Portugese emigranten zijn een voorbeeld voor immigranten

In de VS mogen we sinds de viering van Portugal Day op 10 juni 2025 autorijden met een "Portugees kenteken". Portugese emigranten overtuigden de autoriteiten van de staat Rhode Island (RI) om een ​​permanente lokale kentekenplaat uit te geven , maar dan wel met de vijf quinas, de zeven gouden kastelen en de armillairsfeer van de Portugese vlag. Dit is niet iets dat toevallig gebeurt, en het is ook niet iets dat zomaar elke gemeenschap heeft: het kostte bijna 10 jaar onderhandelen en vereiste speciale wetgeving. Het gebeurt omdat wij, de Portugese emigranten in Amerika, niet alleen van Portugal houden, maar er ook alles aan doen om ons voorbeeldig te integreren en zo de oprechte goodwill en het respect van de inheemse bevolking te verdienen. In dit artikel vertellen we u wat goede Portugese emigratie en immigratie inhoudt, en, als we het er toch over hebben, liefde voor Portugal. Tolerantie jegens onze cultuur werd niet met geweld opgelegd, maar werd gewonnen door de uitstekende en consistente voorbeelden van de Portugese gemeenschap in de VS.

Voordat we dergelijke voorbeelden presenteren, willen we erop wijzen dat Portugal blijkbaar met geweld tolerantie wil opleggen, geen diversiteit van mening wil toestaan, noch beslissings- of onderhandelingsmacht wil geven aan de inheemse bevolking, en geen acculturatie van anderen wil eisen. Nu zouden we van immigranten in Portugal dezelfde hoge normen moeten eisen die de Portugezen in het buitenland aan de dag leggen als immigranten. Wil een land floreren en een toekomst hebben, dan moet er eenheid zijn gebaseerd op een gevoel van verbondenheid, ondersteund door culturele waarden en gemeenschappelijke doelen. Dit wordt niet begrepen door de windwijzers van de globalistische woke-mode, die al versleten en achterhaald is, maar nog steeds potentieel dodelijk is voor onze cultuur en de belangen van Portugal en de Portugezen.

De korte verhalen van de Portugese journalistiek over de 1,2 miljoen immigranten die plotseling (8 jaar na Costa) in Portugal verschenen zonder verkiezingsreferendum of campagnewaarschuwing, zijn kil. Costa lijkt de democratie te hebben ontweken, maar ze waarschuwen ons dat wij degenen zijn die er niet van houden. Ze indoctrineren ons dat als we twijfelen aan wat ons is opgelegd, dat komt omdat we het natuurlijk haten. In de teksten zien we de gezichten van de auteurs, maar we vragen ons af of het niet een simpele AI was die ze in opdracht deed: "Hij schrijft banaliteiten, clichés, ontkenningen van de realiteit en woke ficties die vroeger veel werden gebruikt door de krant The Guardian in Londen, maar hij past ze aan de hedendaagse situatie in Lissabon aan."

Maar de huidige realiteit is veel complexer dan zulke achterhaalde woke-prediking. Is het onzin om de meest gekwalificeerde werknemers ter wereld aan te trekken van OpenAI (ChatGPT) voor een bedrag van 100 miljoen dollar, zoals Meta (Facebook) doet, en zijn de woke-promotors van salarissen van 600 euro in Portugal de slimmeriken? Zulke indoctrinators vertellen ons bijvoorbeeld dat er in Portugal geen neerwaartse druk op de salarissen is, omdat er plotseling een miljoen voornamelijk ongeschoolde mensen zijn aangekomen, in tegenstelling tot de miljoen voornamelijk gekwalificeerde autochtonen die vertrokken . Ze benadrukken dat het exporteren van gekwalificeerde arbeid en het importeren van ongeschoolde en slechtbetaalde arbeid de sleutel is tot concurrentievermogen en toekomstig succes voor Portugal, inclusief sociale zekerheid! Naast dat ze denken dat ze slimmer zijn dan de leiders van ChatGPT en Facebook, benadrukken ze ook dat er geen overbelasting is op huisvesting of openbare ziekenhuizen in een klein land met weinig middelen. Er zijn zelfs geen veiligheidsproblemen, alleen percepties wanneer miljoenen burgers worden geïmporteerd. Gelooft de lezer niet in zoveel wonderen en denkt hij dat Altman en Zuckerberg meer van economie begrijpen dan onze woke predikers? Ze zullen je beledigen om je te intimideren en je te laten geloven: "Salazarist!" Zulke indoctrinators denken dat ons hele verleden en heden als een boeman kunnen worden samengevat. Ze zijn nog nooit zo ontroerd geweest als wij toen ze het Zevende Legioen hoorden zingen "er is een duizendjarige geschiedenis van leven en varen" . Wij maken deel uit van en zetten deze geschiedenis voort, waar we allemaal trots op mogen zijn en die we willen delen. Portugal heeft bijvoorbeeld voorbeeldige emigrantengemeenschappen voortgebracht die we over de hele wereld hebben gezien.

