Tania Tagle: Rouw is onmogelijk in een systeem als het huidige.

" Rouw is als een gat in je hart . Je hebt het gevoel dat je doodgaat , maar je gaat niet dood", vertelt zijn negenjarige zoon aan de Mexicaanse schrijfster Tania Tagle over de zelfmoord van zijn vader. De auteur vraagt zich af: "Waar laat je die emoties achter in een systeem dat je dwingt om gezond te zijn ?"

"Ik denk dat het te maken heeft met het systeem waarin we leven; het staat je niet toe het verlies te verwerken. De volgende dag moet je ontbijten en werken. Er is geen ruimte in onze hedendaagse maatschappij voor rouw : het dwingt je om oké te zijn, maar dat ben je niet, omdat je zoveel dingen voelt die je moet onderdrukken", vertelt de essayist, die normaal gesproken de kamer van haar ervaringen bewoont om literatuur te schrijven, aan EFE.

Die ruimte zonder schuldgevoel , wanneer woede, nostalgie en verdriet oplaaien door rouw, is terug te vinden in de pagina's van ' Faucet' , Tagles nieuwste boek. Het is ontstaan uit haar 'behoefte' om een plek te vinden waar ze haar verdriet kwijt kon en waarin ze de herinneringen van haar zoon kon ordenen, die getekend zijn door de zelfmoord van een dichter die zowel vader als partner was.

Tagle noemt het gat in het hart van zijn zoon 'fauce'. In het meervoud verwijst ' fauces ' naar de snuit van dieren, van het gehemelte tot de nek. Het is een ' drempel die noch de mond noch de maag is, maar een plek waar je halfgestikt kunt blijven'.

Toen hij deze drempel overschreed, vertelde hij dat hij veel boeken vond die schuldgevoelens en moraliteit probeerden te zaaien over de emoties die gepaard gaan met verdriet , zoals woede.

Hoewel ze toegeeft dat ze toevlucht heeft gevonden in de teksten van Piedad Bonnett , Chantal Maillard en Esther Salignson , drie vrouwen die hun kinderen door zelfmoord verloren.

"Waarom identificeerde ik me als moeder en niet als partner?", vraagt Tagle ( 39 ). Ze legt uit dat de vrouw een " zorgrelatie " heeft met zelfmoord, omdat, herinnert ze zich, "ik me meer als een mantelzorger voelde, en we waren niet langer een stel ."

Voor de cultuurmanager ligt het probleem in het feit dat de wereld een ' mentale gezondheidscrisis ' doormaakt en dat het vrouwen zijn die ervoor hebben gekozen dit niet te normaliseren .

"Stelletjes, moeders, zussen en vriendinnen zorgen inderdaad voor de geestelijke gezondheid van mannen. Niet alleen de geestelijke gezondheid, maar ook de fysieke gezondheid . In mijn familie gaan mannen niet naar de dokter, tenzij hun vrouw of dochter hen begeleidt. En hetzelfde geldt voor therapie of andere zorg; die komt op ons neer," benadrukt ze.

Wat dit fenomeen in de literatuur betreft, benadrukt hij dat er een groot aantal mannelijke auteurs zijn die aan psychische problemen lijden , maar dat de maatschappij heeft besloten hen te ' idealiseren ' en hen 'genieën' te noemen vanwege hun 'talent of creativiteit'.

Tagle geeft toe dat je nooit kunt ontsnappen aan de spiraal van verdriet ; het is de tijd die de gangen van dat labyrint uitrekt , waarin je geleidelijk met helderheid begint te lopen.

• Zoals de dag dat hij aan zijn zoon bekende dat zijn vader zelfmoord had gepleegd en dat zijn dood geen 'ongeluk' was.

ONDERWERPEN -