История Шоа | Последние штетлы
После того, как национал-социализм был окончательно побежден и Шоа закончился, многие выжившие покинули Германию в поисках новой жизни. Только в оккупационной зоне США сотни тысяч евреев жили в лагерях и конфискованных домах между 1945 и 1949 годами. Они организовались в комитеты, основали детские сады, школы, приюты, библиотеки, больницы, театральные группы, спортивные клубы и около 150 газет. Меньшинство было религиозным и основало синагоги, школы Торы, ритуальные бани и кошерные кухни. Их общим языком был идиш. Лагерь Фёренвальд около Вольфратсхаузена, который просуществовал дольше всех, считался «последним штетлом», выражением еврейской культуры в Восточной Европе, которую немцы уничтожили.
Эти выжившие называли себя Scheerit Haplejta, что означает оставшиеся спасенные, которые избежали уничтожения и смогли построить свое будущее. Для них это было время в «комнате ожидания», как выразился Залман Гринберг, председатель Центрального комитета освобожденных евреев в зоне США. У всех у них была «только одна цель: выбраться из Европы», сказал житель лагеря Фельдафинг в 1946 году.
Катастрофические условияВ конце войны Западная Германия стала домом для нескольких миллионов так называемых перемещенных лиц (DP), заключенных концентрационных лагерей, подневольных рабочих и военнопленных, а также иностранных фашистов. За исключением последних, большинство из них вернулись в свои страны происхождения в последующие месяцы. Администрация помощи и реабилитации ООН (UNRRA) отвечала за их заботу. Большинство из них оказались в бараках, на аэродромах и в лагерях для военнопленных и принудительного труда. Их распределяли по национальности, что означало, что выжившие евреи должны были жить вместе с украинскими, латышскими или литовскими нацистскими коллаборационистами. Поэтому они требовали, чтобы с ними обращались как с отдельной нацией и размещали отдельно, но оккупационные власти отклонили эту просьбу.
Всего через несколько недель после освобождения евреев американская пресса сообщила о катастрофических условиях в лагерях DP: неописуемая грязь, теснота, голод, солдаты и офицеры, плохо обращающиеся с травмированными людьми, и даже антисемитские инциденты. Президент США Гарри Трумэн отреагировал отправкой Эрла Г. Гаррисона, бывшего комиссара по вопросам иммиграции, в американскую оккупационную зону.
Адвокат посетил около 30 лагерей и опубликовал отчет в августе 1945 года, в котором он подчеркнул, что евреи, из-за их преследований, являются «особой группой с большими потребностями». Харрисон осудил военную администрацию в резких выражениях: «Мы, кажется, относимся к евреям как к нацистам, за исключением того, что мы их не уничтожаем». Его отчет привел к изменению политики США. Еврейские DP были размещены в их собственных лагерях, и генерал Дуайт Д. Эйзенхауэр удвоил их ежедневный рацион до 2500 калорий. Организации по оказанию помощи, такие как Еврейский объединенный распределительный комитет (Joint) в США, отправляли продовольствие и гуманитарных работников.
Специальная лагерная полиция защищала лагерь от нападений немцев, которые жалели себя как истинных жертв войны, отрицали какую-либо ответственность за нацистские преступления и осуждали евреев как паразитов и торговцев на черном рынке. В Ландсберге пошел слух, что еврей раздавал детям отравленные конфеты. В 1947/48 году окружной суд Меммингена рассмотрел дело, возбужденное женщиной, которая утверждала, что евреи выпили кровь ее четырехлетнего ребенка перед Пасхой.
Побег из Восточной ЕвропыТем временем все больше евреев бежало из Восточной Европы. После немецкого вторжения в Советский Союз в июне 1941 года литовские националисты вырезали своих еврейских соседей; многие поляки потворствовали немецким преступлениям или даже сами в них участвовали. Когда выжившие вернулись летом 1945 года, они обнаружили, что антисемитизм остался. Между 1945 и 1947 годами в Польше было убито около 1500 евреев. Погром в Кельце в июле 1946 года привел к исходу как выживших из немецких концентрационных лагерей, так и тех, кто бежал от вермахта в Советский Союз и выжил, скрываясь или участвуя в партизанах, как братья Бельские.