We wonen momenteel in de omgeving van Boston, de hoofdstad van de Amerikaanse staat Massachusetts (MA). Op zondag rijden we enthousiast met ons gezin, inclusief onze jonge kinderen, zo'n 70 km naar het zuiden, naar een klein, maar groot Portugal. In het zuiden van Massachusetts, dat overloopt in de eerder genoemde buurstaat Rhode Island, is de Portugese cultuur springlevend. Ondanks dat we ver van onze oorsprong wonen, te midden van zoveel innovatie (Boston is toonaangevend op het gebied van AI, biotechnologie en robotica) en veel meer economische, recreatieve en culturele mogelijkheden (New York ligt bijvoorbeeld op slechts een paar uur rijden) dan die welke de eerder genoemde indoctrinators in Lissabon hebben, respecteren we de Portugese cultuur. In steden zoals Fall River en New Bedford in Massachusetts of Cumberland en East Providence in Rhode Island, en vele andere, zijn er talloze Portugese instellingen met een rijke kring van Portugees-Amerikaanse families ( Associatieve beweging – Portugal in de VS – Consulaat-Generaal van Portugal in Boston ; Associatieve beweging – Portugal in de VS – Vice-Consulaat van Portugal in Providence ).

Er zijn hier honderdduizenden mensen die onze liefde voor de Portugese cultuur delen en die doorgeven aan onze kinderen, kleinkinderen en achterkleinkinderen. Zelfs als jonge kinderen niet goed Portugees spreken, weten ze al wat de Portugese cultuur inhoudt, ze zijn er dol op en waarderen het. We willen deze cultuur levend houden in de wereld en vieren voor toekomstige generaties! We begrijpen hoe belangrijk het is om de prachtige dingen die in de loop der generaties in Portugal zijn opgebouwd en verzameld, te behouden. Een solide basis die niet kan worden vernietigd, om onze cultuur verder te verbeteren.

Er is hier een complete Portugees-Amerikaanse gemeenschap die, door hun ervaringen en georganiseerd vrijwilligerswerk, de Portugese culturele waarden in stand houdt, zoals de vriendelijke gebruiken die Portugal tot een van de veiligste landen ter wereld hebben gemaakt (en dat zullen blijven doen als we ze respecteren en verdedigen). Interessant is dat sommige van deze steden behoorlijk "hard" zijn en gewelddadig, maar als je in de Portugese wijken bent, kun je vrij over straat lopen. Zo kun je, ondanks alle overdreven ophef in de Portugese media over de invallen van de huidige Amerikaanse regering op illegale immigranten of mensen die betrokken zijn bij illegale activiteiten, volgens recent nieuws van de Portuguese Times (geen link omdat de fysieke editie niet altijd digitaal beschikbaar is), het aantal getroffen Portugees-Amerikaanse gezinnen op de vingers van één hand tellen. Dit aantal is van de honderdduizenden Portugees-Amerikaanse gezinnen die in New England wonen. De Portugese gemeenschap is voorbeeldig in het respecteren van de lokale wetgeving en wordt daarom niet noemenswaardig getroffen.

