo más o menos directo de la mesa redonda en aquel momento fue el debate en torno a la fotógrafa Nan Goldin y su exposición en la Neue Nationalgalerie. Goldin también cree que existe una especie de dictadura sionista en Alemania y está tan comprometida con las actividades del BDS como su colega. Activistas pro-palestinos asistieron ruidosamente a la inauguración de la exposición de Goldin.

El libro "El hundimiento de Alemania" de Christoph Schlingensief es, por supuesto, más complejo de lo que Candice Breitz imagina. No se trata simplemente de alguien que se pone un sombrero judío. Sin embargo, retomar constantemente el sombrero de la disidencia de izquierda, como Breitz, tampoco es fácil.