В Индии чистота в городах по-прежнему определяется кастой.

Историческая дискриминация привела к тому, что люди, находящиеся на самых низких уровнях жёсткой социальной иерархии страны, ограничены такими задачами, как уборка экскрементов. Согласно данным Национальной организации действий за механизированную экосистему санитарии Индии (Namaste – аббревиатура, обозначающая традиционное индийское приветствие «Намасте»), по меньшей мере 77% из 38 000 работников индийских служб канализации и септиков являются представителями далитов.
Далиты — исторически маргинализированная группа, составляющая низшую ступень многовековой дискриминационной кастовой иерархии Индии.
Namaste — это организация, целью которой является защита работников санитарно-гигиенических служб путем поощрения использования уборочной техники и предоставления субсидий для сокращения ручного труда.
В 2020 году правительство Индии объявило о мерах по прекращению к августу 2021 года опасной практики ручной уборки мусора, такой как ручное удаление человеческих экскрементов из туалетов, септиков и стоков.
Эта акция стала частью так называемой инициативы «Чистая Индия», запущенной правительством премьер-министра Нарендры Моди, целью которой является обеспечение соблюдения законов, запрещающих ручную уборку фекалий.
Далиты «застряли» на работе уборщиками
Однако, несмотря на запрет, эта грязная работа продолжается, и ее в основном выполняют далиты.
Несмотря на попытки получить другие муниципальные должности, на которые они имеют квалификацию, многие далиты сообщают о получении отрицательных ответов в процессе отбора, что фактически ограничивает их работой по уборке.
«Правительство отказывается признать социальную реальность того, что Индия по сути является кастовым обществом», — заявил Безвада Уилсон из индийской группы Safai Karmachari Andolan, которая стремится положить конец ручному сбору мусора.
«Их утверждения не столько основаны на фактах, сколько на их собственных мнениях», — заявил Уилсон DW. «Приказывать мусорщикам, работающим вручную, покупать технику по программе Namaste — это жестокая форма „реабилитации“», — добавил он.
«Вместо того, чтобы положить конец кастовому найму, мы просто переименовываем его в современное название. Намасте — это кастовая дискриминация, замаскированная под прогресс».
Касты и исключение
Далитам часто поручают самую чёрную и опасную работу, считающуюся «нечистой» по религиозным и социальным нормам. Эта работа передаётся из поколения в поколение, загоняя семьи в порочный круг социальной изоляции и экономической необеспеченности.
Даже среди далитов подкаста Вальмики исторически сталкивалась с наиболее жесткой социально-политической и экономической изоляцией, репрессиями и насилием.
«Каста рассматривается как результат прошлых поступков человека, обрекая мусорщиков на жизнь, посвященную уборке чужого мусора», — рассказал DW Вивек Кумар, профессор социологии в Университете имени Джавахарлала Неру в Нью-Дели.
Он говорит, что снисходительное называние этой работы «духовным долгом» или «благородным служением обществу» скрывает «суровую реальность дискриминации».
Как преодолеть кастовую систему
Далиты часто сталкиваются с сегрегацией в сфере жилья, образования и социального взаимодействия. Связь между кастой и работой в сфере санитарии ограничивает социальную мобильность этого сообщества и лишает их доступа к другим профессиям и возможностям.
Кумар объяснил, что кастовость не исчезла с наступлением современности или урбанизацией. Напротив, она распространилась на городские центры и проникла в современные институты, такие как промышленность, гражданское общество, политика и бюрократия.
Социолог считает, что достоинству труда следует обучать с начальной школы и до уровня высшего образования, чтобы преодолеть устаревшее убеждение, что работа мусорщика связана с рождением.
«Как только связь между кастой и сбором мусора будет разрушена, и работа будет справедливо оплачиваться, мы увидим, что другие общины возьмутся за эту работу», — заключил Кумар.
IstoÉ