Wij, Portugees-Amerikaanse emigranten, brengen ook hier de geest van exploratie, navigatie, creativiteit en proactiviteit mee om de meest uiteenlopende moeilijkheden te overwinnen, totdat we door hard werken succes bereiken wanneer we op nieuwe plekken aankomen. We vragen niets van de overheid op volwassen leeftijd en in de productieve leeftijd. We staan ​​niet in de rij voor het Amerikaanse socialezekerheidsstelsel, behalve als we oud zijn (federaal pensioen vanaf 62 jaar en Medicare vanaf 65 jaar) of als we het echt nodig hebben ( Medicaid voor mensen die onder de grens verdienen). We stropen onze mouwen op, werken en doen ons best voor ons gezin en betalen alle rekeningen, zonder problemen te veroorzaken. We zouden eindeloos veel zeer positieve en prijzenswaardige Portugese culturele waarden kunnen opnoemen, maar laten we benadrukken dat dergelijke waarden bovenal respect en gehoorzaamheid aan de wetten en gebruiken van elk van de vele landen waarnaar we emigreren, in dit geval Amerika, omvatten. We hebben hetzelfde gedrag gezien of waargenomen bij Portugese emigranten in Frankrijk, Luxemburg, Zwitserland, het Verenigd Koninkrijk, Macau, Zuid-Afrika en Brazilië.

De landen waar de Portugezen naartoe emigreren, heten hen welkom omdat we ernaar streven dit te doen, individueel en samen, om dankbaarheid en integratie te tonen. We isoleren onszelf niet en negeren de lokale cultuur niet, we voegen onze Portugese cultuur simpelweg toe aan degenen die die willen ervaren. Elk land is dol op emigranten met zo'n vriendelijke cultuur! Zo vierden we onlangs de eerder genoemde 10 juni-dag van Portugal, Camões en de Portugese gemeenschappen (waarvoor we Amerikanen van alle andere etniciteiten uitnodigden) in heel New England ( zie de ceremonie in het RI State House om de Portugese cultuur te laten zien ; https://providence.consuladoportugal.mne.gov.pt/en/the-consulate/news/2025-ri-day-of-portugal-events ; | Gemeenschap | 41e jaarlijkse erfgoeddag van Portugal in Massachusetts - Boston, MAPortuguese American Journal ; https://www.heraldnews.com/story/news/local/ojornal/2025/06/13/guide-to-new-bedford-day-of-portugal-celebration-music-food-and-more/84191563007/ ). We bereiden ons al voor om hier de Portugese feestdag van de populaire heiligen te vieren, zoals São João, met sardinefeestjes en sagres (of superbock) met Portugese vrienden, die naar verschillende clubs gaan. Maar op 4 juli vieren we ook de Amerikaanse Onafhankelijkheidsdag met Amerikaanse vrienden, met Amerikaanse barbecues en Miller, en kijken we naar het vele vuurwerk. We hebben trots samen de Amerikaanse en Portugese vlag gehesen op de gazons voor onze huizen hier in de VS. We blijven "naar India gaan zonder Portugal te verlaten", zoals Agostinho da Silva uitlegde.

Onze goede waarden zijn exemplarisch en ontstaan ​​niet zomaar. Zo kunnen onze milde gebruiken, zelfs in vergelijking met buurland Spanje, te danken zijn aan onze perifere ligging. Dit heeft ons behoed voor de "oorlogszuchtige beestachtigheid" van de rest van Europa, aldus Oliveira e Costa in "Portugal Na História Uma Identidade". José Gil legt in "Portugal ou o Medo de Existir" deze milde gebruiken uit als een gevolg van de traagheid van het rechtssysteem, waardoor de Portugezen gedwongen werden tot overeenstemming te komen en hun meningsverschillen geweldloos op te lossen. Dit alles kan naast elkaar bestaan. Freitas do Amaral benadrukt in "Da Lusitania a Portugal" liever onze diepe verbondenheid met West-Europa dan met de periferie. Onze cultuur is opgebouwd over een lange periode en door de Portugeessprekende wereld, en is een uniek fenomeen van grote waarde. Dit is duidelijk te zien in alle goede verhalen over Portugal, van Oliveira Marques tot José Mattoso, inclusief Rui Ramos en Jaime Nogueira Pinto (de laatste twee zijn niet alleen uitstekende historici, maar behoren hier bij Observador ook tot de besten als het gaat om het aanwijzen van toekomstige paden voor het Portugese volk, die verschillen van de uitgebluste globalistische linkerzijde. Het is een eer om samen met hen te mogen schrijven).

