Tania Tagle : Le deuil est impossible dans un système comme celui actuel.

« Le deuil , c'est comme avoir un trou dans le cœur . On a l'impression d'être sur le point de mourir , mais on ne meurt pas », confie son fils de neuf ans à l'écrivaine mexicaine Tania Tagle à propos du suicide de son père. L'auteure demande : « Où placer ces émotions dans un système qui nous force à aller mieux ? »

« Je pense que cela est lié au système dans lequel nous vivons ; il ne permet pas de gérer la perte . Le lendemain, il faut préparer le petit-déjeuner et travailler. Dans notre société contemporaine, le deuil n'a pas sa place : il nous force à aller bien, mais ce n'est pas le cas, car nous ressentons tellement de choses que nous devons refouler », explique à EFE l'essayiste, qui puise habituellement dans l'espace de ses expériences pour créer de la littérature.

Cet espace sans culpabilité face à l'éruption de colère, de nostalgie et de tristesse entourant le deuil existe dans les pages de « Faucet » , le dernier livre de Tagle né de son « besoin » de trouver un endroit où déposer ses émotions liées au deuil et aussi de compiler les souvenirs de son fils, marqués par le suicide d'un poète qui était à la fois père et partenaire.

Tagle nomme le trou dans le cœur de son fils avec le mot « fauce » - qui au pluriel, « fauces », désigne le museau des bêtes, du palais au cou - un « seuil qui n'est ni la bouche ni l'estomac, mais qui est un endroit où l'on peut rester » à moitié étouffé.

En franchissant ce seuil , il raconte qu'il a trouvé de nombreux livres qui cherchent à semer la culpabilité et la moralité sur les émotions qui entourent le deuil , comme la colère.

Elle reconnaît cependant avoir trouvé refuge dans les textes de Piedad Bonnett , Chantal Maillard et Esther Salignson , trois femmes qui ont perdu leurs enfants par suicide.

« Pourquoi me suis-je identifiée comme mère et non comme partenaire ? » demande Tagle, 39 ans . Elle explique que cette femme entretient une relation de « soignante » avec le suicide, car, se souvient-elle, « je me sentais davantage comme une soignante , et nous n'étions plus un couple . »

Pour la responsable culturelle, ce problème réside dans le fait que le monde traverse une « crise de santé mentale », et ce sont les femmes qui ont décidé de ne pas la normaliser .

« Les couples, les mères, les sœurs et les amis prennent soin de la santé mentale des hommes, c'est vrai. Pas seulement de leur santé mentale, mais aussi de leur santé physique . Dans ma famille, les hommes ne vont pas chez le médecin sans leur femme ou leur fille. Et c'est pareil pour la thérapie ou tout autre soin ; c'est notre responsabilité », souligne-t-elle.

Concernant ce phénomène dans le domaine littéraire, il souligne qu'il existe un grand nombre d' auteurs masculins qui souffrent d'un problème de santé mentale , mais la société a décidé de les « idéaliser » et de les appeler « génies » pour leur « talent ou leur créativité ».

Tagle admet qu'on n'échappe jamais à la spirale du deuil ; c'est plutôt le temps qui étire les couloirs de ce labyrinthe , dans lequel on commence progressivement à marcher avec clarté.

• Comme le jour où il a avoué à son fils que son père s’était suicidé et que sa mort n’était pas un « accident ».

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