Vilma Fuentes: El puritanismo gringo

L

a curiosa guerra que tiene lugar hoy día entre los políticos estadunidenses es a cañonazos de imágenes. Fotográficas o fílmicas, los sedientos del poder aparecen en situaciones que los ridiculizan o los presentan como delincuentes. En uno de los tantos sketchs lanzados en la red por los partidarios de Donald Trump, Barack Obama aparece como delincuente arrojado al suelo por unos guaruras que lo arrastran arrodillado para meterlo tras las rejas de una prisión. El breve documental fue realizado con inteligencia artificial y es, desde luego, ficción. Pero su difusión masiva consigue, de alguna manera, ensuciar la persona de Obama, pues, aunque sea muy escasa la gente que pueda creerse tal patraña, la fuerza de la imagen es tal que deja su huella subliminal en la mente del espectador.

Sin recurrir a la inteligencia artificial para crear imágenes denigrantes de Donald Trump, las fotos y filmes muy reales y nada ficticias del actual presidente estadunidense, las cuales circulan en los medios de comunicación, televisión, prensa escrita o Internet, lo presentan en situaciones realmente comprometedoras de un hombre con fuertes inclinaciones de delincuente sexual. Así, se le puede ver mirando libidinosamente a chicas menores de edad, en compañía de su repudiado amigo Epstein, con quien intercambia algunas palabras más bien procaces.

La circulación de estas imágenes daña gravemente la reputación de Trump, quien ha hecho todo lo que está en su poder para impedir su difusión. Uno puede interrogarse sobre el poder nocivo de fotos donde se expone la conducta sexual del presidente republicano, conducta que, en principio, corresponde a la vida privada. Pero en Estados Unidos, un político, y sobre todo si es presidente, ex mandatario o presidenciable, no tiene derecho a la privacidad de su vida íntima. Y menos aún si su comportamiento sale de las reglas del puritanismo, origen y base de una sociedad fundada por cuáqueros y practicantes de otras formas del protestantismo luterano.

Cabe recordar que Estados Unidos posee la originalidad de ser una nación fundada por inmigrantes, los primeros de los cuales eran mayoritariamente ingleses, flujo principal de inmigrados que llegan desde el siglo XVI hasta 1660.

En 1583, la reina Isabel I es la primera monarca en decidir la colonización de los territorios americanos. No debe olvidarse que el padre de Isabel fue el rey Enrique VIII, quien rompió con el Vaticano y se declaró jefe de la Iglesia anglicana. En 1584, toda la costa este al norte de Florida era una colonia británica denominada Virginia en honor de la reina virgen Isabel Tudor.

En 1620, los puritanos fundaron New Plymouth. La colonización inglesa se extendió poco a poco hacia el oeste del continente. Al mismo tiempo llegaron nuevas olas de inmigrados, entre ellos la de los esclavos negros venidos de África, población hoy esencial del pluralismo racial al que contribuyen las olas de los más diversos grupos de inmigrantes europeos, asiáticos y latinoamericanos.

En fin, los colonos proclamaron la Independencia de Estados Unidos el 4 de julio de 1776, lo que conmocionó al mundo con esta culminación del espíritu de las Luces. Pero el puritanismo, parte de los fundamentos de la nación, sigue imperando sobre el espíritu católico, donde la infidelidad es un pecado que, confesado, se absuelve.

También cabe recordar que una de las leyes fundadoras de esta nación, todavía en su época colonial, era la de la supremacía de la raza blanca. Al extremo de hacer diferencias entre blancos: más blancos, menos blancos, algo morenos, pelo rubio, negro o rojo… Pero el puritanismo sigue imponiendo las reglas de conducta que rigen a todos y, sobre todo, a los gobernantes, a quienes se exige un comportamiento ejemplar. A Trump puede admirársele por su riqueza, sea cual sea su origen, pero no se le perdonará ningún desvío de la buena conducta sexual.

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