Terug naar het mondeling examen

Aldous Huxley zei dat mensen nieuwe technologieën creëren zonder enig idee te hebben van de impact ervan op de menselijke natuur. Deze gedachte is bijna triviaal als we denken aan technologieën zoals elektriciteit of de verbrandingsmotor. Maar het is nog belangrijker wanneer nieuwe technologie de manier verandert waarop we informatie genereren, verwerken en gebruiken. Wanneer het uiteindelijk onze manier van denken en redeneren verandert.

Een collega van de faculteit legde me uit dat Socrates een hekel had aan schrijven. Hij zei dat het het geheugen aantastte en de kennisontwikkeling vertraagde, omdat die ontstaat door het contrasteren van meningen via dialoog. Ik zou eraan willen toevoegen dat overtuiging, de verleiding van het intellect, ook wordt versterkt wanneer goede welsprekendheid niet alleen concepten, maar ook emoties overbrengt. Schrijven en de drukpers daarentegen brachten de mogelijkheid tot weloverwogen reflectie, het toepassen van de rede, het temperen van passies en het uitbreiden van het publiek voor nieuwe ideeën. Het is de Verlichting tegenover het obscurantisme van de Middeleeuwen. In de hedendaagse wereld is onze manier van denken, communiceren en toegang tot informatie getransformeerd door televisie, pc's, internet en sociale media. AI is de meest recente fase in deze reeks. Met al deze hulpmiddelen hebben we toegang tot meer informatie, snel en tegen lagere kosten. En het is gemakkelijker dan ooit om ermee te werken. De vraag is: helpen ze ons beter te denken? Betere beslissingen te nemen?

Reden We leven in een maatschappij van aandacht, van korte en krachtige boodschappen, iets dat de concentratie in de weg staat.

Ik maak me allereerst zorgen dat AI-tools ons worden gepresenteerd als instrumenten die ons werk en moeite besparen. Bijvoorbeeld bij het schrijven van een tekst. Men vergeet dat schrijven op zichzelf al een creatie en ontwikkeling van gedachten is. De ideeën die AI genereert, zijn niet van onszelf, dus het willekeurige gebruik ervan ondermijnt ons analytisch vermogen.

Een tweede zorg is de directheid die niet alleen met AI, maar ook met informatie van sociale media gepaard gaat. We leven in een maatschappij van aandacht, van korte en krachtige berichten, iets wat in strijd is met het concentratievermogen, dat essentieel is voor een goed redeneervermogen. Ten slotte vereist het nemen van goede beslissingen oordeelsvermogen, de som van kennis en karakter. Kennis van de materie, door ervaring en training, en de voorzichtige deugden om te handelen met inachtneming van alle gevolgen van onze acties. Zullen sociale media en AI nieuwe generaties helpen oordeelsvermogen te ontwikkelen?

Dit is de grote vraag. Het is al duidelijk dat het gebruik van sociale media moet worden gemodereerd. AI moet in onze klaslokalen worden geïntegreerd, zodat het de inspanningscultuur niet ondermijnt en de concentratieproblemen van jongere generaties niet vergroot. En om ervoor te zorgen dat we op de goede weg zijn, moeten we het advies van Socrates opvolgen. Terug naar dialoog en spreken in het openbaar. Terug naar mondelinge examens.