Om onze eeuwenoude cultuur in stand te houden, zijn er scholen voor Portugese taal en geschiedenis in het gebied ten zuiden van Boston en rondom de hoofdstad van Massachusetts. Ook zijn er Portugese optochten met motieven uit de verschillende regio's van Portugal en zijn er veel Portugese vriendenclubs (waaronder die van Madeira, de Azoren of Penalva do Castelo), van Central Falls tot Bristol in Rhode Island of van Attleboro tot Taunton in Massachusetts. Er zijn ook kranten zoals de Portuguese Times , radiostations zoals WJFD 97.3 , supermarkten zoals Portugália in Fall River, bakkerijen zoals Central in Pawtucket, Amerikaanse banken die eigenlijk bijna Portugees zijn (ze namen de oude Portugese financiële instellingen over zoals Bristol County Savings Bank die Millennium BCP erfde), restaurants zoals Sagres, muziek, gastronomie of sociale evenementen op basis van verschillende culturele redenen en Portugese festivals, Portugese sportclubs, Portugese voetbalclubhuizen, processies, catechismuslessen in religieuze instellingen die veel voorkomen in Portugal, zoals verschillende katholieke kerken met een mis in het Portugees, die Onze-Lieve-Vrouw van Fatima eren, filharmonische bands (vergelijkbaar met die in David Fonseca's bewegende video " Só depois, amanhã" [Só depois, amanhã ]), folkloregroepen, enz. We zijn al bijna 20 jaar lid van verschillende van deze Portugees-Amerikaanse clubs in MA en RI, waaronder de meest bescheiden en altijd met trots, sinds we hier kwamen om aan de universiteiten hier te studeren. We maken ook deel uit van de groepen Portugese en Portugees-Amerikaanse postdoctorale studenten van deze universiteiten. We komen in contact met zowel de oudere en minder gekwalificeerde Portugezen die hierheen kwamen na de uitbarsting van de vulkaan Capelinhos en later, na de koloniale oorlog, als de jongere en hooggekwalificeerde Portugezen die naar universiteiten in de VS komen. Beide groepen hebben een fantastische bijdrage geleverd en blijven dat doen aan het land dat hen verwelkomde.

Terwijl wij, Portugese immigranten, met plezier toekijken hoe onze kinderen diezelfde middag lacrosse spelen, een typisch Amerikaanse sport, typisch voor Angelsaksische families maar uitgevonden door indianen, in een welvarende buitenwijk bij Boston in Massachusetts, maar vervolgens naar een bescheiden buitenwijk bij Providence in Rhode Island gaan, dansen op een traditionele Portugese ranch, de woke windmolens van onze kranten en globalistische politiek van kleine kringetjes in Lissabon, zouden zij zeker alleen lacrosse willen voor hun kinderen in de rijkste en minst Portugees-Amerikaanse stad. Ze zouden er zeker walgend uitzien, omdat het erg beperkt en egocentrisch is, over ranches. De Portugese cultuur maakt hen ongemakkelijk, omdat die weinig wereld heeft en ze denken dat het oké is om alleen de globalistische trends uit het buitenland te verkiezen die dicteren wat ze moeten vertalen, denken en herhalen. Politici en journalisten die in Lissabon in woke cocktails zitten en The Guardian vertalen, zouden hun horizon moeten verbreden door meer te reizen en te leven. Ze zouden naar Portugese gemeenschappen moeten komen om te zien hoe de realiteit eruitziet, om te begrijpen wat excellente immigranten zijn.

Naast het kleine Portugal van de staten in New England in de VS (MA, RI, NH, CT, VT en ME) dat we hierboven beschreven, maken we soms, als we in de winter zon willen en niet naar Portugal kunnen, langere reizen. Bijvoorbeeld naar Palm Coast in Florida, waar we ook clubs van Portugees-Amerikanen tegenkomen die onze tradities in stand houden (en aan de westkust, met name in Californië, in gebieden als San Jose, zijn er ook een aantal) die zich net zo vrijwillig inzetten voor het behoud van de Portugese cultuur, uit pure passie.