В 1947 году в Западной Германии проживало около 250 000–300 000 евреев, 90 процентов из них — в американской зоне. Из 28 крупных лагерей с более чем 500 жителями 13 находились в Баварии, семь — в Гессене, включая Цайльсхайм около Франкфурта с примерно 4000 человек, и пять — в управляемой американцами части Вюртемберга. Центр Дюппель в американском секторе Берлина служил транзитной станцией для евреев с Востока. В британской зоне лагерь DP Бельзен около бывшего концентрационного лагеря Берген-Бельзен был единственным крупным учреждением, временно размещавшим 11 000 человек; во французской зоне лагерь Биберах содержал 1000 заключенных. В советской зоне таких лагерей не было, потому что мало кто хотел туда ехать.
Первые и самые крупные лагеря были созданы в конце войны в южной Баварии, где несколько тысяч евреев пережили концентрационные лагеря и марши смерти. К ним относятся Фельдафинг, Фёренвальд, Ландсберг и Мюнхен-Фрайман, а также госпитали в Бад-Вёрисхофене, Гаутинге и Санкт-Оттилиене. Четверть евреев жили в домах и квартирах в городах и деревнях, организованных в общины, такие как Аугсбург или Дахау.
Выжившие верующие называли себя Scheerit Haplejta, что означает «остальные спасенные».
Монастырь Св. Оттилена к юго-западу от Мюнхена был настоящим еврейским убежищем с конца апреля 1945 года. Гринберг, литовский врач, переживший Каунасское гетто, руководил там заключенными концлагеря, которые бежали на марше смерти из вспомогательных лагерей концлагеря около Кауферинга, многие из которых были тяжело ранены. Восемь из 45 выживших членов оркестра Каунасского гетто исполнили там «Концерт освобождения» 27 мая 1945 года. Это превратилось в ансамбль, который гастролировал по лагерям. Художественным событием стали два выступления в лагерях Фельдафинг и Ландсберг под управлением Леонарда Бернстайна.
Армия США основала еще один лагерь 1 мая 1945 года в Фельдафинге на озере Штарнберг в зданиях Гитлерюгенда и частных домах. Делегаты там основали Центральный комитет освобожденных евреев 1 июля 1945 года. Гринберг был избран председателем и заявил: «В свете огня крематориев и газовых камер, а также ввиду пролитой еврейской крови, мы, бывшие узники Баварии, призываем весь еврейский народ объединиться... чтобы они могли объединить свои силы для построения еврейского государства».
Изменилось отношение к ИзраилюДо Шоа большинство евреев Западной и Восточной Европы отвергли сионизм. Однако после него большинство спасенных не видели иной перспективы, кроме своего государства как защитной силы. Солдаты Еврейской бригады, приезжавшие в лагеря и оказывавшие помощь, способствовали росту популярности сионизма. Это подразделение британской армии состояло из добровольцев из Палестины. После войны они выследили и казнили около 1500 фашистов и переправили десятки тысяч евреев из Восточной Европы в зону США, а затем в Италию.
Хагана, предшественница израильской армии, готовила будущих офицеров и вербовала мужчин и женщин в лагерях Кёнигсдорф и Вильдбад. Другие организовали кибуцы примерно на 40 фермах, которые когда-то принадлежали нацистам, чтобы подготовиться к жизни фермеров. Самым известным случаем была ферма Плейкерсхоф Юлиуса Штрейхера, издателя наполненной ненавистью газеты «Штюрмер», в округе Фюрт.
Несмотря на весь энтузиазм, далеко не все евреи хотели эмигрировать в Палестину. Примерно в то же время, когда в мае 1948 года было основано Государство Израиль, Соединенные Штаты содействовали иммиграции. Число еврейских DP сократилось со 165 000 в апреле до примерно 30 000 в сентябре. От одной пятой до одной трети эмигрировали в Соединенные Штаты, в то время как другие отправились в Австралию, Канаду и Латинскую Америку. Однако вскоре после этого около 2500–3000 евреев вернулись из Израиля в Западную Германию, поскольку не смогли справиться с обществом или климатом принимающей страны или опасались дальнейшего вооруженного конфликта.
В 1951 году власти Западной Германии наконец взяли на себя управление лагерями DP, которые закрывались один за другим. Только Фёренвальд оставался до 1957 года как лагерь для людей, которые были слишком слабы, слишком больны или слишком бедны, чтобы эмигрировать, или которые по разным причинам не хотели уезжать, например, надеясь на лучшее получение компенсации или потому что они нашли новых партнеров. Те, кто оставался, часто встречались с враждебностью со стороны тех, кто уезжал, потому что они оставались в стране преступников. Большинство из них интегрировались в недавно сформированные еврейские общины, где они составляли более половины членов.
nd-aktuell
