De wortels van de westerse haat jegens Israël zijn afgunst jegens degenen die weten waar ze voor vechten


Getty Images
In de bibliotheek
Het nieuwe boek van Nathan Greppi laat duidelijk zien dat we het bestaan van een natie niet kunnen vergeven, die - terwijl wij wegkwijnen in een eeuwig debat over wat we niet willen zijn - de moed heeft om te weten wat ze wil en te handelen zonder de goedkeuring van de wereld te eisen.
Over hetzelfde onderwerp:
De vijandigheid die vier vijfde van de Europese publieke opinie jegens Israël koestert, draagt het masker van humanisme. Maar daaronder schuilt een diepere haat: die van een kwetsbare, angstige, seniele samenleving die de aanblik van iets jongs, zelfverzekerds en ontembaars niet kan verdragen. Vooral in Italië, waar het geboortecijfer nul is en iedereen de staat snel veracht, is het bijna vanzelfsprekend om dat af te reageren op Israël. Daar krijgen mensen nog steeds kinderen en de staat kan een bevolking mobiliseren die al zolang in de staat gelooft . Antizionisme is een formule om massaal ongenoegen op een sociaal aanvaardbare manier uit te drukken. Het boek “The Culture of Hate: Media, Universities and Artists Against Israel” van Nathan Greppi (Lindau, 2025) laat dit duidelijk zien. Vergeet het neonazisme: tegenwoordig is de haat jegens Israël terug te vinden op culturele festivals, op universiteitsfaculteiten en in de kringen van links na de Derde Wereld. Het is daar dat al tientallen jaren haat tegen het Westen wordt aangewakkerd, die zich nu richt op Israël, de nieuwste voorvechter van het Westen. Te sterk, te vastberaden, te weinig geneigd tot zelfkastijding om draaglijk te zijn voor hen die zich voortslepen tussen schuldige herinneringen en het wachten op de schemering.
Het zionisme wilde een nieuwe Jood creëren, niet langer een pogrom en slachtoffer, maar een bouwer . Israël wist te overwinnen in een omgeving die zowel de natuur als de mens vijandig gezind was. Tachtig jaar later bestaat het land nog steeds. Het zionisme is de enige intellectuele avant-garde van twintigste-eeuws Europa die niet tegen een muur is gebotst. Haat jegens wat Israël doet, komt voort uit een gebrek aan begrip voor wat het land heeft bereikt. En wie zijn vijand is, bevorderen wij onmiddellijk tot vriend. Greppi citeert de Palestijnse dichter Mahmoud Darwish: “Als we in oorlog waren met Pakistan, zou niemand van mij hebben gehoord.” De belangstelling voor de Palestijnse zaak is vaak slechts een weerspiegeling van onze intolerantie jegens Israël .
Het tegenvoorbeeld, in Italië, is het totale gebrek aan anti-Russische sentimenten ondanks Oekraïne. Wij beschouwen het Russische volk al sinds mensenheugenis als bedrogen en mishandeld, als het aangewezen slachtoffer van de macht, ongelukkig en mopperend. Daarom wekken zij bij ons een instinctieve en mimetische sympathie op die zich uitstrekt tot hun leiders, inclusief Poetin, wat ze ook doen. Wij herkennen onszelf in de cirkel van vernedering tussen heersers en geregeerden, in de patriottische proclamaties gericht aan een onderdanig en wantrouwend publiek. De Israëliërs daarentegen irriteren ons meer dan de ‘moffen’. Diep in ons hart vergeven we het bestaan van een natie niet die, terwijl wij wegkwijnen in een eeuwig debat over wat we niet willen zijn, de moed heeft om te weten wat ze wil en te handelen zonder de goedkeuring van de wereld te eisen. Zelfs als dat ten koste gaat van het begaan van de tragische fouten die ieder volk met een lotsbestemming vroeg of laat maakt. De haat tegen Israël is geworteld in de wrok van een beschaving die bloedeloos is en zich neerlegt bij haar eigen einde, tegenover hen die in de woestijn weerstand bieden en groeien.
Meer over deze onderwerpen:
ilmanifesto