Vroeger, toen we studeerden, werkten en woonden in het Amerikaanse Midwesten, reden we duizenden kilometers naar Newark, New Jersey (meer specifiek Ironbound) om de Portugese cultuur waar we zo van houden te herbeleven en naar restaurants te gaan zoals Marisqueira Seabra en andere Portugese instellingen daar, waaronder de eerder genoemde groepen Portugese postdoctorale studenten verspreid over de VS, waarvan we de bijeenkomsten nog steeds bijwonen wanneer we kunnen. Daar hebben we vrienden voor het leven gemaakt. Evenzo, toen we in Oxford, Engeland, woonden, socialiseerden wij en andere immigranten en vierden we de Portugese cultuur in Portugese cafés in Oxford zelf of in South Lambeth, Londen, in de wijk Stockwell. In Parijs gaan we naar Portugese restaurants die overal te vinden zijn, van Saudade tot Pedra Alta. We hadden emotionele momenten van trots en dankbaarheid toen we naar Olinda in Brazilië en Macau in China gingen en getuige waren van de fascinerende erfenis die daar in de loop van honderden jaren was opgebouwd en door de Portugezen was achtergelaten (we voelden deze emotie pas weer toen we de viering van de Eerste Communie van onze kinderen zagen in hedendaagse Portugees-Amerikaanse katholieke kerken, die in kracht en deelname van de hele bevolking vergelijkbaar waren met die welke onze grootouders en overgrootouders in Portugal beschreven. Er zijn nog veel meer tradities die hier langer standhouden).

In Portugal, in de prachtige Vila Praia de Âncora, lazen we onlangs met plezier "De kunst van het Portugees zijn" van Teixeira de Pascoaes, te midden van vele Portugees-Franse mensen die van daaruit naar Frankrijk emigreerden, waaronder enkele familieleden. Zoals alle emigranten laten we, wanneer we maar kunnen, nooit een kans liggen om naar de verschillende prachtige plekken in Portugal te gaan om onze heimwee te herbeleven (een uniek voorbeeld van onze cultuur). Soms is een weekendje in Sertã (waarvandaan ook een ander deel van onze familie de hele wereld over emigreerde) of in Sesimbra, Sardoal of Albufeira, Peso da Régua of Vila Real de Santo Antonio, Caminha of Alcácer do Sal, enz. voldoende. We raken nooit uitgekeken op Portugal om te genieten van onze cultuur, die het waard is om te behouden en waar we trots op mogen zijn.

Het beangstigt ons dat er in Portugal zoveel goede dingen verloren dreigen te gaan door bekrompen mensen in Lissabon. Zij denken dat ze ruimdenkend zijn, maar weten niet wat ze moeten zeggen of doen, behalve kranten vertalen die niet eens een afspiegeling zijn van de meerderheid van de Engelse bevolking, laat staan ​​van de onze.

We hebben het geluk dat we regelmatig terugkeren naar het land waar we zo van houden, ondanks dat we in de VS wonen en over de hele wereld werken. Net als alle immigranten houden we van onze cultuur, en hoewel we vaak de wereld rondreizen en werken, raken we er nooit op uitgekeken en raken we er ook nooit op uitgekeken. We halen buitenlandse collega's en vrienden met terechte trots naar Portugal. De beste wetenschappelijke congressen ter wereld verdienen het om in Portugal te worden gehouden. In 2026 zal Lissabon gastheer zijn van een van de grootste biotechnologieconferenties ter wereld ( BIO-Europe Spring | Europa's grootste lente-evenement voor biotechnologiepartners ). De Portugese gastvrijheid en restaurants, gecombineerd met hedendaagse architectuur en interieurdesign (evenals historische monumenten en landschappen), zijn van wereldklasse. De persconferenties zijn altijd warm en goed ( Expresso Imobiliário 12, Tivoli Kopke Porto Gaia Hotel )! Zo vlogen we onlangs op een zaterdag met TAP van Boston naar Lissabon om Eça en gedichten van Jorge de Sena te lezen (die ook tussen de VS en de diepten van Portugal reisde "op verre stranden, andere wolken, andere stemmen") en te luisteren naar Mariza Liz die prachtig Antonio Variations ( Marisa Liz – Guerra Nuclear ) zong tijdens het inflight entertainment. Ook keken we documentaires over magische plekken met een Portugese erfenis waar TAP naartoe vliegt, zoals Goa in India of Sao Tomé en Principe in Afrika. We kwamen om familie en vrienden kort te bezoeken, maar ook om van onze cultuur te genieten.

Die avond hoorden we Afonso Rodrigues (die muzikaal de VS streelt wanneer hij zingt als Sean Riley) in het garagetheater in Costa do Castelo in Lissabon. We waren ontroerd toen Afonso de verzen zong die Zeca Afonso zong: "ai deus mo deus, ai deus mo levar" ( Liederen van Mei – Zeca Afonso ). Die oude plek en die pijnlijke verzen bestonden niet toevallig, ze komen niet alleen van links (en wat ze zijn, komt van traditioneel nationaal links, niet van het huidige gedegenereerde globalistische links), maar zijn het resultaat van vele sommen die onze cultuur generaties lang hebben gevormd, waaronder het maritieme lijden in de scheepvaart en visserij, waarover wordt bericht door Torga ("Tormenta"), Verde ("Heroísmos"), Pessoa ("Mar Português") en Camões ("Lusíadas"). Dit zijn slechts fragmenten van de miljoenen andere fragmenten die de Portugese cultuur vormen. De waarde van de Portugese identiteit kan niet worden vernietigd of ontkend, maar juist worden behouden en opnieuw worden uitgevonden, door toevoegingen in plaats van aftrekkingen.

We namen Afonso's nieuwe gesigneerde vinyl mee naar de VS, waar nummers als "Um Amor Qualquer" een hit zijn wanneer we Amerikaanse vrienden van verschillende etniciteiten te eten krijgen (met Vista Alegre-servies, Sagres en sardines of kabeljauw en Esporão, natuurlijk!). Van Deens-Amerikaanse vrienden tot Vietnamees-Amerikanen, waaronder Indiërs, Nigerianen, Chinezen, Grieken, Saoedi's, Argentijnen, Italianen, Kaapverdianen of Iers-Amerikanen, enzovoort, iedereen houdt van de Portugese cultuur! Wereldwijd is men het er breed over eens (behalve in de meest fanatieke geesten van een bepaald klein deel van Lissabon) dat de Portugese cultuur de moeite waard is om te waarderen en te behouden. Het verrijkt de VS en de planeet.

We schreven dit artikel met het oog op alle voorbeeldige Portugese emigranten die we wereldwijd hebben ontmoet en al onze vrienden en landgenoten in Portugal die van de Portugese cultuur houden. Dit geldt ook voor alle buitenlanders, inclusief degenen die net als wij in het buitenland voorbeeldige immigranten in Portugal zijn en die onze cultuur waarderen. We schreven het ook met het oog op het nederig opleiden en openen van de ogen van veel van onze landgenoten die oprecht aardige mensen zijn, maar die naïef geloven in het globalistische wokisme dat Portugal te schande maakt. Dit komt omdat ze er in Portugal constant mee worden overspoeld in de pers en op tv in Lissabon, bijna altijd zonder enige tegenspraak. Er zijn nog veel meer redenen om trots te zijn!

We sluiten af ​​met waar we mee begonnen: als het in de VS tien jaar onderhandelen heeft gekost (in de staat Rhode Island, die veel relaxter en ontvankelijker is wat betreft immigratievoorschriften dan de huidige federale regering ( Trumps 'sanctuary city'-bevel verdween, waardoor Rhode Island-ambtenaren in het ongewisse bleven )) om eenvoudige Portugese symbolen op lokale kentekenplaten te accepteren, zouden we in Portugal ook voorzichtiger en veeleisender moeten zijn op het gebied van immigratie. Portugal is een van de beste landen ter wereld en exporteert de beste emigranten ter wereld. Daarom verdient het ook de beste immigranten ter wereld die bereid zijn het te behouden en bij te dragen aan zijn toekomstig succes. Het zou zichzelf respect moeten geven en respect moeten afdwingen.